فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶٬۸۰۱ تا ۶٬۸۲۰ مورد از کل ۱۱٬۴۶۵ مورد.
فرهنگ سیاسی شیعه و مناسبات آن با فرهنگ ایرانی و غربی
منبع:
شیعه شناسی ۱۳۸۳شماره ۸
حوزههای تخصصی:
فرهنگ سیاسی شیعه فرهنگی است امامت محور و در نتیجه، مخالف الگوهای فرهنگی استبدادی و استعماری. در فرهنگ سیاسی شیعه، قدرت توسط عوامل و عناصر نظارت درونی و بیرونی کنترل میشود. در مقاله حاضر، بر این امر استدلال شده است که حضور فرهنگ سیاسی سلطنتی، که میراث ایران پیش از اسلام است، و نیز ورود فرهنگ اومانیستی غرب به ایران معاصر، که خاصیتی سکولار دارد، از عوامل اساسی چالش با آموزههای فرهنگ سیاسی شیعه از جمله قانونمداری و کنترل قدرت در ایران معاصر، بخصوص عصر پهلوی، بوده است. بر این اساس، انقلاب اسلامی و نظام برخاسته از آن محصول فرهنگ سیاسی شیعه و سرآغاز عصر نهادینهشدن قانون و نظم عادلانه در ایران بود که بر فرهنگ سیاسی استبدادی و استعماری خط بطلان کشید و همچنان در تلاش است تا آموزههای سیاسی شیعه تمامیت آن را تحقق بخشد.
مسیح یهودی و فرجام جهان
منبع:
موعود ۱۳۸۳ شماره ۴۳
حوزههای تخصصی:
معرفت امام؛ مفهوم و آثار
منبع:
موعود ۱۳۸۳ شماره ۴۴
حوزههای تخصصی:
پرسشی از دین پژوهان
منبع:
کتاب نقد ۱۳۸۳ شماره ۳۳
حوزههای تخصصی:
رویکرد شهید مطهرى به ادبیات شعرى در ساحَتِ معرفت دینى
منبع:
حوزه سال ۱۳۸۳ شماره ۱۲۱
حوزههای تخصصی:
ربط و نسبت عقل و ایمان
حوزههای تخصصی:
چکیده
رابطه عقل و ایمان همواره مسئلهای بحثانگیز بوده است. عالمان الهیات قرون وسطا در پی تلفیق فهم فلسفی و ایمان دینی بودند. اگوستین و آنسلم فهم را پاداش ایمان میدانستند و آکویناس تلاش کرد میان فلسفه ارسطویی و وحی مسیحی هماهنگی برقرار کند. پس از دکارت با تفکیک میان امور ذهنی و عینی، زمینه تفکیک قلمرو علم از الهیات فراهم شد. علاوه بر این، با نقادیهای کانت و هیوم از الهیات عقلی، امکان الهیات میشود، دین وحیانی به دین طبیعی تبدیل شود. از این رو، ادعاهای فلسفی را کنار گذاشتند تا حق ادعاهای مبتنی بر وحی را ادا کنند. گروه دیگری از مخالفان الهیات عقلی مثل بلانتینجا معتقدند که اگر از تصور مبناگرایی دکارتی دست برداریم و اعتقاد به خدا را اعتقاد پایه بدانیم، عقلانیت ایمان مسئلهدار نخواهد بود و مدافع ایمان مجبور به اتخاذ موضع ایمانگرایی نیست. مقاله حاضر، سیر تاریخ و نقاط قوّت و ضعف این دیدگاه را بررسی میکند.
نگاهی تطبیقی به خدا و خلقت در سفر پیدایش
حوزههای تخصصی:
تجربه دینی و شهود عرفانی
شیعیان عراق؛ آرمان ها، واقعیت ها و چالش ها
منبع:
شیعه شناسی ۱۳۸۳شماره ۷
حوزههای تخصصی:
اسلام ناب در چالش با اسلام تحجرى و اسلام امریکایى
منبع:
پگاه حوزه ۱۳۸۳ شماره ۱۳۳
حوزههای تخصصی:
ادیان و فرق
حوزههای تخصصی:
یوآخیم واخ و جامعه شناسی دینی
حوزههای تخصصی:
فهم تفکیکی دین قسمت دوم
منبع:
پگاه حوزه ۱۳۸۳ شماره ۱۴۹
حوزههای تخصصی:
مصاحبه علمی
منبع:
شیعه شناسی ۱۳۸۳شماره ۵
حوزههای تخصصی: