در محضر حضرت آیت الله العظمى مکارم شیرازى (دامت برکاته)(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۵۵٬۷۴۱ تا ۵۵٬۷۶۰ مورد از کل ۸۳٬۱۵۰ مورد.
مهدی (عج)(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
موسوعة امام حسن عسکری (ع)
عرفان و تصوف
عدالت مهدوی در اندیشه مقام معظم رهبری(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
کارکرد معناسازی دین از دید گیرتز
منبع:
معرفت ۱۳۸۴ شماره ۹۹
حوزههای تخصصی:
مزایای تفسیر موضوعی قرآن کریم
منبع:
معرفت ۱۳۸۴ شماره ۹۶
حوزههای تخصصی:
بازخوانى مسأله عدالت اجتماعى(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
«همدلى و همکارى» شرط تحقق اهداف «سند چشم انداز»(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
فلسفه اسلامی و ایدهآلیسم(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
ایدهآلیسم در قلمرو فلسفه، به دو معنای مهم به کار میرود: یکی ایدهآلیسم عینی یا مابعدالطبیعی که در برابر طبیعتگرایی قرار میگیرد و دیگری ایدهآلیسم ذهنی یا معرفتشناختی که در برابر رئالیسم معرفتشناختی قرار میگیرد. ایدهآلیسم در معنای نخست عبارت است از قول به تقدم روح بر ماده یا اصالت روح و وجود وهمی جسم و در معنای دوم حاکی از نفی وجود مادی متعلقات شناخت حسی است. فیلسوفان اسلامی در حوزه مابعدالطبیعه قایل به دیدگاه سومی میان ایدهآلیسم عینی و طبیعتگراییاند. آنها از یک سو وجود ماده را واقعی میدانند و از سوی دیگر در آرای برخی از ایشان چون سهروردی و ملاصدرا وجود جهان مـثل (البته با اختلاف تقریر با افلاطون) پذیرفته میشود. دیدگاه فلاسفه اسلامی در حوزه معرفتشناسی دیدگاهی رئالیستی است و در آن ایدهآلیسم ذهنی رد میشود. مواجهه این فیلسوفان با ایدهآلیسم ذهنی ابتدا به صورت نقد سفسطه و بعدها در دوره معاصر، به ویژه در آثار مرحوم علامه طباطبایی و استاد شهید مطهری و آیت ا... مصباح یزدی، به صورت نقد سفسطه و اندیشه ایدهآلیستی و همچنین دفاع از مبانی رئالیستی فلسفه اسلامی در قلمرو شناخت ظاهر میشود.
اندیشه تقریبی و فقه سیاسی ایت الله نورالدین شیرازی
حوزههای تخصصی:
تقریب و حذف پیش فرضهای غلط
حوزههای تخصصی:
گفت و گوی ادیان اهداف و مبانی نظری
حوزههای تخصصی:
اعاده تنظیم المصرف اللاربوی طبق النموذج الحدیث
حوزههای تخصصی:
بانوان شیعه و فرهنگ سیاسى آنان در عصر فاطمى
منبع:
بانوان شیعه ۱۳۸۴ شماره ۵
حوزههای تخصصی: