کتاب شناسی ملاصدرا
آرشیو
چکیده
متن
فهرستی که پس از این سطور آماده، لیستی است از کتابها و مقالاتی که به طور خاص مربوط به زندگی، آثار و اصول فلسفی مکتب صدرالمتالهین بوده که در هفت قسمت مستقل تنظیم شده‌اند: قسمت نخست آثار و تالیفات چاپی ملاصدرا با گزارشی از دفعات چاپ - شرح‌ها - ترجمه‌ها ونقدهای مربوطه است؛ در قسمت دوم و سوم آثار خطی و منحول ملاصدرا به همراه منابع و مآخذ کتابخانه‌ای ذکر شده‌اند. قسمت چهارم و پنجم در دو بخش مجزا، تالیفات تک‌نگاری‌ها اعم از کتاب یا مقالات مربوط به ملاصدرا را در خود جای داده و تا جایی که مقدور بوده، گذشته از فهرست مقالات، کتابخانه‌ها و مجلاتی که مورد استفاده قرار گرفته‌اند، به متن مقالات و کتابها مراجعه شده است.
قسمت ششم گزارش مصاحبه‌ها و کنفرانس‌هایی است که با حضور مدرسان فلسفه اسلامی و به مناسبت‌های مختلف در رابطه با افکار و آرای ملاصدرا برگزار شده‌اند و بالاخره قسمت هفتم گزیده‌هایی از تالیفات تاریخی - رجالی و فلسفی است که نویسندگان آنها در بخشی از اثر خود معترض زندگی‌نامه و نظریات ملاصدرا شده‌اند.
برای سهولت دست‌یابی به مقالات و کتابها، به تناسب مقام اثر مندرج در کتابشناسی حاضر، مقاله یا کتابی در چند مورد ذکر شده است؛ مثلا" کتاب «حرکت و زمان در فلسفه اسلامی» اثر مرتضی مطهری هم ذیل عنوان اصلی «الحکمة المتعالیة فی الاسفارالعقلیة الاربعة» آمده، چون شرحی از آن کتاب (مبحث قوه و فعل) بوده و هم در ترتیب الفبائی تک‌نگاری‌ها دربارة ملاصدرا ذکر شده که حاکی از تحلیل افکارفلسفی‌ملاصدرا بوده و مربوط به حکمت متعالیه است.
از آنجا که هدف اصلی از تنظیم کتابشناسی حاضر ارائة منابع تحقیقی دربارة افکار فلسفی و دوران حیات ملاصدرا بوده و چون دست‌یابی به پایان‌نامه‌ها و نسخه‌های خطی آثار منتشر شده ملاصدرا در مراکز آموزشی و دانشگاهی و کتابخانه‌ها مشکل بوده، از ذکر این‌گونه آثار صرف نظرشد.
آثار و تألیفات ملاصدرا:
(چاپ شده)
- (رسالة) اتحاد عاقل و معقول:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- اتصاف الماهیة بالوجود:
-1-1 چاپ سنگی (مجموعه رسائل آخوند)، تهران، 1302 ق.
-1-2 چاپ سنگی (حاشیه رساله تصور و تصدیق)، تهران، 1311 ق.
- اجوبة المسائل شمس‌الدین محمد الجیلانی (ملاشمسا):
-3-1 چاپ سنگی (حاشیه مبدأ و معاد)، تهران، 1314 ق.
-3-2 تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- اجوبة المسائل النصیریة:
-4-1 چاپ سنگی (حاشیه شرح الهدایه)، تهران، 1313ق.
-4-2 چاپ سنگی (حاشیه تهذیب الاخلاق)، تهران، 1314ق.
-4-3 سه مسالة فلسفی از خواجه نصیر تا ملاصدرا، ترجمه و نگارش غلامحسین ابراهیمی دینانی، تهران، معارف، دورة 3، ش 2، مرداد و آبان 1365 ش.
-4-4 مجله تخصصی کلام اسلامی، تصحیح علی‌اصغر حقدار، قم، س 4، ش 15، پائیز 1374 ش.
-4-5 تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- اجوبة المسائل (جواب مسائل بعض الخلان):
تصحیح سید جلال‌الدین آشتیانی (رسائل فلسفی)، انتشارات دانشکده الهیات، مشهد، 1392 ق.
- اجوبة المسائل ملامظفرحسین کاشانی:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- اسرارالایات و انوار البینات:
-7-1 چاپ سنگی، تهران، 1319 ق، با حواشی آخوند نوری.
-7-2 تصحیح محمد خواجوی، انجمن حکمت و فلسفه ایران، تهران، 1360 ش.
-7-3 ترجمة محمد خواجوی، مؤ‌سسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، 1363 ش.
- (رسالة) اصالت جعل وجود:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- اکسیرالعارفین فی معرفة الحق والیقین:
-8-1 چاپ سنگی (مجموعه رسائل آخوند) تهران 1302 ق.
-8-2 ترجمه ژاپنی، انجمن بررسیهای اسلامی، توکیو
- ایقاظ‌النائمین:
تصحیح محسن مؤ‌ید، مؤ‌سسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، 1361ش.
- [رسالة‌فی] التشخص:
چاپ سنگی(مجموعه رسائل‌آخوند)تهران، 1302ق.
- التصور و التصدیق:
-12-1 چاپ سنگی (ملحق جوهر النضید)، تهران، 1311 ق.
-12-2 انتشارات بیدار، تصحیح بیدارفر، قم، 1362 ش.
-12-3 آگاهی وگواهی، ترجمه مهدی حائری یزدی، معارف، ش 12، فروردین 1350 ش.
-12-4 آگاهی و گواهی، ترجمه و شرح انتقادی مهدی حائری یزدی، انجمن اسلامی حکمت و فلسفه، تهران، 1360 ش.
-12-5 معرفی «آگاهی و گواهی»، ترجمه تصور و تصدیق ملاصدرا، دکتر حائری، نشر دانش، س 2، ش 1، آذر و دی 1360 ش.
- رسالتان فی‌التصور و التصدیق (همراه رساله قطب رازی):
تحقیق مهدی شریعتی، مؤ‌سسه اسماعیلیان، قم، 1416ق.
-13-1 نظری و نقدی به کتاب رسالتان فی‌التصور و التصدیق، محمود یوسف ثانی، خردنامه صدرا، ش 4، تیر 1375 ش.
- تعلیقات شرح حکمة الاشراق:
چاپ سنگی (ملحق شرح حکمة الاشراق قطب‌الدین شیرازی)، تهران، 1315 ق.
- تعلیقات علی‌الالهیات من‌الشفأ:
چاپ سنگی (ملحق الهیات الشفأ)، تهران، 1303 ق.
- تفسیرالقرآن الکریم:
-16-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، با حواشی آخوندنوری، قم، 1364 ش، 7 جلد، چاپ دوم، 1373 ش.
-16-1-1 گزارشی از تفاسیر صدرالمتألهین بر قرآن کریم، صدرالدین طاهری، خردنامه صدرا، ش 1، اردیبهشت 1374 ش.
-16-2 تفسیر آیة‌الکرسی (تفسیر سور قرآنیه)، چاپ سنگی، تهران، 1322 ق.
-16-2-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن‌الکریم، ج 4.
-16-3 تفسیر آیة‌النور (تفسیر سور قرآنیه).
-16-3-1 چاپ سنگی، تهران، 1313 ق.
-16-3-2 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیرالقرآن‌الکریم، ج 4.
-16-3-2-1 ترجمة تفسیر آیة‌النور، محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران، 1362 ش.
-16-4 تفسیر سوره الاعلی (تفسیر سورقرآنیه).
-16-4-1 چاپ سنگی (همراه کشف القواعد)، تهران، 1312 ق.
-16-4-2 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن‌الکریم، ج 7.
-16-4-2-1 ترجمه تفسیر سورة‌الاعلی، محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران.
-1-5 تفسیر سورة الحمد و البقره(تفسیر سور قرآنیه).
-16-5-1 چاپ سنگی (به همراه کشف المراد).
-16-5-2 انتشارات ، تهران، 1393 ق.
-16-5-3 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن الکریم، ج 1 و 2 و 3.
-16-6 تفسیر سورة‌الجمعة(تفسیر سور قرآنیه).
-16-6-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن الکریم، ج 7.
-16-6-1-1 ترجمه تفسیر سوره‌الجمعه، محمدخواجوی،انتشارات‌مولی،تهران،1363ش.
-16-7 تفسیر سورة الحدید (تفسیر سور قرآنیه).
-16-7-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن الکریم، ج 6.
-16-8 تفسیر سوره الزلزال (تفسیر سور قرآنیه).
-16-8-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن الکریم، ج 7.
-16-8-1-1 ترجمه تفسیر سوره‌الزلزال،محمد خواجوی،انتشارات‌مولی،تهران،1363ش.
-16-9 تفسیر سوره السجدة (تفسیر سور قرآنیه).
-16-9-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن الکریم، ج 6.
-16-10 تفسیر سوره الطارق (تفسیر سور قرآنیه).
-16-10-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن الکریم، ج 7.
-16-10-1-1 ترجمه تفسیر سوره الطارق، محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران، 1363 ش.
-16-11 تفسیر سوره الواقعة (تفسیر سور قرآنیه).
-16-11-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن الکریم، ج 7.
-16-11-1-1 ترجمه تفسیر سوره الواقعه، محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران، 1363 ش.
-16-12 تفسیر سوره یس (تفسیر سور قرآنیه).
-16-12-1 انتشارات بیدار، تصحیح محمد خواجوی، تفسیر القرآن الکریم، ج 5.
-16-12-1 التفسیرالکبیر، تصحیح عبدالله‌الفاطمی، بی‌نا، تهران، 1352 ش، چاپ دوم، مطبعة‌الحکمة، قم، 1351 ش.
- تفسیر سورة توحید (1):
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- تفسیر سورة توحید (2):
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- (رسالة) تنقیح در منطق:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- حدوث العالم:
-20-1 چاپ سنگی (مجموعه رسائل آخوند) تهران، 1302 ق.
-20-2 چاپ سنگی (حاشیه مبدأ و معاد) تهران، 1314ق.
-20-3 چاپ سنگی (حاشیه کشف الفوائد)، تهران، 1312 ق.
-20-4 انتشارات مولی، تصحیح محمد خواجوی، تهران، 1363 ش.
-20-4-1 آفرینش جهان (ترجمه حدوث العالم)، محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران، 1363 ش.
-20-4 انتشارات مولی، تصحیح محمد خواجوی، تهران، 1363 ش.
-20-4-1 ترجمه رسالة‌الحشر، محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران، 1363 ش.
-20-5 تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- (الرسالة)الحشر:
-21-1 چاپ سنگی (مجموعه رسائل آخوند) تهران، 1302 ق.
-21-2 چاپ سنگی (حاشیه مبدأ و معاد) تهران، 1314ق.
-21-3 چاپ سنگی (حاشیه کشف الفوائد)، تهران، 1312 ق.
- الحکمة العرشیة:
-22-1 چاپ سنگی (ملحق رسالة المشاعر)، تهران، 1315 ق.
-22-2 ترجمه الحکمة‌العرشیه، غلامحسین آهنی، انتشارات دانشگاه اصفهان، 1341 ش، چاپ دوم: انتشارات مولی، تهران، 1361 ش.
-3-9 The Wisdom Of the throne. (an in trodaction to1 the Philosophy of mulla sadra) James Winston Marris.
Princeton university press. Princeton, New Jersey. 1981
-22-3-1 معرفی ترجمه انگلیسی «عرشیه» ملاصدرا، علی پایا، نشر دانش، س 2، ش 6، مهر و آبان 1361 ش.
-22-4 شرح العرشیه، شیخ احمدالاحسائی، چاپ سنگی.
-22-5 شرح العرشیه، مولی اسماعیل اصفهانی، چاپ سنگی (حاشیه عرشیه)، تهران، 1315 ق.
-22-5-1 چاپ سنگی (حاشیه اسرارالایات)، تهران، 1319 ق.
