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Given that technology-enhanced assessment has transformed language education by providing adaptive and interactive evaluation methods, the current research aimed to examine the comparative effects of Computerized Dynamic Assessment (CDA) and Computerized Formative Assessment (CFA) on vocabulary learning and academic buoyancy among Iranian EFL learners. Employing a quasi-experimental, non-equivalent groups pre-test-post-test-control group design, the study involved 60 intermediate male EFL learners aged 15–24 recruited from two language institutes in Tabriz, Iran. Participants were assigned to CDA, CFA, and control groups. The Oxford Placement Test determined proficiency levels, while the Vocabulary Knowledge Scale and Academic Buoyancy Scale assessed vocabulary acquisition and buoyancy, respectively. The CDA group engaged in dynamic, adaptive scaffolding through Adobe Captivate software, while the CFA group used Google Forms and Quizlet for formative feedback. The control group received traditional instruction. Results from ANOVA indicated that CDA and CFA significantly enhanced academic buoyancy, with no significant difference between them. However, CDA demonstrated superior vocabulary retention compared to CFA. These findings highlight CDA's effectiveness in fostering vocabulary acquisition through tailored mediation and CFA’s role in promoting self-regulation and academic buoyancy. The study underscores the importance of integrating adaptive assessment models in EFL instruction to optimize cognitive and affective learning outcomes.

Résumé Une partie considérable de la littérature est née du voyage. L’interaction constante de la littérature avec le voyage et le déplacement entraîne la critique littéraire à évoquer de plus en plus la question de l’espace et de l’altérité dans la littérature. Le parcours littéraire et personnel de Zoya Pirzad, romancière iranienne contemporaine, est toujours marqué par le déplacement. Ses textes entretenant un rapport mobile à l’espace, nous permettent d’interroger les identités par le biais de l’espace. D'ailleurs, les notions de "l'autrui" et de "l’altérité" constituent les éléments inséparables des écritures de Pirzad plus présentes dans C’est moi qui éteint les lumières et On s'y fera. L’altérité, ce concept d’origine philosophique a été redéfinie et élaborée récemment par les nombreux critiques et théoriciens. Selon Emanuel Levinas, dans une relation d'altérité, il y a un engagement réciproque, une responsabilité de l'un envers l'autre (Levinas, 1998 : 65). C’est pour cette raison qu’après avoir découvert autrui, on prend conscience de notre responsabilité. Dans ces deux œuvres, Pirzad raconte les expériences de la vie des personnages féminins, Clarisse et Arezou. Dans cette présente recherche nous étudierons quel rapport les personnages féminins entretient avec l’espace et l'altérité et comment ce dernier entraine chez elles la responsabilité.

Cet article porte sur la traduction économique français-persan. S’appuyant sur la théorie de la Stylistique comparée, élaborée par Vinay-Darbelnet, il a pour but de déterminer quels procédés sont à la disposition du traducteur pour l’aider à résoudre les difficultés qu’il rencontre. Quelles sont les meilleures façons de traduire des termes techniques ? Quels sont les procédés les plus efficients ? Cette analyse se penche ainsi sur les principaux enjeux de la traduction du texte économique. Les textes financiers et bancaires se situant dans la sphère des textes spécialisés, mais aussi dans celle des textes des Sciences humaines, la principale problématique de leur traduction serait liée d’abord à la terminologie, mais aussi à la structure syntaxique particulière de ce genre de texte. Les enjeux seraient donc de trouver de bons équivalents aux niveaux lexical et phraséologique, mais aussi de plier (et non pas forcer) les longues phrases et les phrases complexes du texte français à la structure syntaxique de la langue persane.

Le présent article a traité le syntagme prépositionnel, ses caractéristiques, ses emplacements et ses fonctions dans la phrase française pour constater si dans la traduction vers le persan, ce syntagme maintient ses caractéristiques, s’il joue les mêmes rôles et se positionne dans les mêmes endroits dans la phrase persane ou non. Pour mener cette étude contrastive, nous avons choisi Mondo et autres histoires, œuvre du Clézio, dont les phrases sont développées par des syntagmes prépositionnels ainsi que ses deux traductions vers notre langue. Et cela a exigé une étude basée sur la syntaxe et la traductologie, plus précisément, les treize tendances déformantes d’Antoine Berman. Le cadre théorique de la recherche s’appuie sur les travaux des linguistes tels Olivier Soutet et Françoise Dubois-Charlier. La méthodologie a consisté à relever quelques passages de notre corpus avant de souligner les SP des phrases, puis ils ont été analysés selon cette théorie de Berman.

This research investigated the immediate and delayed impacts of two types of input instruction, structured input instruction(SII) and consciousness-raising instruction (CRI), on the pragmatic performance of EFL learners in terms of accuracy. For this purpose, 90 intermediate-level students of a language center in Karaj, Iran were selected based on convenience sampling and their performance on Oxford Placement Test (OPT). The participants were then randomly assigned into three groups. Next, after administering a written discourse completion test (WDCT) as their pretest, the participants in the two experimental groups (structured input and consciousness-raising) had eight sessions of treatment. This was followed by an immediate WDCT posttest, and after a two-week time interval by a delayed WDCT posttest to assess their pragmatic accuracy. Two raters scored the participants` pragmatic accuracy on the pre-test, immediate post-test, and delayed post-test. Three repeated-measures two-way ANOVAs were used to analyze the data. The results showed that the participants of the experimental groups performed significantly better on immediate and delayed post-tests regarding pragmatic accuracy. However, no significant difference was found between the structured input instruction and consciousness-raising instruction on improving the EFL learners’ pragmatic accuracy. Discussion of the findings, implications of the results and suggestions for further studies have all been presented at the end of the work.

