فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶۳٬۳۴۱ تا ۶۳٬۳۶۰ مورد از کل ۸۳٬۰۳۰ مورد.
رونق مجدد اسلام سیاسى
اروپا و اسلام هویتساز
منبع:
پگاه حوزه ۱۳۸۱ شماره ۸۹
حوزههای تخصصی:
کلیسای مورمون
منبع:
هفت آسمان ۱۳۸۱ شماره ۱۶
حوزههای تخصصی:
جستاری در مسأله ی بلوغ
کانت و انتظار بشر از دین
منبع:
صباح ۱۳۸۱ شماره ۴
حوزههای تخصصی:
تأثیر فساد مالى بر امنیت ملى
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۲
جستاری در نظمآهنگ قرآن کریم (3)
منبع:
بینات ۱۳۸۱ شماره ۳۳
حوزههای تخصصی:
عالم خیال
زرتشتیان ایران، نامها و اوصاف آنها(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
"در طول تاریخ، در منابع مختلف زرتشتى و غیر زرتشتیت، ایرانى و غیر ایرانى، زرتشتیان ایرانى از سوى خود و دیگران، به نامها و عناوین گوناگونى، نامیده شدهاند.هدف از نگارش این مقاله بررسى و نمایاندن روند تاریخى این نامها، با بارهاى معنایى و ارزشى متفاوت آنها در سیر زمان است که بگونهاى ضمنى و میزان شناخت جامعه اکثریت و تعامل دو جامعه اقلیت و اکثریت را در رسیدن به یک نام مشترک باز مىنمایاند.
"
مساله گسستگی نظریه هماهنگی توجیه معرفت(مقاله پژوهشی حوزه)
منبع:
ذهن ۱۳۸۱ شماره ۹
حوزههای تخصصی:
یکی از دیدگاههای اساسی در باب توجیه، انسجامگرایی است. البته نباید میان نظریه انسجام در باب صدق و نظریه انسجام در باب توجیه خلط کرد. این دیدگاه در قبال دیدگاه مبناگرایی سنتی قرار میگیرد و آن را طرد میکند. اساس این نظریه آن است که باور شخص هنگامی توجیه میشود که با بقیه نظام باورهای آن شخص هماهنگ و منسجم باشد. تبیین ماهیت انسجام معرفتی دشوار است و اختلاف نظرهایی درباره آن حتی میان انسجامگرایان وجود دارد. عدم شفافیت در تبیین معیارهای انسجام، نقدهای متنوعی را دنبال انسجامگرایی مطرح ساخته است که یکی از برجستهترین آنها نقد گسستگی است. این نقد به انحای گوناگون تقریر شده است و انسجامگرایان نیز از راههای مختلف به آن پاسخ گفتهاند اما به نظر میرسد پاسخهایی که به این نقد داده شده کافی نیست. به هر حال این بحث همچنان ادامه دارد. گفتنی است در این مقاله واژةcoherentism) )، به «نظریة هماهنگی» ترجمه شده است.
دورههای تربیت معلّم در عصر نبوی
منبع:
بشارت ۱۳۸۱ شماره ۲۸