ترتیب بر اساس: جدیدترینپربازدیدترین
فیلترهای جستجو: فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۲۸٬۳۰۱ تا ۲۸٬۳۲۰ مورد از کل ۳۳٬۸۹۱ مورد.
۲۸۳۰۱.

تاریخ ترکهای آسیای میانه

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۲۱۱۴
کتاب بالا به نویسندگی ولادیمیر بارتولد است که در 12 فصل به چاپ رسیده و در اینجا نویسنده با ارزیابی کار مترجمان ایرانی و خارجی آن، نکات مثبت و منفی و روشهای نویسنده در روشن کردن همة خصایص ویژگیهای قوم شناختی اقوام مختلف ترک نژاد اشاره کرده و آن را اثری درخور تأمل شناخته است.
۲۸۳۰۲.

سالهای پرآشوب . بخش اول ، ستون پنجم آلمان در ایران

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۲۲۰۵
"انور خامه‌ای با چاپ این کتاب دو جلدی می‌کوشد تصحیح ستون پنجم آلمان در ایران به جنبش هواداران آلمان نازی در ایران را دارد. به باور نویسنده این جنبش به سه مرحلة گوناگون زمانی تقسیم می‌شود: الف) از هنگام شکل‌گیری تا سقوط رضا شاه ب) از اشغال ایران توسط متفقین تا شکست آلمانیها در استالینگراد و شمال افریقا ج) از آغاز عقب‌نشینی نیروهای آلمانی تا زمان فروپاشی نظام هیتلری "
۲۸۳۰۳.

رهیافتی از اخبار جراید به هنگام مشروطیت

نویسنده:
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۹۸۷
نویسنده می‌کوشد تا به بازتاب و نحوة برخورد مطبوعات خارجی همچون روزنامة تایمز و روزنامه‌های دیلی گرافیک و مورنینگ پست در بریتانیا، روزنامة نویه ورمیا در روسیه و روزنامه‌های ایندپاندانس بلژیک، روزنامة فادرلاند و روزنامه‌های آکتل کوران هلند در قبال مشروطیت بپردازد.
۲۸۳۰۸.

علیه ایمان ناواقع گرایانه

حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۲۰۶۱
نویسنده با ذکر لوازم واقع‏گرایى از دیدگاه دان کیوپیت و اشاره به اینکه چنین دیدگاهى از واقع‏گرایى مورد قبول نیست، به نقد افکار وى مى‏پردازد. از نظر دیویس اعتقاد به مسیحیت و واقع‏گرایى با آنچه کیوپیت گمان کرده است، ملازمه ندارد و نظریه او (نظریه اصالت منظر) را خودمتناقض مى‏داند و سرانجام بر وجود خدا به عنوان اصلى اساسى در آیین مسیحیت تأکید مى‏نماید.
۲۸۳۱۳.

ضرورت فقه و مکانیزم های تحول آن (2)

مصاحبه شونده:
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۶۴۳
آقاى عابدینى در ادامه این گفتگو اظهار مى‏دارد که احکام تابع مصالح و مفاسد واقعى است. گرچه ممکن است مصالح و مفاسد احکام را نفهمیم، ولى در بحث اجتماعیات چون قرینه‏هاى مختلفى وجود دارد، بیشتر مى‏توان فهمید. در احکام عبادى، اصل بر ثبات حکم است؛ مگر آنکه دلیلى برخلاف آن باشد؛ اما در امور اجتماعى، اصل بر تغییر و تحول احکام شرع است؛ مگر آنکه ثبات حکم اثبات شود.
۲۸۳۱۴.

آیا دموکراسی لیبرال تجربه موفقی است؟

نویسنده:
حوزه‌های تخصصی:
تعداد بازدید : ۱۶۹۵
نویسنده دموکراسى را حاکمیت مردم مى‏داند و معتقد است در جوامع لیبرال چنین حاکمیتى تحقق نیافته و نمى‏یابد؛ زیرا لیبرالیسم از حکومت انتظار دارد امنیت و آزادى را محقق سازد و گاهى مردم چنین خواسته‏هایى ندارند. بنابراین میان دموکراسى و لیبرالیسم تضاد مى‏افتد. لیبرالیسم در واقع نوعى حکومت الیگارشى (نخبگان) است که اقلیتى را تشکیل مى‏دهند.

پالایش نتایج جستجو

تعداد نتایج در یک صفحه:

درجه علمی

مجله

سال

زبان