- الحکمة‌المتعالیة فی الاسفارالعقلیة الاربعة:
-23-1 چاپ سنگی، تهران، 1282 ق، با حواشی سبزواری، 4 جلد (رحلی).
-23-1-2 چاپخانة حیدری، قم، 1383 ق، با حواشی ملاهادی سبزواری، ملاعلی نوری - محمد اسماعیلی - آقاعلی مدرس - هیدجی - محمدحسین طباطبائی، 9 جلد (مصحح).
-23-1-3 داراحیأ التراث العربی، بیروت، 1981 م، افست.
-23-1-4 مؤ‌سسه الطباعة والنشر وزارة الثقافة والارشادالاسلامی، تهران، 1414 ق، تصحیح و تعلیق حسن حسن‌زادة آملی (مفاتیح الأسرارلسلاک الأسفار).
-23-2 رساله بیان حقیقت وجود(نخستین ترجمة اسفار بفارسی)، میرلطف‌الله حسینی سلامی، تصحیح جلال‌الدین همائی، جاویدان خرد، س 4، ش 2، پائیز 1360 ش.
-23-3 فلسفه عالی (رساله وجود - توحید)، جواد مصلح، انتشارات دانشگاه تهران، 1337 ش، چاپ دوم: 1353 ش.
-23-3-1 تأملی در فلسفه عالی، یونس ادیانی، کیهان اندیشه، ش 53، قم، فروردین و اردیبهشت 1373ش.
-23-4 اسفار، جواد مصلح، معارف اسلامی، ش 23، دی 1354 ش.
-23-4-1 اسفار، جواد مصلح، معارف اسلامی، ش 23/24، 1355 ش.
-23-5 روانشناسی فلسفی (علم‌النفس)، جواد مصلح، انتشارات دانشگاه تهران، 1339 ش.
-23-6 جایگاه حکمت الهی (ترجمه مقدمه ج 6 اسفار)، محسن غرویان، کیهان اندیشه، ش 43، مرداد و شهریور 1371 ش؛ چاپ دوم: مقالات فلسفی، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، 1374ش.
-23-7 در معرفت عشق (فصولی از موقف هشتم الهیات اسفار)، محمدرضا جوزی، هفته‌نامه سروش، 1370 ش، چاپ دوم: فصلنامه فارابی، دورة 6، ش 2 و 3، بهار و تابستان 1373 ش.
-23-8 نگاهی به قدیمیترین نسخه کامل کتاب «اسفار»، احمد تویسرکانی، خردنامه صدرا، ش 2، تهران، شهریور 1374 ش.
-23-9 درآمدی به کتاب اسفار، مهدی حائری یزدی، ایران‌نامه، ش 8 و 9، 1368 ش. (فهرست مقالات فارسی، ایرج افشار، ج 5، انتشارات علمی و فرهنگی، تهران، 1374 ش.
-23-10 سبیل‌الرشاد (حاشیه مباحث معاد اسفار)، آقا علی مدرس، چاپ سنگی، تهران، 1310 ق.
-23-11 تعلیقات بر اسفار، محمد خلیل رجائی، مجله دانشکده ادبیات شیراز، ش 7، بهمن 1341 ش.
-23-12 حرکت و زمان در فلسفه اسلامی، مرتضی مطهری، 2 جلد، انتشارات حکمت، تهران، 1366 - 1371 ش.
-23-12-1 معرفی حرکت و زمان در فلسفه اسلامی، محسن کدیور، آینة پژوهش، س 3، ش 4، آذر و دی 1371 ش.
-23-13 شرح حکمت متعالیه (اسفار اربعه)، عبدالله جوادی آملی، 4 بخش، انتشارات الزهرا، تهران، 1368 - 1372 ش.
-23-13-1 درنگی در شرح حکمت متعالیه، محسن غرویان، آینة پژوهش، س 1، ش 3، قم، مهر و آبان 1369 ش.
-23-14 الاسفار الاربعه، دائرة‌المعارف تشیع، ج 2، ص 140، بنیاد خیریه و فرهنگی شط، تهران، 1372 ش.
-23-15 فهرست ابواب و فصول کتاب «اسفار»، محمد ابراهیم آیتی، انتشارات دانشکده معقول و منقول، تهران، 1340 ش.
-23-16 فهرست موضوعی کتاب «الحکمة المتعالیه فی الاسفار الاربعه»، محسن میری و محمد جعفر علمی، انتشارات حکمت، تهران، 1374 ش.
-23-16-1 معرفی فهرست موضوعی کتاب «اسفار»، علی‌اصغر حقدار، آینة پژوهش، س 7، ش 36، قم، فروردین و اردیبهشت 1375 ش.
-23-17 نرم‌افزار کتاب «اسفار»، 8 دیسک، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، قم، 1374 ش.
- (رسالة) خلسه:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- (رسالة) حل شبهة جذر اصم:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- خلق الاعمال:
-26-1 چاپ سنگی (مجموعه رسائل آخوند)، تهران، 1302 ق.
-26-2 چاپ سنگی (حاشیه کشف‌الفوائد)، تهران، 1312 ق.
-26-3 (جبر و تفویض)، بی‌نا، به اهتمام محمدعلی روضاتی، اصفهان، 1340 ش.
-26-4 جبر و اختیار (ترجمه خلق الاعمال)، زین‌العابدین قربانی، موسسه انتشارات بعثت، تهران، 1356 ش.
-26-5 جبر و تفویض، منصور احمدی، یادوارة ملاصدرا (2)، انتشارات نهضت زنان مسلمان، تهران، 1360ش.
-26-6 تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- دیباچة عرش التقدیس میرداماد:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- دیوان شعر و منتخب رباعیات و مثنویات:
-28-1 انتشارات دانشکده معقول و منقول، تصحیح حسین نصر، تهران، 1340 ش.
-28-1-1 انتشارات مولی، تهران، 1360 ش، چاپ سوم 1365 ش.
- سریان نور وجودالحق فی الموجودات:
چاپ سنگی (مجموعه رسائل آخوند)، تهران، 1302ق.
- سه اصل:
-30-1 انتشارات دانشکده معقول و منقول، تصحیح حسین نصر، تهران، 1340 ش.
-30-1-1 انتشارات مولی، تهران، 1360 ش، چاپ سوم 1365 ش.
- شرح الاصول من‌الکافی:
-31-1 چاپ سنگی، تهران، 1282 ق، همراه مفاتیح الغیب، با حواشی آخوندی نوری، چاپ دوم (افست): انتشارات محمودی، تهران، 1391 ق.
-31-2 تصحیح محمد خواجوی، مؤ‌سسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، 1360 ش، 3 جلد.
-31-2-1 ترجمه شرح اصول کافی، محمدجواد خواجوی، مؤ‌سسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، 1360 ش، 3 جلد.
- شرح‌الهدایة‌الاثیریة:
چاپ سنگی، تهران، 1313 ق.
-32-1 مرآت‌الأکوان (تحریر شرح هدایه ملاصدرا شیرازی)، احمدبن‌محمد حسینی‌اردکانی، مقدمه و تصحیح و تحقیق: عبدالله نورانی، دفتر نشر میراث مکتوب و شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، تهران، 1375 ش.
- الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه:
-33-1 چاپ سنگی، تهران، 1286 ق، با حواشی سبزواری.
-33-2 دانشگاه مشهد، تصحیح و تعلیق سیدجلال‌الدین آشتیانی، مشهد، 1346 ش، چاپ دوم: مرکز نشر دانشگاهی، تهران، 1360 ش.
-33-2-1 معرفی «الشواهدالربوبیه»، تصحیح آشتیانی، علی پایا، نشر دانش، س 2، ش 3، فروردین و اردیبهشت 1361 ش.
-33-3 ترجمه و تفسیر «الشواهد الربوبیه»، جواد مصلح، انتشارات سروش، تهران، 1366 ش.چ
-33-4 گزارشی از ترجمة ابوالقاسم یزدی از «الشواهد الربوبیه»، غلامحسین حجتی‌نیا، کیهان اندیشه، ش 61، مرداد و شهریور 1374 ش.
- (رسالة) شواهدالربوبیه:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- فوائد شامل:
-1 رد شبهات ابلیسیة
-2 شرح حدیث کنت کنزا" مخفیا"
-3 در بیان کیفیت ترکیب ماده و صورت
4و-5 ذیل آیه امانت و مواد ثلاث:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- (الرسالة) القدسیة فی‌اسرارالنقطة الحسیة:
چاپ سنگی (حاشیه مبدأ و معاد)، تهران، 1314 ق.
- القضا و القدر:
چاپ سنگی (مجموعه رسائل آخوند)، تهران، 1302ق.
- کسر اصنام الجاهلیة:
-38-1 انتشارات دانشکده معقول و منقول، تصحیح محمدتقی دانش‌پژوه، تهران، 1340 ش.
-38-2 عرفان و عارف نمایان، محسن بیدارفر، انتشارات‌الزهرأ، تهران، 1405 ق.
-38-3 ترجمه کسراصنام الجاهلیه، محسن شفاهی.
- اللمعات‌المشرقیة فی المباحث المنطقیة:
انتشارات آگاه، ترجمه و شرح عبدالحسین مشکوة‌الدینی (منطق نوین)، تهران، 1362 ش.
- (رسالة) لمیة در اختصاص فلک به موضع معین:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- المبدأ و المعاد:
-41-1 چاپ سنگی، تهران، 1314 ق.
-41-2 انجمن فلسفه ایران، تصحیح و تعلیق سید جلال‌الدین آشتیانی، تهران، 1354 ش.
-41-3 عقاید سیاسی ملاصدرا (بخشی از مبدأ و معاد)، نشر دانش، س 2، ش 6، مهر و آبان 1361 ش.
-41-4 نقد و معرفی کتاب «المبدأوالمعاد» ملاصدرا، رضاداوری، جاویدان خرد، س 2، ش 2، 1355 ش.
-41-5 ترجمة مبدأ و معاد، احمدبن‌محمد الحسینی اردکانی، بکوشش عبدالله نورانی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، 1362 ش.
-41-5-1 معرفی ترجمه مبدأ و معاد، علی‌اصغر حلبی، نشر دانش، س 3، ش 6، مهر و آبان 1362 ش.
- متشابهات‌القرآن:
انتشارات دانشگاه فردوسی (رسائل فلسفی آخوند)، تصحیح و تعلیق سیدجلال‌الدین آشتیانی، مشهد، 1393 ق، چاپ دوم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، 1362 ش.
- المسائل القدسیه:
انتشارات دانشگاه فردوسی (رسائل فلسفی آخوند)، تصحیح و تعلیق سید جلال‌الدین آشتیانی، مشهد، 1393 ق، چاپ دوم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، 1362 ش.
- (رسالة) مزاج:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- المشاعر:
-45-1 چاپ سنگی، تهران، 1315 ش، با حواشی اردکانی.
-45-2 انتشارات طهوری، تهران، 1363 ش (چاپ دوم)، با ترجمه و شرح حال فارسی بدیع الملک میرزاعمادالدولة و ترجمه و تعلیق فرانسوی هانری کربن، چاپ اول (1342 ش)، انستیو ایران و فرانسه.
-45-2-1 نقد کتاب «المشاعر» صدرالدین شیرازی، تصحیح هانری کربن، حسین نصر، راهنمای کتاب، س 7، ش 1، پائیز 1343 ش.
-45-3 انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، 1360 ش (چاپ دوم)، با شرح ملامحمدجعفر لاهیجی، تصحیح و تعلیق سیدجلال‌الدین آشتیانی، مقدمه جلال‌الدین همائی - حسین نصر - هانری کربن - (چاپ اول، مشهد، انتشارات زوار، 1383 ق).
-45-3-1 نکاتی دربارة رساله «المشاعر»، جواد طباطبائی، معارف، دوره 2، ش 1، فروردین - تیر 1364 ش.
-45-3-1-1 دربارة انتقادات راجع به مقاله رسالة مشاعر، جلال‌الدین آشتیانی، معارف، دوره 2، ش 3، 1364ش.
-45-4 عمادالحکمة (ترجمه و شرح المشاعر)، بدیع الملک میرزا عمادالدوله، به اهتمام هانری کربن، انتشارات طهوری، تهران، 1342 ش (چاپ اول)، 1363 ش (چاپ دوم).
-45-5 (ترجمه) مشاعر، غلامحسین آهنی، دانشگاه اصفهان، 1340 ش (چاپ اول).
-6-5 Le Livre des Penetrations metaphysiques4 Kitab al Mashair), Instital francais d) .196851lranologie de Teheran,
-45-7 شرح‌المشاعر، شیخ احمد احسائی، چاپ سنگی.
-45-8 برداشتی از: مشاعر ملاصدرا، سیدحسن امین، مؤ‌سسه انتشارات فراهانی، تهران، بی‌تا.
- المظاهر الالهیة فی اسرار العلوم الکمالیه:
-46-1 چاپ سنگی (حاشیه مبدأ و معاد)، تهران، 1314ق.
-46-2 دانشکده الهیات، تصحیح و تعلیق سید جلال‌الدین آشتیانی، مشهد، 1380 ق.
-46-3 المظاهرالالهیة، منیره احمد سلطانی، کیهان فرهنگی، س 3، ش 12، اسفند 1365 ش.
-46-4 سخنی چند دربارة «المظاهرالالهیة»، احمد شفیعها، مقالات و بررسیها، اردیبهشت 13366 ش.
- المعادالجسمانی (زادالمسافر):
انجمن حکمت و فلسفه ایران، با شرح و تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی (شرح بر زادالمسافر ملاصدرا)، تهران، 1359 ش.
- مفاتیح‌الغیب:
-48-1 چاپ سنگی (به ضمیمه شرح اصول کافی)، تهران، 1282 ق، چاپ دوم (افست)، انتشارات محمودی، تهران، 1391 ق.
-48-2 مؤ‌سسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تصحیح محمد خواجوی، تهران، 1363 ش.
-48-3 ترجمه مفاتیح الغیب (کلید رازهای قرآن)، محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران، 1365 ش.
-48-4 قوای نفسانی (ترجمه مفاتیح الغیب)، جعفر سجادی، معارف اسلامی، ش 9، 1348 ش.
-48-5 معرفی ترجمه‌ای از مفاتیح‌الغیب ملاصدرا، مهدی محقق، مقالات و بررسیها، دفتر 2، 1349 ش، چاپ دوم: بیست گفتار.
-48-6 مفاتیح‌الغیب صدرالمتألهین، بهأالدین خرمشاهی، معارف، دوره 1، ش 2، مرداد - آبان 1363 ش.
- الواردات القلبیه فی معرفت الربوبیه:
-49-1 چاپ سنگی (مجموعه رسائل آخوند)، تهران، 1302 ق.
-49-2 انجمن فلسفه ایران، ترجمه و تصحیح احمد شفیعیها، تهران، 1399 ق.
- (رسالة) وجود:
تحقیق و تصحیح حامد ناجی اصفهانی (مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین)، انتشارات حکمت، تهران، 1375 ش.
- نامه به میرداماد:
-51-1 شرح حال و آرأ فلسفی ملاصدرا، سیدجلال‌الدین آشتیانی، انتشارات زوار، مشهد، 1382 ق، چاپ دوم: نهضت زنان مسلمان، تهران، 1360 ش.
-51-2 صدرالمتألهین و نامه او به میرداماد - گفتار میرداماد دربارة او، مهدی ولائی، نامه آستان قدس، س 1، ش 9.
(نسخه‌های خطی)
-1 (رساله فی) اثبات الباری، کتابخانه رضا، رامپور، شماره 1546 (نصر، حسین، معارف اسلامی در جهان معاصر(ملاصدرا در هندوستان)، ص 130، شرکت سهامی کتابهای جیبی، تهران، چاپ سوم، 1371 ش).
-2 حاشیه بر رواشح السماویه (میرداماد)، (آشتیانی، جلال‌الدین، ص 225. دانش‌پژوه و نصر این حاشیه را جزو آثار مشکوک ملاصدرا آورده‌اند.)
-3 (رسالة) الفکر والایمان، کتابخانه رضا، رامپور، شماره 834، (نصر، ص 131).
-4 نامه به میرداماد، ریو 3/417 ذیل. (آشتیانی، ص 223).
-5 نامه دیگری به میرداماد، راهنمای کتاب، ش 8-9، (بیدارفر، ص 107).
آثار (منحول و مشکوک):
-1 اثبات شوق الهیولی للصورة (بیدارفر، ص 92، زنجانی، ص ،مصحح.)
-2 آداب البحث و المناظره (بروکلمن985:2S )
-3 (رسالة فی) اثبات واجب‌الوجود (بروکلمن98 :2S 5 نسخه رامپور) (آشتیانی این رساله را از صدردشتکی دانسته است، ر.ک.: شرح حال و آرأ فلسفی ملاصدرا، ص 224.)
-4 (رسالة فی) اجوبة الاسئله (بروکلمن985 :2S )
-5 الامامة
-6 (رسالة فی) بحث المغالطات (بروکلمن985 :2S )
-7 (رسالة فی) بدء وجود الانسان
-8 (رسالة فی) تجرید مقالات ارسطو (بروکلمن985 :2S )
-9 حاشیه انوار التنزیل
-10 حاشیه رواشح‌السماویة
-11 حاشیه الروضه البهیه (الذریعه: 6/96) ( آشتیانی از میرزا ابراهیم پسر ملاصدرا دانسته، ص 224)
-12 رسالة فارسی، مجلة دانشکدة ادبیات دانشگاه تهران، س 23، (بیدارفر، ص 107).
-13 حاشیه شرح التجرید (آشتیانی از صدرالدین دشتکی دانسته، ص 224)
-14 (رسالة فی) رموز القرآن (بروکلمن985:2S )
-15 شبهة الجذر الاصم (بروکلمن (985 :2S (آشتیانی از دشتکی دانسته، ص 225)
-16 شرح حدیث نبوی (ص) خلق الله الارواح....، (بیدارفر، ص 105 به نقل از: ملاصدرا، ج 2، ص 243).
-17 طرح‌الکونین (بیدارفر، ص 101؛ نصر، ص 12؛ آشتیانی، ص 213 همان رسالة فی الحشر دانسته‌اند.)
-18 (رسالة فی) الفوائد (بروکلمن985 :2S )
-19 القواعد الملکوتیة
-20 (رسالة فی) المباحث الاعتقادیة (بروکلمن985 :2S )
-21 (رسالة) المسائل القدسیه (فی اسرار النقطه الحسیه)
تک نگاری‌ها:
(کتاب)
-1 آشتیانی، جلال‌الدین، شرح حال و آرأ فلسفی ملاصدرا، انتشارات زوار، مشهد، 1340 ش، (چاپ دوم: انتشارات نهضت زنان مسلمان، تهران، 1360 ش.
-1-1 نقد کتاب «شرح حال و آرأ فلسفی ملاصدرا»، حسین نصر، راهنمای کتاب، س 5، ش 10، دی 1341 ش. را تشکیل می‌دهند.
-2 آشتیانی، جلال‌الدین، هستی از نظر فلسفه و عرفان، انتشارات زوار، مشهد، 1380 ق، (چاپ دوم: انتشارات نهضت زنان مسلمان، تهران، 1360 ش؛ چاپ سوم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، 1376).
-3 آل‌یاسین، جعفر، صدرالدین شیرازی مجدد الفلسفة الاسلامیة، مطبعة‌المعارف، بغداد، 1375 ق.
-4 ابراهیمی، نادر، مردی در تبعید ابدی (براساس داستان زندگی ملاصدرای شیرازی)، انتشارات فکر روز، تهران، 1375 ش.
-5 احسائی، احمد، شرح‌العرشیة، چاپ سنگی.
-6 احسائی، احمد، شرح‌المشاعر، چاپ سنگی.
-7 اصفهانی، اسماعیل، شرح‌العرشیة، چاپ سنگی (حاشیه عرشیه)، تهران، 1315 ق.
-8 حائری یزدی، مهدی، آگاهی و گواهی، «ترجمة و شرح انتقادی تصور و تصدیق»، انجمن اسلامی حکمت و فلسفه، تهران، 1360 ش.
-8-1 معرفی «آگاهی و گواهی»، نشر دانش، س 2، ش 1، آذر و دی 1360 ش.
-9 حسن‌زادة آملی، عرفان و حکمت متعالیه، انتشارات قیام، قم، 1374 ش؛ (چاپ اول: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، دومین یادنامة علامه طباطبایی، تهران، 1363 ش.)
-10 حسن‌زادة آملی، حسن، قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارند، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، 1370 ش.
-11 حسینی اردکانی، احمدبن‌محمد، مرآت‌الأکوان (تحریر شرح هدایه ملاصدرا شیرازی)، مقدمه و تصحیح و تحقیق: عبدالله نورانی، دفتر نشر میراث مکتوب و شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، تهران، 1375 ش.
-12 جوادی آملی، عبدالله، شرح حکمت متعالیه (اسفار اربعه)، 4 بخش، انتشارات الزهرأ، تهران، 1368 - 1372 ش.
-12-1 درنگی در شرح حکمت متعالیه، محسن غرویان، آینه پژوهش، س 1، ش 3، مهر و آبان 1369 ش.
-13 خواجوی، محمد، لوامع‌العارفین فی احوال صدرالمتالهین، انتشارات مولی، تهران، 1366 ش.
-14 راشد، حسنعلی، دو فیلسوف شرق و غرب (صدرالمتالهین و اینشتین)، بی‌تا، تهران، 1318 ش. (چاپ دوم: 1346 ش، چاپ سوم: موسسه انتشاراتی فراهانی، تهران، 1355 ش).
-15 الزنجانی، ابی‌عبدالله، الفیلسوف الفارسی الکبیر صدرالدین الشیرازی حیاته و شخصیته واهم اصول فلسفته، قدم‌لها: محمد صادق الضیائی، تهران، مکتبة الصدر، الطبعة الرابعة، 1392 ق؛ به کوشش علی‌اصغر حقدار، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، 1376ش.
-16 سبحانی، جعفر، هستی شناسی در مکتب صدرالمتالهین، بی‌نا، قم، 1398 ق، (چاپ دوم: نشر قیام، قم، 1400 ق).
-17 سجادی، جعفر، مصطلحات فلسفی صدرالدین شیرازی، انتشارات نهضت زنان مسلمان، تهران، 1360 ش، (چاپ دوم).
-18 سروش، عبدالکریم، نهادناآرام جهان، موسسه فرهنگی صراط، تهران، بی‌تا، (چاپ دوم).
-9 Fazlurrahman: The Philosophy of Mulla sadra.1 Stare university of new York press, .1975Aibany
-20 اعوانی، غلامرضا، نقد و معرفی کتاب «فلسفه ملاصدرا» فضل‌الرحمن، جاویدان خرد، س 3، ش 2، پائیز 1356 ش.
-1 Corbin, H: Mollasadra Shirazi: Le Lievre des2 Penetrations Metaphusiques, texte Introd. et .1964trad. Fransaise, Paris, Maisontleuve,
-22 کربن، هانری، ملاصدرا، ترجمه و اقتباس ذبیح‌الله منصوری، سازمان انتشارات جاویدان، تهران، 1372 ش، (چاپ پنجم).
-23 مدرس زنوزی، علی، سبیل‌الرشاد (حاشیه مباحث معاد اسفار)، چاپ سنگی، تهران، 1310 ق.
-24 مشکوة‌الدینی، عبدالحسین، تاثیر و مبادی آن یا کلیات فلسفه طبیعی صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، کتابخانة ابن سینا، مشهد، 1347 ش.
-25 مشکوة‌الدینی، عبدالحسین، نظری به فلسفة صدرالدین‌شیرازی «ملاصدرا»، بنیاد فرهنگ ایران، تهران، 1347، (چاپ دوم: انتشارات آگاه، تهران، 1361 ش،).
-26 مطهری، مرتضی، حرکت و زمان در فلسفه اسلامی، 4 جلد، انتشارات حکمت، تهران، 1366 - 1375 ش.
-26-1 معرفی حرکت و زمان در فلسفه اسلامی، محسن کدیور، آینه پژوهش، س 3، ش 4، آذر و دی 1371 ش.
-27 میری، محسن و محمد جعفر علمی، فهرست موضوعی کتاب «الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة»، انتشارات حکمت، تهران، 1374 ش.
-27-1 معرفی فهرست موضوعی کتاب «اسفار»، علی‌اصغر حقدار، آینه پژوهش، س 7، ش 36، فروردین و اردیبهشت 1375 ش.
-8 Nasr, Hossein, Sadral-Din Shirazi and his2 Transcendent Theosophy. Imperial Iranian .1978Academy of Philosophy,
-9 Nasr, Hossein, Sadral-Din Shirazi den hikmat2 Mutaaliyah. Tras. Bharudin Ahmad. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa den Pustaka, 299.(M)1
-30 نصر، حسین (به اهتمام و مقدمه)، یاد نامه ملاصدرا، انتشارات دانشگاه، تهران، 1340 ش.
-1 Horton, max, Die philophischey System Von3 .1913i. strass. bury zschira
تک نگاری‌ها:
(مقالات)
- آشتیانی، جلال‌الدین، انتقاد بر انتقاد، راهنمای سخن، س 6، ش 4 و 5، تیر ومرداد 1342 ش.
- آشتیانی، جلال‌الدین، انتقاد بر انتقاد بر انتقاد، راهنمای کتاب، س 6، ش 1 و 2، فروردین و اردیبهشت 1342 ش.
- الاشتیانی، السید جلال‌الدین، اصالة الوجود عند صدرالدین الشیرازی، تعریب السید عمار ابورغیف، الفکرالسلامی، السنة الاولی، العددالثانی، ربیع‌الثانی - جمادی‌الثانیة 1414 ق.
- آیتی، محمدابراهیم، فهرست ابواب و فصول کتاب اسفار، انتشارات دانشکده علوم معقول و منقول، 1340 ش.
- ابراهیمی دینانی، غلامحسین، سه مسأله فلسفی از خواجه نصیر تا ملاصدرا، معارف، دوره 3، ش 2، مرداد - آبان 1365 ش.
- ابراهیمی دینانی، غلامحسین، اسمأ و صفات حق در نظر صدرالمتألهین بر اساس اشتراک معنوی وجود، خردنامة صدرا، ش 1، اردیبهشت 1374 ش.
- ابراهیمی دینانی، غلامحسین، حکمت متعالیه ملاصدرا در آیینة احادیث، خردنامه صدرا، ش 10، زمستان 1376.
- احمدی، احمد، حرکت جوهری و رابطه آن با خلق جدید، سیر عرفان و فلسفه در جهان اسلام (مجموعه مقالات سومین کنگره فرهنگی)، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1367 ش.
- ارل کیلیچ، محمود، ملاصدرا در دایرة اندیشمندان ترک، خردنامه صدرا، ش 9 و 8، تابستان و پائیز 76.
- اصغری، امیرحسین، سیری در آثار و احوال صدرالمتألهین (1)، روزنامه اطلاعات، ش 15628، 11 اردیبهشت 1375 ش.
- اصغری، امیرحسین، مشرب فلسفی ملاصدرا (2)، روزنامه اطلاعات، ش 15629، 12 اردیبهشت 1375 ش.
- امانت، عباس، دربارة ایرادات از تفسیری که دربارة علم‌المعاد ملاصدرا کرده‌ام، ایرانشناسی، ش 1، 1368ش.
- امیر معزی، محمدعلی، معرفی چند اثر تازه به طبع رسیده صدرالمتألهین، ایران‌نامه، ش 7، 1368 ش.
- انوار، عبدالله، نظریات ملاصدرا در حرکت جوهری و وجود ذهنی، موج، ش 1.
-ایمانپور، منصور، حرکت جوهری و ماورالطبیعه، خردنامه صدرا، ش 10، زمستان 1376.
- البغدادی، علی، المدرسة التفکیکیة و المدرسة الصدرائیة (2)، الفکرالسلامی، س 7، ش 13 و 14، محرم‌الحرام - جمادی‌الاخره 1417 ق.
- بهشتی، احمد، مواد ثلاث از امور واقعی است یا اعتباری؟ نظر صدرالمتألهین دراین‌باره چیست، خردنامه صدرا ش 2، شهریور 1374 ش.
- پیرمرادی، محمد جواد، بررسی نظریه حدوث جسمانی نفس و معاد جسمانی از دیدگاه ملاصدرا، مصباح، س 4، ش 14، تابستان 1374 ش.
- پیشوائی، محمد، نظرات مقایسه‌ای بحث‌المعرفة از نظر ابن‌سینا و سهروردی و ملاصدرا، مقالات و بررسیها.
- تویسرکانی، احمد، نگاهی به قدیمترین نسخه کامل کتاب «اسفار»، خردنامه صدرا، ش2، شهریور 1374 ش.
- ثبوت، اکبر، حوزه فرنگی محل و کتاب «شرح‌الهدایة»، کیهان اندیشه، ش 58، بهمن و اسفند 1373، ش.
- ثبوت، اکبر، شرح‌هدایه در،هند، خردنامه صدرا، ش 3، فروردین 1375 ش.
- جمال‌پور، بهرام، ملاصدرا سه اندیشه فلسفی را به هم آمیخت، تلاش، ش 52، آبان 1354 ش.
- جوادی آملی، عبدالله، رحیق مختوم (مقاله)، قبسات، ش 10 و 11 زمستان و بهار 77 و 78.
- جوادی آملی، عبدالله، حکمت متعالیه مجموعه فهم و شهود، خردنامه صدرا، ش 3، فروردین 1375 ش.
- حائری یزدی، مهدی، درآمدی به کتاب «اسفار»، ایران نامه، ش 8 و 9، 1368 ش.
- حائری یزدی، مهدی، زبان برتر در فلسفة ملاصدرا، همشهری، شنبه 17 تیر 1374 ش.
- حجازی، محمدرضا، وجود و علم در فلسفه صدرالمتألهین، معرفت، س 3، ش 10، پائیز 1373ش.
- حجتی‌نیا، غلامحسین، گزارشی از ترجمه ابوالقاسم یزدی از «الشواهدالربوبیه»، کیهان اندیشه، ش 61، مرداد و شهریور 1374 ش.
- حجتی‌نیا، غلامحسین، شارحان و محشیان آثار ملاصدرا، اندیشه حوزه، س 2، ش 5، تابستان 1375 ش.
- حکمت، علی اصغر، از الکندی تا مولی صدرا، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی، س 10، ش 3، فروردین 1342 ش.
- حکیم، هنگامه، بعد چهارم گمانة ملاصدرا پیرامون حرکت جوهری اشیأ، بنیاد، س 1، ش 3، 1356 ش.
- حقدار، علی‌اصغر، فلسفه نوصدرائی (حکمت متعالیه در دوران معاصر)، کیهان هوائی، ش 1105، 11 آبان 1373 ش.
- حقدار، علی‌اصغر، علامه طباطبایی فیلسوف نوصدرائی، کیهان هوائی، ش 1108، 8 آذر 1373 ش.
- حقدار، علی‌اصغر، مبانی حکمت متعالیه از دیدگاه صدرالمتألهین، کلام اسلامی، س3، ش 12، زمستان 1373 ش.
- حقدار، علی‌اصغر، کتابشناسی ملاصدرا، آینة پژوهش، س 6، ش 31، فروردین و اردیبهشت 1374 ش.
- حقدار، علی‌اصغر، گفتاری در صدرا شناسی (1)، اندیشه حوزه، س 1، ش 2، پائیز 1374 ش.
- حقدار، علی‌اصغر، گفتاری در صدراشناسی (2)، اندیشه حوزه، س 1، ش 3، زمستان 1374 ش.
- حقدار، علی اصغر، گفتاری در صدراشناسی (3)، اندیشه حوزة، س 1، ش 4، بهار 1375 ش.
- حقدار، علی اصغر، ملاصدرا و شناخت فراعقلانی، کیهان اندیشه، ش 65، فروردین و اردیبهشت 1375ش.
- حقدار، علی اصغر، استاد شهید مطهری و فلسفة نوصدرائی (1)، روزنامة اطلاعات، ش 20754،11 اردیبهشت 1375 ش.
- حقدار، علی اصغر، استاد شهید مطهری و فلسفة نوصدرائی (2)، روزنامة اطلاعات، ش 20755، 12 اردیبهشت 1375 ش.
- حقدار، علی اصغر، فلسفة نوصدرائی (تبار شناسی فلسفة دورة اسلامی)، اندیشة حوزة ش 11 - 9، پائیز 1375.
- حقدار، علی اصغر، کتابشناسی ملاصدرا، قبسات، ش 10 و 11، زمستان و بهار 78 و 1377.
- حلبی، علی اصغر، بث شکوی یاد درد دل یک حکیم، یغما، س 30، ش 12، 1376 ش.
- حلبی، علی اصغر، درد دل حکیم - سخنان ملاصدرا، تلاش، ش 8.
- خامنه‌ای، محمد، نگاهی به زندگی - شخصیت و مکتب صدرالمتألهین (2)، خردنامه صدرا، ش 1، شهریور 1374 ش.
- خامنه‌ای، محمد، نگاهی به زندگی - شخصیت و مکتب صدرالمتألهین (2)، خردنامه صدرا، ش 2، شهریور1374 ش.
- خامنه‌ای، محمد، نگاهی به زندگی - شخصیت و مکتب صدرالمتالهین (3)، خردنامه صدرا، ش 3، فروردین 1375 ش.
- خامنه‌ای، محمد، عرض عابرلحیاة فیلسوف الشرق صدرالمتالهین و مذهبه الفلسفی (1)، تعریب: محمد غفرانی، خردنامه صدرا، ش3، فروردین 1375 ش.
- خامنه‌ای، محمد، نگاهی به زندگی - شخصیت و مکتب صدرالمتالهین (4)، خردنامه صدرا، ش4، تیر 1375ش.
- خامنه‌ای، محمد، عرض عابرلحیاة فیلسوف الشرق صدرالمتالهین و مذهبه الفلسفی (2)، تعریب: محمد غفرانی، خردنامه صدرا، ش4، تیر 1375 ش.
- خامنه‌ای سید محمد، همایش جهانی نکوداشت صدرالمتؤ‌لهین، قبسات، ش 10 و 11، زمستان و بهار 78 و 1377
- خرمشاهی، بهأالدین، مفاتیح الغیب صدرالمتألهین، معارف، دوره 1، ش 2، مرداد - آبان 1363 ش.
- خسروجردی، احمد، سیری در روانشناسی صدرالمتألهین، مقالات و بررسیها، دفتر 19 / 20، 1353 ش.
- خسروجردی، احمد، سئوالی از ملاصدرا یا سخنی با ملاصدرا، هشتمین کنگره تحقیقات ایرانی، ش 3، 1358 ش.
- داناسرشت، اکبر، پاسخ دو انتقاد، راهنمای کتاب، س 6، ش4، و 5، تیر و مرداد 1342 ش.
- داناسرشت، اکبر، درباره حرکت جوهری ملاصدرا، راهنمای کتاب، ش 5.
- دانش پروه، محمدتقی، فهرست نگارشهای صدرای‌شیرازی، انتشارات دانشکده علوم معقول و منقول، 1340 ش
- دباشی، حمید، دیدگاهی بر افکار اجتماعی ملاصدرا: نظام اجتماعی در جهانی سرمدی، ایران‌نامه، ش 3، 1364 ش.
- ذکاوتی قراگوزلو، علیرضا، نکته‌گیریهای ملاصدرا بر بوعلی، معارف، دورة 8، ش 1، فروردین - تیر 1370ش.
- ذکاوتی قراگوزلو، علیرضا، انتقاد بر ملاصدرا در عصر ما، کیهان فرهنگی، س 8، ش 7، دی 1370 ش.
- راشد، حسینعلی، روح در نظر فیلسوف شیرازی، مهر، ش6.
