جوهره واحد درک های گوناگون دینی
حوزه‌های تخصصی:
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۲٬۰۰۱ تا ۲٬۰۲۰ مورد از کل ۳٬۳۱۴ مورد.
اسلام و تروریسم
دین و شعر
حوزه‌های تخصصی:
عقل گرایی انتقادی: عدم آمیزش حقیقت و یقین
حوزه‌های تخصصی:
دموکراسی و استقلال
حوزه‌های تخصصی:
پلورالیسم
حوزه‌های تخصصی:
اسلام و لیبرالیسم
حوزه‌های تخصصی:
برخی از متفکران مغرب زمین به نقد فلسفی لیبرالیسم پرداختهاند، اما رویکرد اصلی این دو مقاله، نقد مبانی و ارزشهای لیبرالیسم از دریچه اندیشه اسلامی است. مدعای نویسنده آن است که اصول و آموزههای اسلامی در تقابل آشکار با این تلقی از لیبرالیسم است و این موضوع را در سه محور (آزادی، حق و خیر و فرد و جامعه) دنبال میکند.
امام خمینی (قدس ره) در بستر سنت و تجدد
حوزه‌های تخصصی:
به نظر نویسنده امام خمینی را باید بر پایه اندیشه مدرن تفسیر کرد. مفاهیمی که امام بهکار برده است مدرن هستند؛ هرچند امام با اندیشه غربی میانهای ندارد و از آن بهره نمیگیرد. امام از اندیشه سنتی گذر میکند و به نوعی تجددگرایی اسلامی میرسد.
کارآمدی رهبری ولایی در انقلاب اسلامی
حوزه‌های تخصصی:
پست مدرنیسم، چالشی با بنیادگرایی دنیای مدرن
حوزه‌های تخصصی:
در این گفتوگو به سیر تحولات مدرنیسم و عوامل و شرایط تأثیرگذار در دگرگونی آن اشاره شده و بر این نکته تأکید شده که نمیتوان با قاطعیت گفت که دوران مدرنیسم به سر آمده و دورهای کاملاً جدید و متمایز آغاز شده است؛ بلکه دوران معاصر به نوعی ادامه مدرنیسم است که میتوان نام آن را مدرنیته متأخر گذارد. به عقیده آقای کاشی بهترین گزینه برای جایگزین کردن محور و مرجعی دیگر به جای خرد، رویکردهای اجتماعگرایانه است که میتواند به عنوان راه سومی برای گذر از سنت و مدرنیسم مطرح شود.
فطرت در بوته نقد
حوزه‌های تخصصی:
نویسنده در این مقاله با برشمردن ویژگیهای امر فطری از دیدگاه استاد شهید مطهری، به نقد آرای آن شهید در باب فطرت پرداخته است.
امامت بنیان امنیت
حوزه‌های تخصصی:
حس ماوراء طبیعی و معرفت فراذهنی
حوزه‌های تخصصی:
دموکراسی در منظر اندیشمندان شهیر شیعه
منبع:
راهبرد ۱۳۸۲ شماره ۲۸
حوزه‌های تخصصی:
آزادی عقیده و مذهب در اسلام
حوزه‌های تخصصی:
از دیدگاه نگارنده مقاله آزادى عقیده و مذهب حُسن و مطلوبیت عقلى دارد و نزد عقلا امرى پسندیده است. قرآن کریم نیز ضمن معرفى دین و عقیده صحیح، گوناگونى عقاید و مذاهب را به رسمیت شناخته و مردم را در انتخاب دین آزاد گذاشته است و هیچ مجازات دنیوى بر اختیار دین وعقیده باطل تعیین نکرده است؛ گرچه منکران حق را به عذاب اخروى وعده داده است.