The paper deals with Kant's conception of moral judgment. I start by criticizing a dominant interpretation of Kant's practical rationality in its assertion that choosing, i.e. exercising judgment consists in adopting a maxim; and adopting a maxim is equivalent to acting on a principle, giving oneself the moral law (Korsgaard). According to this view, the logical inescapability of choosing alivqys already places us within the normative realm. I argue that there is a further function suppressed by this view, which can be termed as approval. This takes us to the further acknowledgement that the core of Kant's practical rationality, that is, the moral question itself, is not simply one of moral knowledge [Wissen], but a broader one of cognition in general [Erkenntnis].
Parmenides' Poem, though expressed in an allegorical manner to the extent that it has been preserved and handed down to us, without at!} doubt, shows his in-depth and profound insight into the question of Being. After a concise representation of his thought, the main purpose has been to show that, with regards to 'The Wcry of Truth" and Parmenides disregard for the realm of sense perception, tno different approaches mcry be accounted for. One mcry be that of an ana/ytz'cal/y• oriented mind to read through and understand Parmenides perplexing scryings, and the other mcry pertain to someone ivho tries to see through and contemplate upon the existing Fragments in pursue of a much deeper meaning, not necessarily that of a discursive mind.
این نوشتار، در تلاش است آرا و افکار پروتاگوراس، مؤسسّ و نخستین سوفیست را اصطیاد نموده و سپس به تجزیه و تحلیل آنها بپردازد.نویسنده اثبات خواهد کرد که رویکرد انسانگرایانه پروتاگوراس، فردمحورانه خواهد بود؛ افزون بر اینکه نگاه مبتنی بر احساس او نیز در نهایت به محوریت افراد بشر باز خواهد گشت و همچنین آمیخته بودن با تناقضهای متعدد، حذف خدا از صحنه زندگی و نسبیّتگرایی در اخلاق از برجستهترین پیامدهای انسانمحوری خواهد بود.
نظرگاه کانت در باب علیت - تقریر اصل علیت و اثبات آن - معطوف به مباحثی است که هیوم درباره انکار علیت گفته است کانت با نقد نظریه هیوم سعی میکند نظر گاهی جامع و منسجم در باب نحوه پیدایش اصل علیت و کاربرد آن در معرفت بشر به پروراند فهم نظریه کانت در باره علیت بر فهم اجزا دیگر فلسفه او متوقف است از نظر اغلب مفسران و شارحان کانت برای فهم نظریه علیت در نظارم فلسفی کانت با ید بخش استنتاج استعلائی کتاب نقد عقل محض را فهمید که کار چندان سهل و آسانی نیست در این مقاله سعی کرده ایم با استفاده از شرح و تفسیرهایی که شارحان و مفسران کانت عرضه کرده اند نخست استنتاج استعلایی را البته تا جایی که با بحث علیت در ارتباط است فهم کنیم و سپس ادله وی بر اثبات علیت را در تشابه دوم ذیل تحلیل اصول از کتاب نقد عقل محض تحلیل و بررسی کنیم این نکته نیز قابل توجه است که تفکر کانت در باب علیت دوره های مختلفی را سپرس کرده است در این مقاله تنها با دوره پس از نقد عقل محض سرو کار داریم