- رجائی، محمدخلیل، تعلیقات بر اسفار، مجله دانشکده ادبیات شیراز، ش 7، بهمن 1341 ش.
- رحیمیان، سعید، مقایسه تطبیقی برخی مبانی نظامهای فلسفی سینوی. رشدی و صدرائی (در پرتو بررسی انتقادات ابن رشد به ابن سینا)، خردنامه صدرا، ش 3، فروردین 1375 ش.
- رحیمیان، سعید، مقایسه تطبیقی برخی مبانی نظامهای فلسفی: سینوی، رشدی و صدرایی(2)، خردنامه صدرا، ش 4، تیر 1375 ش.
- رفیعی قزوینی، ابوالحسن، شرح حال صدرالمتألهین شیرازی و سخنی در حرکت جوهریه، انتشارات دانشکده علوم معقول و منقول، 1340 ش.
- زمانیان، محمدتقی، سیری در افکار ملاصدرا، دانشکده، س 1، ش 3، تابستان 1354 ش.
- سجادی، جعفر، قوای نفسانی (ترجمه مفاتیح الغیب)، معارف اسلامی، ش 9، 1348 ش.
- سجادی، جعفر، بحثی در علم یا وجود ذهنی، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی، س 22، ش 92/91، 1354 ش.
- سجادی، جعفر، از احساس تا قوة قدسیه از نظر صدرالدین شیرازی، مهر، ش 11.
- سجادی، جعفر، تأثیر اخوان الصفأ و حمیدالدین کرمانی در صدرالدین شیرازی، مجله دانشکده ادبیات، س 9، ش 4.
- سجادی، جعفر، حرکت جوهری در گذرگاه تاریخ، سیمرغ، س 1، ش 4 و 5، 1369 ش.
- سجادی، جعفر، حرکت از دیدگاه ملاصدرا، سیر عرفان و فلسفه در جهان اسلام(مجموعه مقالات سومین کنگره فرهنگی)، مؤ‌سسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1367 ش.
- شکیبا، عبدالله، شناخت از دیدگاه صدرالمتالهین(1)، خردنامه صدرا، ش 3، فروردین 1357 ش.
- شکیبا، عبدالله، شناخت از دیدگاه صدرالمتالهین(2)، خردنامه صدرا، ش 4، تیر 1375 ش.
- طباطبائی، محمدحسین، صدرالدین محمد ابراهیم شیرازی مجدد فلسفه اسلامی در قرن 11 هجری، دانشکده علوم معقول و منقول، 1380 ق.
- طاهری، صدرالدین، گزارشی از تفاسیر صدرالمتألهین بر قرآن کریم، خردنامه صدرا، ش 1، اردیبهشت 1374ش.
- طبری، احسان، دیالکتیک در اندیشه برخی از متفکران ایرانی(دیالکتیک صدرالدین شیرازی)، دنیا، دوره 2، ش 2، 1339 ش.
- عابدی شاهرودی، علی، حرکت تألیفی جوهر و نظریه نسبیت، کیهان اندیشه، ش 58، بهمن و اسفند 1373ش.
- عابدی شاهرودی، علی، گفتار در حرکت جوهری و خلق جدید، سیر عرفان و فلسفه در جهان اسلام(مجموعه مقالات سومین کنگره فرهنگی)، مؤ‌سسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1367 ش.
- عابدی شاهرودی، علی، بررسی مقدماتی تئوری زمان، کیهان اندیشه، ش 63، آذر و دی 1374 ش.
- عابدی شاهرودی، علی، حرکت و مسافت، کیهان اندیشه، ش 64، بهمن و اسفند 1374 ش.
- عباس رضوی، اطهر، تاثیر حکمت اشراق و فلسفه میرداماد و ملاصدرا در شبه قاره هند و پاکستان، جاویدان خرد، س 4، ش 2، پائیز 1360 ش.
- علیزاده، بیوک، تمایز ماهیت مکتب فلسفی ملاصدرا از دیگر مکتب‌ها، خردنامه صدرا، ش 10، زمستان 1376.
- غرویان، محسن، امکان وجود فقری در فلسفه، کیهان اندیشه، شمارة 50، مهر و آبان 1372 ش.
- غرویان محسن، آیا حرکت جوهری اشتدادی است؟ قبسات شماره 10 و 11ت زمستان و بهار 78 و 1377.
- فلاطوری، جواد، دربارة حرکت جوهری، راهنمای کتاب، ش 5.
- قاضیان، رحمت‌الله، منابع مواد ثلاث از امور عامه اسفار، مقالات و بررسیها.
- کاکائی، قاسم، شیراز مهد حکمت زادگاه ملاصدرا، خردنامه صدرا، ش 2، شهریور 1374 ش.
- کدیور، محسن، اندیشه‌های جدید و ارزش تفکر فلسفی صدرالمتألهین، کیهان اندیشه، ش 50، مهر و آبان 1372 ش.
- کربن، هانری، مقام ملاصدرای شیرازی در فلسفه ایران، ترجمه حسین نصر، مجله دانشکده ادبیات، س 12، ش 1، مهر 1343 ش.
- کرمانی، طوبی، اشاره‌ای به سه مکتب فلسفی اسلامی: مشایی، اشراقی و صدرائی دربارة زمان، خردنامه صدرا، ش 4، تیر 1375 ش.
- کریمی زنجانی اصل، محمد، حکمت صدرائی، سیاست از چشم‌اندازی دیگر، ماهنامة چیستا، آذر و دی 1377.
- گرامی، محمدعلی، جنبش ذاتی طبیعت(1)، کیهان اندیشه، ش 60، خرداد و تیر 1374 ش.
- گرامی، محمدعلی، جنبش ذاتی طبیعت(2)، کیهان اندیشه، ش 61، مرداد و شهریور 1374 ش.
- گرامی، محمدعلی، جنبش ذاتی طبیعت(3)، کیهان اندیشه، ش 63، آذر و دی 1374 ش.
- گرامی، محمدعلی، جنبش ذاتی طبیعت(4)، کیهان اندیشه، ش 65، فروردین و اردیبهشت 1375 ش.
- مبینی، حسن، اصالت وجود در حکمت متعالیه و فلسفة غرب، کیهان اندیشه، ش 49، مرداد و شهریور 1372ش.
- محقق داماد، مصطفی، امامت و ولایت از دیدگاه صدرا، خردنامه صدرا، ش 2، شهریور 1374 ش.
- محمدی، مجید، ملاصدرا و فلسفه نبوت، کیهان اندیشه، ش 43، مرداد و شهریور 1371 ش.
- مجتهدی، کریم، ملاصدرا به روایت هانری کربن، خردنامه صدرا، ش 9 و 8، تابستان و پائیز 1376.
- مدرسی چهاردهی، مرتضی، اشعار عرفانی صدرالدین شیرازی، مهر، ش 10.
- مدرسی چهاردهی، مرتضی، حکمت و عرفان صدرالدین شیرازی، مهر، ش 11.
- مرتضوی، جمشید، بحثی دربارة وجود از نظر صدرالمتألهین، مجله دانشکده ادبیات تبریز، ش 24، 1351 ش.
- مرتضوی، جمشید، بحثی در حرکت جوهری و حقیقت بعد رابع، دانشکده ادبیات تبریز، ش 26، 1353 ش.
- مرتضوی، جمشید، چند نکته از فلسفه اسپی نوزا و ملاصدرا، مجله دانشکده ادبیات تبریز، ش 28، 1355 ش.
- مظفر محمدرضا، [زیست‌نامه صدرالمتألهین] ترجمه، روحانی‌نژاد حسین، قبسات شماره 10 و 11، زمستان و بهار 78 و 1377.
- معلمی حسن، معرفت‌شناسی از دیدگاه حکمت متعالی، قبسات شماره 10 و 11، زمستان و بهار 78 و 1377.
- مهاجر محسن، فلسفه سیاسی ملاصدرا، قبسات شماره 10 و 11، زمستان و بهار 78 و 1377.
- مشکوة‌الدینی، عبدالحسین، اصول فلسفی معتزله و اثر آن در افکار صدرالدین شیرازی، نخستین کنگره تحقیقات ایرانی، ش 3، 1354 ش.
- مشکوة‌الدینی، عبدالحسین، بساطت تصدیق به روش صدرادین شیرازی و ارتباط این مساله با مساله کثرت یا وحدت وجود، منطق و مباحث الفاظ به اهتمام مهدی محقق و توشی هیکوایزوتسو، انتشارات دانشگاه تهران، 1370 ش.
- مصباح یزدی، محمدتقی، نکاتی پیرامون اصالت وجود در فلسفه ملاصدرا، کیهان فرهنگی، س 8، ش 6، آذر 1370 ش.
- مصباح یزدی، محمدتقی، حرکت جوهریه و ارتباط آن با مسئله زمان، خردنامه صدرا، ش 1، اردیبهشت 1374ش.
- مصلح، جواد، مبانی فلسفی و معتقدات شخصی صدرالمتألهین، انتشارات دانشکده علوم معقول و منقول، 1340 ش.
- مصلح، جواد، اصول فلسفه صدرالدین شیرازی، جشن‌نامه هانری کربن زیر نظر حسین نصر، انجمن فلسفه ایران، 1356 ش.
- مصلح، جواد، بحث فلسفی(1)، معارف، ش 24/25، 1355 ش.
- مصلح، جواد، بحث فلسفی(2)، معارف، ش 26، 1355 ش.
- مصلح، جواد، اسفار(1)، معارف اسلامی، ش 23، 1354 ش.
- مصلح، جواد، اسفار(2)، معارف اسلامی، ش 24، 1355 ش.
- مصلح، جواد،اصول فلسفه‌صدرالدین شیرازی (1)،همشهری،یکشنبه1بهمن 1374ش.
- مصلح، جواد، اصول فلسفه صدرالمتالهین (2)، همشهری، دوشنبه 2 بهمن 1374 ش.
- موسوی بهبهانی، علی، نظریه میرداماد و ملاصدرا در مسأله حدوث و قدم عالم، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی، س 23، ش 2 - 1، 1355 ش.
- موسوی بهبهانی، علی، رای‌المیرداماد و الملاصدرا فی مسألة حدوث العالم و قدمه، الفکر الاسلامی، ش 32 - 31، 1355 ش.
- موسویان، حسین، گذری بر نظریه ملاصدرا در باب حمل و مقایسه آن با دیدگاه کانت، خردنامه صدرا، ش 2، شهریور 1374 ش.
- مؤ‌یدی، محسن، صدرا و عدمیت ممکنات، خردنامه صدرا، ش 3، فروردین 1375 ش.
- نافذ، محمدرضا، قوای مدرک و بیان حقیقت ادراک از نظر ابن‌سینا و ملاصدرا، مقالات و بررسیها.
- نژاد سلیم، رحیم، جهان یک سیاله روان، کیهان اندیشه، ش 33، آذر و دی 1369 ش.
- نژاد سلیم، رحیم، ابتکار صدرالمتألهین در علت و معلول، کیهان اندیشه، ش 47، فروردین‌و اردیبهشت 1372 ش.
-03 Nasr, Hossein, Malla Sadra(in Encyclopedi1 ,1966Of Philosophy,Mcmillan, New York, .(411-413,P. 5vol
-13 Nasr, Hossein , Milla Sadra vellahi Hikmet.1 Trans. Mustata Armagan. Istanbul:Insan 099. (T)1Yayinlari,
-132 نصر، حسین، مابعدالطبیعه صدرالدین شیرازی و فلسفه اسلامی در ایران دورة قاجار، ترجمه جواد قاسمی، مشکوة، ش 32، 1371 ش.
-133 نصر، حسین، ملاصدرا در هندوستان، راهنمای کتاب، س 4، دی 1340 ش.
-134 نصر، حسین، آشنایی با ملاصدرا در مغرب زمین، دانشکده معقول و منقول، 1340 ش.
-135 نفیسی، سعید، صدرالدین شیرازی، جهان‌نو.
-136 ولائی، مهدی، صدرالمتألهین و نامه او به میرداماد - گفتار میرداماد دربارة او، نامه آستان قدس، س 1، ش9.