This study delved into the interplay between Iranian EFL teachers' emotional intelligence and their classroom management styles. The study employed the Emotional Quotient Inventory (EQ-i) and the Competency and Behavior Management Survey (CBMS) to assess emotional intelligence and management styles of 110 EFL instructors from The Iran Language Institute. The findings revealed a statistically significant positive association between teachers' emotional intelligence and their preference for proactive classroom management strategies. Conversely, a significant negative correlation emerged between teachers' emotional intelligence and their inclination towards reactive management styles. Furthermore, the study identified a positive association between teachers' experience and both their emotional intelligence and their preference for proactive management. Additionally, teachers with master's degrees exhibited higher emotional intelligence levels, a stronger affinity for proactive strategies, and a weaker tendency for reactive approaches. These results hold significant implications for educators and teacher training programs. The study suggests a link between teachers' emotional intelligence and their successful implementation of classroom management strategies. This underscores the potential value of incorporating emotional intelligence development into teacher training programs, potentially enhancing future educators' ability to effectively manage their classrooms.

This study investigates the age of female translators in Iran from the Islamic Revolution (1979) to the year 2022, aiming to determine at which age women were most prolific in translation. The research analyzed 1,273 books translated by women during this period, categorizing the data into ten-year age intervals. The findings reveal that women aged thirty to forty were the most active in translation. Additionally, the study examined the subject of books translated by women in each age group, using the classification framework proposed by Farahzad, Mohammadi Shahrokh, and Ehteshami (2015). The results of the study revealed distinct patterns in the interests of female translators across different age ranges. Specifically, fiction emerged as the primary area of interest for women aged 31-40, with humanities being the second most translated genre for this group. In contrast, women aged 41-50 predominantly focused on translating works categorized under the general group. These findings illuminate the evolving preferences and concerns of female translators over time, reflecting broader shifts in their professional focus and interests.

Considéré comme noyau de la phrase, le verbe fait l’objet d’étude de cet article. Pour circonscrire le champ de recherche, nous avons cerné quatre catégories de verbes dont introducteurs, synonymes, ceux construits avec préfixes et les verbes polysémiques pour les examiner sur le plan sémantico-lexical et voir leurs effets en traduction. Nous voulons savoir comment il faut réagir devant chaque catégorie pour trouver un équivalent convenable selon le contexte. Un corpus constitué des extraits d’un livre de jeunesse, ainsi que les phrases en langue persane élaborés à notre initiative et leur traduction en français nous ont permis d’effectuer notre étude. Les résultats de ce tour d’horizon verbal basé sur les exemples analysés nous montrent l’immense richesse des verbes français et leur raffinement lexical, de sorte que pour un moindre geste ou une légère nuance dans un acte, un verbe vient en aide pour compléter la phrase sur le plan sémantique.

Dans sa première œuvre, Les cerfs-volants de Kaboul, Khaled Hosseini, écrivain d’origine afghane d’expression anglaise, pratique un bilinguisme singulier dont la particularité réside dans l’usage du farsi au sein d’une narration en langue anglaise mais qui fait croire à un espace langagier monolingue où les locuteurs s’expriment effectivement en farsi. Est singulière aussi la traduction persane de cette œuvre qui doit ramener le texte à sa langue-culture d’origine. La question qui se pose alors est de savoir quelles peuvent être les particularités d’une telle traduction où le traducteur partage la langue maternelle de l’auteur et que le rapport classique entre l’Autre et le Soi est donc inversée. Pour étudier ce phénomène, nous avons choisi la traduction de Mahdi Ghabraii qui jouit d’un accueil favorable de la part des lecteurs iraniens. L’analyse des exemples relevés dans la traduction nous montre que le traducteur fait subir des modifications à l’original qui définissent une autre éthique en traduction et qui prouvent définitivement que le rapatriement et donc la communication peuvent être ici considérés comme le seul projet du traducteur, perçus d’ailleurs comme positifs.

La contribution se concentre sur l'analyse de la survivance du matériel mythologique dans la littérature française des treizième et quatorzième siècles. Pour cette analyse, trois textes ont été choisis pour représenter autant de manières de comprendre la mythologie au Moyen Âge, en France et en Italie.   La première œuvre, le roman d'Hector et Herculés, met en évidence la modernisation des matériaux épiques, qui se déclinent selon les canons du roman et de la chanson de geste. Le roman d'Hector et Herculés présente in nuce le contact entre mythologie et religion chrétienne qui est bien explicité dans le second texte, le Huon d'Auvergne. La chanson de geste raconte les aventures du héros éponyme, qui est envoyé en enfer par Charles Martel. Son pèlerinage rappelle étroitement les aventures d'Ulysse et les héros des romans courtois. En outre, le Huon d'Auvergne associe étroitement la conception chrétienne à la survie du matériel mythologique. Un exemple en est donné par l'épisode des femmes diaboliques, qui ressemblent de près au règne de la Sibylle des Apennins.   Le dernier texte est l'Histoire Ancienne jusqu'à César, un récit historique qui part de la Genèse et raconte l'histoire de l'humanité jusqu'à l'époque romaine. Déjà dans sa structure, l'Histoire combine le texte sacré avec l'histoire, la mythologie avec les chroniques. De cette façon, les héros de la guerre de Troie peuvent à la fois invoquer leurs dieux pour la victoire de la guerre et se dire chrétiens.   À travers les trois exemples présentés, il sera montré comment le Moyen Âge a préservé la mythologie, en essayant à chaque fois de la proposer dans une perspective chrétienne.