ترتیب بر اساس: جدیدترینمرتبط‌ترین
فیلترهای جستجو: فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۰۱٬۳۸۱ تا ۴۰۱٬۴۰۰ مورد از کل ۵۵۸٬۴۳۷ مورد.
۴۰۱۳۸۱.

مطالبات اقتصادی طبقه متوسط در ایران: نمونه پژوهی گروه شغلی معلمان

۴۰۱۳۸۲.

روایت: نام گل سرخ! (میزگرد با حضور مهشید نونهالی، فرخنده حاجی زاده، حمید یزدان پناه، فرزان سجودی، یزدان سلحشور)

۴۰۱۳۸۳.

مبانی نظری شعر حجم و لب ریخته های رویایی

۴۰۱۳۸۵.

نقد و تفسیر خورشید خانم: شکفتن زبان در تمثیل پردازی

۴۰۱۳۸۶.

ترجمه: روی شیروانی داغ! (میزگرد چند و چون ترجمه در ایران با حضور اسدالله امرایی، مژده دقیقی، مهدی غبرایی، کاوه میرعباسی و یزدان سلحشور)

۴۰۱۳۸۷.

بررسی بهره وری در اقتصاد ایران

۴۰۱۳۸۸.

مراسم «حسی» در ترینیداد

۴۰۱۳۸۹.

سازمان همکاری شانگهای و آینده ایران در آن

۴۰۱۳۹۳.

ارتباط شیوه تربیتی والدین با میزان مشکلات رفتاری دانش آموزان(مقاله پژوهشی وزارت بهداشت)

۴۰۱۳۹۴.

سنجش کیفیت خدمات شرکت سهامی بیمه البرز در سطح شهر تهران

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۲۳۴۲ تعداد دانلود : ۱۸۱۱
هدف این مقاله سنجش کیفیت خدمات شرکت سهامی بیمه البرز براساس مدل مقیاس کیفیت است که براساس انتظارات و ادراکات مشتریان در پنج بعد، مطابق تعریف پاراسورامان، یعنی عوامل ملموس، پاسخگویی، اطمینان خاطر، قابلیت اعتبار و همدلی، کیفیت خدمات ارزیابی می شود. بر پایه مدل پژوهش، پرسشنامه ای بر مبنای پرسشنامه پاراسورامان طراحی شد و پس از سنجش روایی...
۴۰۱۳۹۵.

پایان نامه: بررسی ویژگی های ایجاد کتابخانه بین المللی دیجیتالی کودکان و نوجوانان در ایران

۴۰۱۳۹۸.

دلالت حدیث منزلت بر مقام فرض الطاعه

۴۰۱۳۹۹.

مهدویت و سنّت های الهی در قرآن

۴۰۱۴۰۰.

اسلام و مدرنیته در اندیشه سید جمال الدین اسدآبادی

نویسنده:
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۳۷۶۹ تعداد دانلود : ۱۶۰۱
رویارویی و مواجهه اسلام و مدرنیته در اندیشه اندیشمندان اسلامی اشکال متفاوتی به خود گرفته است. در این میان فهم سید جمال الدین اسدآبادی از مدرنیته و اسلام، آغاز راهی است که تلفیق و سازگاری این دو عرصه ـ یعنی اسلام و مدرنیته ـ را راه حل معضل عقب ماندگی و مسئله امپریالیسم در کشورهای اسلامی می داند. سید جمال الدین اسدآبادی بر این اعتقاد بود که راه برون رفت از واپس ماندگی و مقابله با امپریالیسم، باز تفسیر آیین اسلامی است که در درون گفتمان مدرنیته صورت می گیرد. در واقع سید جمال الدین ابتدا میان مدرنیته و غرب جدایی می افکند و سپس مدرنیته غیرغربی را می جوید. بنابراین، باز تفسیر آیین اسلامی در اندیشه سید جمال الدین به بازسازی هویتی مدرن، منتها غیرغربی می انجامد. و این گونه، مدرنیسم اسلامی به مثابه هویتی متمایز و مستقل از هویت غربی، پاسخ سید جمال الدین اسد آبادی به بحران جوامع اسلامی در قرن نوزدهم است.

تبلیغات

پالایش نتایج جستجو

تعداد نتایج در یک صفحه:

درجه علمی

مجله

سال

حوزه تخصصی

زبان