-137 همائی، جلال‌الدین،تجدد امثال و حرکت جوهری، جاویدان خرد، ش 3، 1356 ش.
-138 هاشمی گلپایگانی محمدرضا، کاربرد نظریة حرکت در تبیین رابطه‌ی انسان با پدیده حرکت اختیاری، قبسات شماره 10 و 11، زمستان و بهار 78 و 1377.
-139 یاسمی، رشید، حرکت جوهری، یادنامه دینشاه ایرانی، ص 173 - 199، (فلسفه ملاصدرا).
-140 یزدی مطلق (فاضل)، محمود، گزارشی از نسخه‌های خطی آثار حکیم صدرالمتألهین شیرازی موجود در کتابخانه‌های مشهد مقدس، خردنامه صدرا، ش 2، شهریور 1374 ش.
-141 یوسف ثانی، محمود، استلزام محال در برهان خلف از نظر ملاصدرا، خردنامه صدرا، ش 2، شهریور 1374 ش.
-142 یثربی سیدیحیی، فلفسه امامت از منظر صدرا، قبسات، شماره 10 و 11، زمستان و بهار 78 و 1377.
-143 ؟، اصولی که معاد صدرالدین بر آن استوار است، مکتب اسلام، س 30، ش 2، خرداد 1369 ش.
-144 ؟، تأثیر حکمت اشراق و فلسفه میرداماد و ملاصدرا در هند و پاکستان، جاویدان خرد، س 4، ش 2، پائیز 1360 ش.
-145 ؟ ، سرگذشت و آثار ملاصدرا، راهنمای کتاب، ش 4.
-146 ؟ ، فلسفه ملاصدرا به زبان سان بنگالی، مقالات و بررسیها، بهمن 1370 ش.
مصاحبه‌ها و کنفرانس‌ها
-1 تحلیل اندیشه‌های صدرالمتالهین: غلامرضا اعوانی - محمد خامنه‌ای - رضا داوری - غلامحسین ابراهیمی دینانی - محسن کدیور - مصطفی محقق داماد، کیهان اندیشه، ش 57، آذر و دی 1373 ش.
(چاپ دوم: خردنامه صدرا، ش 2، شهریور 1374 ش).
-2 تفکر و موقعیت صدرالمتالهین در فلسفه: غلامرضا اعوانی - غلامحسین ابراهیمی دینانی - رضا داوری - مصطفی محقق داماد، خردنامه صدرا، ش 1، اردیبهشت 1374 ش.
-3 تمهیدات و انگیزه‌ها در کنگره جهانی ملاصدرا، محمد خامنه‌ای ، کیهان اندیشه، ش 58، بهمن و اسفند 1373 ش.
-4 حکمت متعالیه زبان برتر حکمت، مهدی حائری یزدی، خردنامه صدرا، ش 2، شهریور 1374 ش.
-5 گفتگو درباره حکمت متعالیه: غلامرضا اعوانی - غلامحسین ابراهیمی دینانی - محمداسماعیل صائنی - مهدی دهباشی، کیهان اندیشه، ش 48، خرداد و تیر 1372 ش.
-6 ملاصدرا حکیمی متاله - فرید در برهانیات و ناظر هوشمندی در عرفانیات، جلال‌الدین آشتیانی، خردنامه صدرا، ش 2، شهریور 1374 ش.
-7 مرحوم مطهری و همچنین مرحوم طباطبائی از پیروان صدیق ملاصدرا بودند، عبدالکریم سروش، هفته‌نامه سروش، س 3، ش 143، اردیبهشت 1361ش.
-8 موقعیت و عظمت ملاصدرا و مکتب او، محمد خامنه‌ای و دیگران، خردنامه صدرا، ش 3، فروردین 1375 ش.
-9 حکمت صدرایی، ماهیت و مختصات، عبدلله جوادی آملی، علی‌اکبر رشاد، احمد واعظی و عبدالله نصری، قبسات، شماره 10 و 11، زمستان و بهار 78 و 1377.
گزیده‌ها
(کتاب - مجموعه)
-1 آشتیانی، جلال‌الدین، «منتخبات فلسفی از صدرالحکمأ ملاصدرای شیرازی»: منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران، ج 1، قسمت ایرانشناسی انستیتو ایران و فرانسه، تهران، 1350 ش، (چاپ دوم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، 1363 ش)، ص 98.
-2 اقبال لاهوری، محمد، «صدرالدین شیرازی»: سیر فلسفه در ایران، ترجمه آریان‌پور، انتشارات امیرکبیر، چاپ چهارم، 1357 ش، ص 130.
-3 امین، محسن، «المولی صدرالدین محمد بن ابراهیم الشیرازی»: اعیان الشیعه، ج 7، چاپ دوم: دارالتعارف، تهران، ص 321.
-4 بیدارفر، محسن، «حول الکتاب و المؤ‌لف (ملاصدرا»): تفسیر القرآن الکریم، ج 1، انتشارات بیدار، قم، 1363 ش، (چاپ دوم: 1373 ش)، ص 11.
-5 پرتو، ابوالقاسم، «جنبش گوهری»: اندیشه‌های فلسفی ایران، انتشارات اساطیر، تهران، 1373 ش، ص 283.
-6 تنکابنی، محمد، قصص العلمأ، بی‌نا، تهران، 1313 ق، ص 329.
-7 حقیقت، عبدالرفیع، «ملاصدرای شیرازی»: تاریخ علوم و فلسفه ایرانی از جاماسب تا حکیم سبزواری، تهران، 1372 ش، ص.
-8 حلبی، علی‌اصغر، «صدرالدین شیرازی»: تاریخ فلسفه در ایران و جهان اسلامی، انتشارات اساطیر، تهران، 1373 ش، ص 472.
-9 خوانساری، محمد، «محمدبن ابراهیم شیرازی»: روضات الجنات، ج 2، چاپ سنگی، طهران، 1306 ق، ص331.
-10 داناسرشت، اکبر، افکار سهروردی و ملاصدرا یا خلاصه‌ای از حکمت الاشراق و اسفار، تهران، 1316 ش (چاپ سوم: 1348 ش).
-11 طباطبائی، محمدحسین، «تاریخ حیات و روش فلسفی ملاصدرا»: مجموعه مقالات و پرسشها و پاسخها، ج 2، بکوشش هادی خسروشاهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، 1371 ش، ص 3.
-12 طباطبائی، محمدحسین، «انتقاد بر انتقاد یادنامه ملاصدرا»: مجموعه مقالات و پرسشها و پاسخها، ج 2، بکوشش هادی خسروشاهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، 1371 ش، ص 21.
-13 طباطبائی، محمدحسین، «بحثی دربارة ملاصدرا»: مجموعه مقالات و پرسشها و پاسخها، ج 2، بکوشش هادی خسروشاهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، 1371 ش، ص 33.
-14 طباطبائی، محمدحسین، «اصالت وجود و هدف حیات»: مجموعه مقالات و پرسشها و پاسخها، ج 2، بکوشش هادی خسروشاهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، 1371 ش، ص 105.
-15 فخری، ماجد، «توسعه بعدی حکمت الاشراق صدرالدین شیرازی (ملاصدرا) و اخلافش»: سیر فلسفه در جهان اسلام، ترجمه فارسی زیر نظر نصرالله‌پور جوادی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، 1372 ش، ص 325.
-16 کربن، هانری، «ملاصدرا شیرازی و شاگردان او»: تاریخ فلسفه اسلامی، ج 2، ترجمه جواد طباطبائی، انتشارات کویر، تهران، 1370 ش، ص 157.
-17 مدرسی چهاردهی، مرتضی، تاریخ فلاسفه اسلام، ج 1، انتشارات علمی، تهران، 1336 ش، ص 179.
-18 مدرس تبریزی، محمدعلی، «ملاصدرا»: ریحانة‌الادب، ج 2، مطبعه سعدی، طهران، 1331 ش، ص 458.
-19 مطهری، مرتضی، «حکمت صدرالمتألهین»: مجموعه آثار، ج 13، انتشارارت صدرا، تهران 1373 ش، ص 249.
-20 مطهری، مرتضی، «فلسفه ملاصدرا»: مجموعه آثار، ج 13، انتشارارت صدرا، تهران، 1373 ش، ص 271.
-21 نصر، حسین، «صدرالدین شیرازی (ملاصدرا»): تاریخ فلسفه در اسلام، ج 2، ترجمه فارسی زیر نظر نصرالله پورجوادی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، 1368 ش، ص 475.
-22 نصر، حسین، «ملاصدرا در هندوستان»: معارف اسلامی در جهان معاصر، شرکت سهامی کتابهای جیبی، تهران، چاپ سوم: 1371 ش، ص 123.
-23 نصر، حسین، «آشنایی با ملاصدرا در مغرب زمین»: معارف اسلامی در جهان معاصر، شرکت سهامی کتابهای جیبی، تهران، چاپ سوم: 1371 ش، ص133.
-24 نعمه، عبدالله، «ملاصدرا»: فلاسفه شیعه، ترجمه سید جعفر غضبان، سازمان انتشارات و آموزش اسلامی، تهران، 1369 ش، ص 477.
