مهدی عباس زاده
مدرک تحصیلی: عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
مطالب
خودی و ایمان در الهیّات وجودگرا (بررسی موردی: مک کواری)(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: وجود عقل انسان ایمان خودی مک کواری وجودگرایی خودی اصیل
یقین در فلسفه اشراق(مقاله پژوهشی حوزه)
مبانی الهیات وجودگرا در تفکر مک کواری(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: عقل ایمان وحی تجربة دینی امر قدسی مک کواری
یقین در تفکر فارابی(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: فارابی علم معرفت یقین ظن
تأثیر عوامل غیرمعرفتی بر معرفت در فلسفة اشراق(مقاله پژوهشی حوزه)
فصوص الحکم فارابی؛ مبدأ معرفت اشراقی(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: فارابی فصوص الحکم معرفت شناسی معرفت اشراق
معرفت شناسی معاصر و فلسفه فارابی(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: معرفت شناسی معاصر فارابی معرفت پیشینی فطری بدیهی
بررسی و نقد نظریة اشراقی نفس(مقاله پژوهشی حوزه)
مبناگرایی در معرفت شناسی ملاصدرا(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: ملاصدرا مبناگرایی علم حضوری علم حصولی تصورات تصدیقات
چیستی فلسفه معرفت و قلمرو آن(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: معرفت فلسفه معرفت چیستی شناسی معرفت هستی شناسی معرفت معرفت شناسی
تأثیر عوامل غیرمعرفتی بر معرفت در فلسفه فارابی(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: فارابی عوامل غیرمعرفتی عمل معرفت شهود
فلسفه دین و الهیات جهانی با رویکرد اسلامی(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: دین فلسفه دین الهیات جهانی تکثرگرایی اسلام قرآن
مهم ترین مختصات معرفت شناختی فضای سایبر(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: معرفت شناسی معرفت فضای سایبر اینترنت اطلاعات
ارزش و ساختار معرفت در فلسفه فارابی(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: فارابی صدق مطابقت مبناگرایی بداهت
بررسی مقایسه ایِ مبناگرایی در معرفت شناسی بونجور و ملاصدرا(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: معرفت آگاهی علم توجیه مبناگرایی
علم انسان به خدا در تفکر فارابی(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: فارابی علم انسان به خدا سخن گفتن از خدا عقل شهود
چیستی و امکان کلام وجودی(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: علم کلام کلام مابعدالطبیعی کلام وجودی خدا معتقدات دینی
کارکرد معرفتی زبان نزد فارابی(مقاله پژوهشی حوزه)
کلیدواژهها: فارابی زبان واژه معنا معرفت
درک غیرمفهومیِ «وجود» نزد هایدگر و ملاصدرا(مقاله علمی وزارت علوم)
کلیدواژهها: هایدگر ملاصدرا وجود موجود ماهیت عدم معرفت حضوری