فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۵۳٬۰۶۱ تا ۳۵۳٬۰۸۰ مورد از کل ۵۲۹٬۶۸۲ مورد.
نظریه مشروط ( درآمدی بر مبانی حقوق عمومی )
حوزههای تخصصی:
تدوین و تنقیح قوانین : فواید و دشواری ها
حوزههای تخصصی:
پول شویی و آثار آن بر اقتصاد ملی
امنیت قضایی به مثابه حق
حوزههای تخصصی:
Planning Time: A Mediating Technique between Fluency and Accuracy in Task-based Teaching(مقاله پژوهشی دانشگاه آزاد)
حوزههای تخصصی:
اقتصاد اسلامی
حوزههای تخصصی:
شخصیت شناسی
بررسی و شناخت خواص فیزیک و شیمیایی آلاینده های رودخانه جاجرود(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
کهن ترین نسخه ی اشعار حافظ
حوزههای تخصصی:
خلیج فارس، گذشته، اکنون و آینده
حوزههای تخصصی:
مبانی مالکیت فکری
ماهیت حضانت و تعیین صاحبان آن (2)(مقاله ترویجی حوزه)
حوزههای تخصصی:
همراه با دائرة المعارف فقه اسلامی - اثبات(مقاله ترویجی حوزه)
حوزههای تخصصی:
بسترهای شکوفایی هنر جدید در ایران
حوزههای تخصصی:
جستاری در انواع حق(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
بررسی انواع و اقسام حق یکی از مباحث مهم حوزه شناخت «حق» شمرده می شود. اصولا آیا حق منحصر به نوع واحد است یا انواع مختلفی دارد؟ در صورت منحصر نبودن حق به نوع واحد، ملاک تقسیم بندی آن چیست؟ در یک نگاه کلی می توان یازده نوع تقسیم بندی را برای حق شناسایی کرد و همراه با هر یک از آن تقسیم بندی ها به بیان اقسامی چند از حق پرداخت. در این نوشتار، به برخی از آن تقسیم بندی ها و اقسام آنها پرداخته خواهد شد.
نظریه «فطرت»؛ سیر تاریخی در غرب از یونان تا دوره معاصر(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
نظریه «فطرت» در آغاز به عنوان نظریه ای فلسفی و به منزله نظریه ای روان شناختی - معرفت شناختی، که مشتمل بر عناصر و ایده های متعدد و متنوعی است، محور تحقیقات بسیاری از فلاسفه در قرن هفدهم بود. این نظریه از جمله نقاط تلاقی و چالش در گفت و گوی فلسفی و انتقادی فلاسفه اسلامی با فلاسفه غرب نیز به شمار می رود.
این نظریه از یک سو، مسبوق به زمینه و سابقه ای تاریخی است و از سوی دیگر، خود را در اشکال گوناگون، در دیدگاه های فلاسفه و متفکران و محققان بعدی آشکار ساخته و به نمایش گذاشته است.
این مقاله درصدد بیان زمینه تاریخی این نظریه پیش از قرن هفدهم و نیز استمرار آن در اشکال نظری، در دوره پس از آن است (البته بدون آنکه شامل نظرات فلاسفه دکارتی و کانتی شود.) این گزارش تاریخی اولا، می تواند گستره این نظریه را در اندیشه فلاسفه و محققان روشن سازد و ثانیا، می تواند بر چالش میان فلاسفه اسلامی و برخی فلاسفه غربی، که بر محور نظریه فطرت دور می زند، نوری جدید بیفکند.