عناوین مقالات داخلی و خارجی
رسیده به کنگرة ملاصدرا
- سعید رحیمیان - ویژگیهای فیض و فاعلیت وجودی در حکمت متعالیه صدرالمتألهین
- سید یونس ادیانی - حرکت در فراسوی ماده
- اسماعیل واعظ جوادی آملی - ذهن من و صدرای من
- مهرداد کلانتری - اندیشه‌های فلسفی صدرالدین شیرازی به عنوان مبانی نظر روانشناسی اسلامی
- بمانعلی دهقان منگابادی - سبک و شیوة تفسیری صدرالمتألهین در تفسیر قرآن
- مدبر عزیزی - برداشتهای عرفانی صدرالمتألهین از آیات قرآن کریم
- سیدیحی یثربی - تحلیل و ارزیابی کار صدرا در مورد اصالت وجود
- علی اندیشه - ملاصدرا به زمان و بعد چهارم
- بی‌بی‌عفیفه حامدی دشتی - وحدت و کثرت وجودی از دیدگاه حکمت متعالیه (ملاصدرا)
- مدبر عزیزی - اثبات جلوه‌های عرفانی در شخصیت، آثار و اندیشة صدرالمتألهین
- سیدحسین واعظی - انسان کامل از دیدگاه ابن عربی و ملاصدرا
- علی‌قلی بیانی - دو مصداق از حرکت جوهری در فیزیک
- منوچهر صانعی دره‌بیدی - قاعدة بسیط الحقیقه در الهیات صدرا و منادشناسی لایب نیتس
- علی شریعتمداری (دکتر) - مقایسة آرأ ملاصدرا با آرأ پیاژه در زمینة روانشناسی
- جلیل مسگرنژاد - مراتب نفس از نظر حکما و عرفا و شعرا
- مهدی شکری - تبیین، معنا و توجیه نظریه آیت‌الله مصباح حفظ الله در باب قضایای اخلاقی
- خسرو باقری - مفروضات فلسفی فروید در آیینة فلسفة صدرایی
- عباس شیخ‌شعاعی - مروری بر نظریة ایده‌های افلاطونی و دیدگاه ملاصدرا دربارة آن
- سیدعلی جبارگلباغی‌ماسوله - خواطر از دیدگاه صدرالدین شیرازی (قده)
- محمدعلی عبدالهی - ضرورت و علیت در فلسفة ملاصدرا و کانت
- موسی اکرمی - تبیین علیت در فلسفة اصالت وجودی ملاصدرا
- محمد علوی‌مقدم (دکتر) - بحثی دربارة تفسیر
- بدیع‌الله دبیری‌نژاد - ذوق اشرافی و عرفانی در حکمت ملاصدرا
- قربان علمی - بررسی مسئله تناسخ در ادیان و مکاتب
- محمدابراهیم جوهری - وجود از دیدگاه ملاصدرا
- عسگری سلیمانی‌امیری - قاعدة فرعیه و وجود محمولی یا (انصاف ماهیت به وجود)
- محمدنقی سالمی - دثور از دیدگاه ملاصدرا (بحثی در برهان دثور و اثبات معاد)
- سیدحسن آذرکار - تقدس زدائی از معرفت
- حسن میانداری - جوهر حرکت جوهری و پیامدهایش برای فلسفه اخلاق و اخلاق پزشکی
- محمد بیدهندی - آیا فلسفه اسلامی همان فلسفة یونانی است؟
- علی زمانی‌قمشه‌ای - معادشناسی (از دیدگاه صدرالمتألهین قدس سره)
- فهیمه شریعتی - وحدت وجود در حکمت متعالیه و حکمت «اسپینوزا»
- عبدالله نیک‌سیرت - داوری غزالی و ابن رشد در باب ابدیت عالم
- سیدمحمد حدادی - مقایسه بین بعضی نظرات فلسفی کانت با فیلسوفان اسلامی
- کمال خرازی (دکتر) - نظریه صدرا در باب نفس و بدن و پی‌آمدهای آن در روانشناسی
- علی قائمی امیری (دکتر) - اصول تربیتی فلاسفه و متکلمین اسلامی و مقایسه آنها با علوم تربیتی جدید
- مصطفی خلیلی - معاد از نظر ملاصدرا
- محمد رحمانی - مطالعات مربوط به مکتب ملاصدرا و حکمت متعالیه
- صفر مهران‌فر - عرفان و تصوف
- علی اوسطابراهیمی - عرفان و تصوف ملاصدرا
- محمد نوری - حکمت مدنی از نگاه صدرالمتألهین
- سوسن آل‌رسول - بحثی درباره تفسیر ملاصدرا از سوره مبارکه اعلی
- قربان علمی - بررسی تطبیقی مسأله شر نزد متفکران مسیحی و اسلامی
- محمد محمدرضایی - دلیل نظریه مطابقت (عین و ذهن) در حکمت متعالیه (ملاصدرا و پیرامون او)
- سیداحمد حسینی‌کازرونی - عشق و عرفان اسلامی در حوزة شعر فارسی
- مختار تبعه‌ایزدی - بررسی و مقایسه شرح منظومه و نهایة‌الحکمه
- سیدمحمد حکاک - نقد نظریة هیوم در باب منشأ تصورات از دیدگاه حکمت متعالیه
- محمدکاظم کهدویی - نور و انواع درجات آن
- شهلا طباطبائی - رسم منحنی سوره‌های قرآن کریم با استفاده از کامپیوتر
- احمد ابومحبوب - دایره وجود و ادراکات قلبی
- سلیمان خاکبان - انقطاع: گوهر حکمت متعالیه
- امیرحسین بانکی‌پور فرد- تعریف و انواع آن
- حمیدرضا نظری - از هرمنوتیک فلسفی تا حکمت وجودی حکیم ملاصدرای شیرازی
- بیژن کریمی - نظریة پیام
- رضا رضازاده‌میراب - درآمدی بر انسان‌شناسی ملاصدرا
- حجة‌الاسلام سیدمحمدرضا حجازی - عنصر محبت خدا در سیستم فلسفه اخلاقی صدرالمتألهین و محوریت آن در مجموعه فضائل اخلاقی
- اسدالله مرادی - ملاصدرا و دکارت
- فاطمه مدرسی - صدرای شیرازی، حکیمی عارف
- علیرضا ذکاوتی‌قراگزلو - سیری در نقد افکار ملاصدرا طی 4 قرن اخیر
- عباس ایزدپناه - سیمای دین در حکمت صدرایی و عرفان متعالی امام خمینی (ره)
- عزیز صفائی - ارتباط ذهن و عین از نظر فیزیک جدید و حمت متعالیه
- حسن سعیدی - اشراق و کشف و شهود در تفسیر صدرالمتألهین
- محمدجواد حیدری کاشانی - عدل الهی و شرور و...
- زین‌العابدین قربانی - چگونگی زندگی پس از مرگ به عقیدة ملاصدرا و دیگران
- بهرام طوسی - تصوف و عرفان و راه آشتی بشر
- رضا اکبری - ویتگنشتاین و ایمان گرایی
- رحمت‌ا...شریعتی نجف‌آبادی - تصور و تصدیق
- یوسف صدیق‌عربانی - معادشناسی
- شهربانو جلائی - رابطه فلسفه با بهداشت روانی
- حسین لطیفی - ابصار از دیدگاه ملاصدرا(ره)
- ناصر عرب‌مومنی - بررسی تطبیقی آرأ فلسفی آری یا خیر؟
- ناصر عرب‌مومنی - بررسی وجود ذهنی و حقیقت علم از نظر صدرالمتألهین
- ناصر عرب‌مومنی - بررسی آرأ ملاصدرا و کانت در رابطه با توان عقل در حل مسائل مابعدالطبیعی
- ناصر عرب‌مومنی - مقایسة معقولات ثانیه و مقولات کانت
- نادعلی آشوری تلوکی - ملاصدرا و علم‌الحدیث
- محمدرضا حکیمی - معاد جسمانی در حکمت متعالیه
- رضا اکبری - اتحاد عاقل و معقول از منظری دیگر
- بیژن کریمی - نظریة پیام و نظریة جوهری مجموعه‌ها
- مسعود امید - تقسیم‌بندی معقولات یا مفاهیم کلی و اوصاف آنها نزد فیلسوفان مسلمان
- حسن حسن‌زاده‌آملی - نقد و بیان ادله‌ای بر حرکت جوهری
- سیدمحمدعلی دیباجی - رابطة نفس و بدن به عنوان مدل فلسفی رابطة خداوند با طبیعت (بررسی تطبیقی موضوع در فلسفة ملاصدرا و لایب‌نیتس)
- حسن ایدرم - حیات و میرایی
- سیدصدرالدین طاهری - معاد جسمانی در تفاسیر ملاصدرا
- خانم زینت کربلائی - تفسیر صدرا بر آیة نور
- عین‌الله خادمی - تبیین تمایلات اشراقی و عرفانی ملاصدرا در بحث پیدایش کثیر از واحد (نظام فیض)
- احمدحسین انزابی - صدراسالک کوی معرفت، فارس عرصة عرفان و برهان
- حسن ذوالفقارزاده - منطق و فلسفة منطق
- فتح‌الله عباسی - جدال حکمت و عرفان و نقش تاریخی ملاصدرا
- ایرج تبریزی - قدیم و حادث در مکتب ملاصدرا و دیدگاههای دیگر فلاسفه
- علی‌اصغر مصلح - مقایسه‌ای بین ملاصدرا و هیدگر از جهت نحوة تقرب به پرسش وجود
- علی‌الله بداشتی - مبانی معرفت‌شناسی صدرالمتألهین در مسائل ماورای طبیعی
- محمدسروش محلاتی - نگاه صدرا به فقه
- ایوب مالک، فرخ کوکبه - طرح موضوع «نفس» در روانشناسی اسلامی: مفهوم نفس حافظ کلیت و یکپارچگی روانشناختی در انسان
- فرخ کوکبه - روانشناسی با الهام از نظریات ملاصدرا
- حمیدرضا آیت‌اللهی - برهان صدیقین ملاصدرا و نقد آرأ کانت و هیوم در براهین اثبات باریتعالی
- عظیم حمزئیان - همگرائی نهایی دیدگاههای فیلسوفان غرب و ملاصدرا در باب جوهر و عرض
- مرتضی خسرونژاد - پیامدهای تربیتی نظریه حرکت جوهری
- محمد فشارکی - تسبیح حق تعالی از نظر ملاصدرا و مقایسة آن با حضرت مولانا
- محسن کدیور - ابتکارات حکیم مؤ‌سس آقاعلی مدرس تهرانی در مسئله وجود
- ولی‌الله ملکوتی‌فر - دنیوی یا اخروی بودن علم فقه
- حسین عرب - برهان تمانع در نگاه عقل و وحی
- محمدرضا ارشادی‌نیا - حکمت ناب
- محمدعلی اژه‌ای - تشخص در فلسفه ملاصدرا
- علی عابدی‌شاهرودی (حجة‌الاسلام) - حرکت تألیفی جوهر و نقد تئوری نسبیت اینشتین
- علی‌ارشد ریاحی - قوای ادراک باطنی از دیدگاه دو حکیم مسلمان (ابن‌سینا - صدرالمتألهین)
- علی‌ارشد ریاحی - تجرد نفس از دیدگاه سه حکیم مسلمان (فارابی - ابن‌سینا - صدرالمتألهین)
- مهدی دهباشی - «شبکة سیستمی هستی‌شناسی» ملاصدرا و بازتاب آن در فیزیک جدید
- فاضل لاریجانی - رابطة منطقی علم و ارزش
- علی‌ارشد ریاحی - بقأنفس انسانی از دیدگاه سه حکیم مسلمان (فارابی - ابن‌سینا - صدرالمتألهین)
- سید محمدمهدی احمدی - اصالة‌الوجود سرآغاز جهان‌بینی نو در جهان اسلام
- رحیم نژادسلیم (دکتر) - ابتکار صدرالمتألهین در علت و معلول
- امیرحسین بانکی‌پور فرد - جهان در جهان
- سیدعباس حسینی قائم - رنج بی‌پایان
- علی ایمانی - بررسی ماهیت فلسفه و سیر تکامل آن از دیدگاه فلاسفه یونانی و عربی و غربی و اسلامی با تکیه بر نگرش صدرالمتألهین بر آن
- محمدعلی آبادی - فیلسوف از زبان فیلسوف
- محمدجعفر حسینیان - ارتباط فیزیک و فلسفه و ریاضی
- علیرضا هزار - درنگ و نظری پیرایشی در شخصیت حدیثی جابربن یزید جعفی
- محمد تقوی - معادشناسی
- لطف‌الله نبوی - منطق زمان و نظریه قیاس اقترانی شرطی ابن‌سینا
- عظیم حمزئیان - پویایی، تعالی و سازگاری اندیشه‌های عرفانی در تفکر وجودی ملاصدرا (ره)
- محمدحسین پژوهنده - عقل از نوباوگی تا نوبرنایی
- عامر قیطوری - قرآن بعنوان نوشتار
- عسگری سلیمانی‌امیری - نقش حد‌اوسط در قیاسهای اقترانی
- ابوالفضل کیاشمشکی - شناخت‌شناسی صدرایی و هرمنوتیک نوین
- عباس جوارشکیان - بنیادهای عینی و ذهنی نگرش اصالت ماهوی
- دکتر علی شیروانی - معرفت‌شناسی و حکمت متعالیه
- سیدمحمدحسین میرکمالی - فلسفه ذهن و فلسفة علم و اصل وجود
- سیدحسین حسینی - جلوه‌های عرفانی صدرالاولین و الاخرین
- سعید رحیمیان - صدرالمتألهین و اثولوجیا
- رسول نیمروزی - بررسی دیرینه‌شناسانه و تبار شناسانة معرفت از دیدگاه فیلسوف فرانسوی میشل فوکو در رابطة آن با مذهب اصالت معنی متعالی کانت، پدیدارشناسی هوسر و تبارشناسی نیجه
- سیدمحمد دامادی - وجود عمدة امتیاز مکتب فلسفی صدرالدین شیرازی
- دکتر حمید فرزام - نکته‌هایی نوآیین در باب عرفان صدرالمتألهین
- محمدسهیل عمر - تقریب فلسفه و کلام و عرفان --- ابن مسره و ملاصدرا
- عبدالحسین خسروپناه - نظریة مطابقت
- بهرام طوسی - حکمت علمی ملاصدرا (ره) و نقشی که می‌تواند در ایجاد تفاهم در جامعة جهانی داشته باشد
- امیر حسین بانکی‌پورفرد - دسته‌بندی جامعی از نظریات مختلف در مورد حقیقت و ماهیت جسم و مقایسه آنها در فلسفه
- امیر حسین بانکی‌پورفرد - مناطق مربعی شکل پیشنهادی جایگزین برای دیاگرام‌ون
- امیر حسین بانکی‌پورفرد - بررسی تطبیقی بین اجزأ کوانتوم و ذرات بنیادی با نظریات فلسفی در مورد ماده
- عباس یزدانی - نظریه وحدت وجود در فلسفه ملاصدرا
- خدیجه شمشادی - جریان تأویل در اسلامی
- خدیجه شمشادی - علم و معرفت
- خدیجه شمشادی - ایمان
- ایرج تبریزی - قدیم و حادث در مکتب ملاصدرا باالتفات به دیگر اقوال فلاسفه
- سیدحسین سیدموسوی - ابن کمونه و ملاصدرا
- پرویز اذکائی - مسأله حدوث دهری (در نزد رازی)
- سید محمد غروی - نقد دیدگاه ساخت‌گرایی، کنش گرایی، رفتار گرایی و گشتالت در موضوع آگاهی و ذهن
- خانم دکتر نهله غروی نائینی - ملاصدرا و علم‌الحدیث
- مصطفی فیضی - عرفان ملاصدرا
- رضا اسدی - فلسفه دین
- احمد احمدی - تجربة حسی و رابطه آن با کلیت و استقرأ
- رضا اکبری - اتحاد عاقل و معقول از منظری دیگر
- ریحانه کمانه - ملاصدرا سردمدار عشق و عقل و تلفیق آن در یک اسلوب دقیق
- تورانی - خاتمیت، دین، پلورالیزم (از نظر صدرا و تیلیش)
- صلاح‌الدین صالحی - هستی شناسی و الهیات در حکمت متعالیه صدرالدین شیرازی (ره)
- سیدمحمود یوسف‌ثانی - اصالت وجود و کلی طبیعی
- تورانی - خدا از نظر صدرا و تیلیش
- تورانی - روش‌شناسی کتاب الهیات سیستماتیک پل تیلیش و اسفار اربعة صدرالمتألهین و تطبیق آرأ ایشان در مسأله توحید
- سیروس میرشکاری - فیزیک جدید (دنیای فیزیک در سرعتهای بالاتر از سرعت نور)
- حسن عبدی - مسأله اصالت وجود یا ماهیت
- سیدناصررضا زیدی (پاکستانی) - خداشناسی از دیدگاه اقبال و تطبیق آن با برخی آرأ ملاصدرا
- علیرضا خسروی - دربارة هفت آسمان یا ساختار زمانی - مکانی و عرش
- احمد جاوید - ابن عربی کانت و ملاصدرا
- دکتر وحید عشرت - نظریه دانش اسلامی از دیدگاه ملاصدرا و علامه اقبال
- حمید پارسانیا - مبانی و تطورات برهان صدیقین
- عبدالله نادری - معادشناسی
- هاشم دلخوشنواز- عرفان
- رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی - معادشناسی
- رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی - فلسفه اخلاق
- رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی - رابطه تفکر شیعه و صدور آن به جهان
- رضا اکبریان - مسألة وجودی از دیدگاه ابن‌سینا و ملاصدرا
- رضا اکبریان - تبیین وجودی مسألة زمان در نظام فلسفی صدرالمتألهین
- رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی - معادشناسی
- رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی - فلسفه اخلاق
- رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی - رابطه تفکر شیعه و صدور آن به جهان
- رضا اکبریان - مسألة وجودی از دیدگاه ابن‌سینا و ملاصدرا
- رضا اکبریان - تبیین وجودی مسألة زمان در نظام فلسفی صدرالمتألهین
- احدفرامرز قراملکی - ملاصدرا و تحویل قضایا به حملی موجب کلی ضروری
- رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی - الهیات و صدور فکر اسلامی به جهان
- محمدجواد حیدری کاشانی - سریان عشق الهی در همة موجودات از دیدگاه ملاصدرا
- محمد اسماعیل‌زاده - پویایی وجود و هجرت نفسانی انسان از نظر ملاصدرا
- محمد اسماعیل‌زاده - سیری در اندیشه‌های فلسفی صدرالمتألهین
- محمد اسماعیل‌زاده - ملاصدرا از منظر شهید مصطفی خمینی
- حسینعلی ملک‌نسب - معاد
- رضا استادی - پاسخ به ده پرسش دربارة شرح اصول کافی ملاصدرا
- ویدا احمدی - عطار و صدرا در نورپاشان وجود
- محسن برزگر - نکاهی گذرا به نگاشته‌های منطقی از آغاز تا عصر ملاصدرا
- سعید رضوی - «موجودبماهوموجود» مطلق قسمی است یا مقسمی؟
- علی معموری - شاخص‌های معماری حکمت متعالیه
- مجید صادقی - عشق در حکمت متعالیه
- مهدی مشکوة‌الدینی - تأثیر مکتبهای فلسفی بر پیدایش فرضیه‌های زبان آموزی
- سیدمحمد طبائیان - فهرست آثار آخوند ملاصدرای شیرازی
- کاظم‌مدیر شانه‌چی - معاد
- احمدحسین شریفی - عقل و وحی از دیدگاه صدرالمتألهین
- بیوک علیزاده - پژوهشی در نظریة معرفت شناختی ملاصدرا
- دینانی - شواهد اصالت وجود
- سیمامحمدپور دهکردی - علیت و جایگاه آن در فلسفه و کلام
- خدیجه شمشادی - روش تأویل در متون تفسیری صدرالمتألهین
- حسن سعیدی - مسائل فلسفه اخلاق
- دکتر محمدعلی نویدی - ارتباط بین حرکت و کمال و تطبیق آن با فلسفه تاریخ هگل
- غلامرضا فدائی عراقی - ملاصدرا از دیدگاه ماخذ فارسی و غیر فارسی
- علی ذکاوتی - هرمنوتیک در باب درک متون دینی و فرهنگ
- داود رادمند - ملاصدرا، تحجر و اصلاح اندیشه دینی
- محمود نوالی - مقدمات مقایسه روش وجودشناسی ملاصدرا و هیدگر
- حمیدرضا قنبری‌نژاداصفهانی - ملاصدرا و فلسفه نبوت
- علی‌اکبر مرادی کندلاتی - معادشناسی
- محمدتقی فعالی - تصور و تصدیق با تأکید بر دیدگاه صدرالمتألهین (ره)
- سیدمحمدعلی حجتی - بررسی دیدگاه دامت در مورد رابطة نقش سمانتیکی و"Sense" در نظریة دلالت فرگه
- دکتر علی مظاهری - انسان نامتناهی: تفحصی روانشناختی در نظریه فلسفی ملاصدرا
- محسن مهاجر - فلسفه سیاسی ملاصدرا
- علی ربانی‌گلپایگانی - صدرالمتألهین و حدوث جهان
- عباس طارمی - تحقیق در اسفار اربعه
- سیدعباس مظفری - اقسام چهاگانه علت
- حسین معصومی همدانی - ابصار در فلسفة صدرالدین شیرازی
-151 رضا داوری - حرکت میان بعضی آرأ فیلسوفان.
-167 سید محمد خامنه‌ای - روح افلاطونی در فلسفة ملاصدرا.
-168 علی‌پایا - شهود آیا در تلاشی برای کسب معرفت واقعاً بدان نیاز داریم.
-169 احمد بهشتی - علی واجب‌الوجود
-170 بابک رضاپور، تبعیدی کهک
-171 وجودی انگاری ادراکی در حکمت متعالیه، محمد حسن قدردان قراملکی
-151 رضا داوری - حرکت میان بعضی آرأ فیلسوفان.
-167 سید محمد خامنه‌ای - روح افلاطونی در فلسفة ملاصدرا.
-168 علی‌پایا - شهود آیا در تلاشی برای کسب معرفت واقعاً بدان نیاز داریم.
-169 احمد بهشتی - علی واجب‌الوجود
-170 بابک رضاپور، تبعیدی کهک
-171 وجودی انگاری ادراکی در حکمت متعالیه، محمد حسن قدردان قراملکی
Islamic Culture in Search - Russia - M.M.- Al-Janabi
Meaning, Proposition, and Peech Acts -- Philippines - Roland M. Gripaldo
Rationalism and Mysticism: A few...-- Russia- Janis Eshots
Physics and the Underdetermination- U.S.A - Alberto Cordero-
Image of Islamic Society in History... -- Y.Pochta
Le rapport enter essence et existence... -- France - Dominique Urvoy
Wittgenstein on Religious and... - India -- K.Srinivas
Empiricism/Rationalism - U.S.A - Harry- M.Brachen
Communication,Language and Inter... -- Germany - Georg Meggle
Syntactic Theory in a Chomskian... - U.S.A- Elly van Gelderen-
Avicenna and Tusi on the Contradiction...- Australia - Tony Street-
The perception of time in western... -- Ukrain - Yana V.Botsman
Sufism as the Bridge Between western... -- Ukrain - Dmitry V.Gordevsky
The influence of Mulla Sadras ideas on... -- Russia - Marietta Stepaniants
Certainty and subjectivity in Al - Ghazl... -- U.S.ATamara Albertini
Mormons and Muslims - U.S.A - Gary- Parnell
Mantic and Semantic - Germany -- Wolfram Hogrebe
Irationality as a Base of Rationality -- Ukrain - D.V.Gordevsky
About the Problem of the Quantum... -- Ukrain - Ivan Z. Tsekhmistro
Mulla Sadras synthesis of Ibn... - U.S.A -- Omid Safi
Sartres response to Kants Question... -- U.S.A - William L.McBride
Cultural Issuse in the Disciplinary... -- Srilanka - Arjuna de Zoysa
Risala fi Tahqiq Kaifiyya Khalq... - Tooba- Kermani
The Geo - historical Remarks on... -- Alaullah Bogdan Kopanski
The Muslim Humanists in the end... -- Ataullah Bogdan Kopanski
Mulla Sadras conception of the... - U.S.A -- James W.Morris
Mulla Sadras concept of the...- U.S.A - M.- Fakhry
Mulla Sadras Doctrine of Existence...-- U.K. - Oliver Leaman
Lutilisation des Taliqat dibn sina... -- Blegium - Jules Janssens
Death will dignity: Significance of... -- U.S.A - Hans - Martin Sass
A Refutation of Skepticism - U.S.A - Paul- K. Moser
What is an Artifact- U.S.A - Robert- Crease
Phenomenology of Life: Creative... - U.S.A- Anna Teresa Tymieniecka-
Kant on Human Nature - U.K. - Ms.- Leslie Stevenson
Acceptance and Belief - Spain - Jesus- Mosterin
Shuhud, Mahiyyat and ilm: the- Question...- U.S.A - Salim Michael Mccarron
Imaging Technologies: Science as...- U.S.A- Don Ihde-
Sartres view of subjectivity, consciousness-- el BarneszU.S.A- Ha
Beyond Chrisian Imperialism... - China -- Ho Wal - Yip
Essential Accidents, Complete- vizsyllogisms...- U.K. - Sajjad Ri
What is Tuth?- U.K. - Paul Howrich-
Sadra and his Pyilosophical Travelogue-- Pakistan - Atiya Syed
Theory as Story- Hungary - Lezli Ropolyi-
Morocco --مفهوم التناقض و العقلانیة المعاصرة - Abdessalam Ben Maissa
Islamic and Western Valuse- U.S.A - Ali- ruizA. Ma
Jafar Sobhani-الدر الثمین فی سیرة صدرالمتألهین -
Ala Kateb-التفکیک فی الحکمة المتعالیة -
Sarte on Humanism - India - Gopalan-
Philipines- Prisciliano T.Bauzon-
Mulla Sadras Iksir al - Arifin...- Japan-- Shigru Kamada
Imam Hassan al - Basri and Mulla Sadra-- Bangladesh - Md. Bodiur rahman
Mulla Sadras theocentrism and...- U.S.A -- John F. Quinn
Zenos Aporias And Kalam comparative... -- Moscow - Andrey Smirnov
The Rhetoric and Philosophy of...-- Nigeria- Obododimma Oha
Medieval Philosophy of Near East and...-- Russia - Dmitry Beloborodov
Incommensurability, Complementarity... -- India - E.V. Altekar
Mulla Sadra and Hamzah Fansuri...-- U.S.A- Zailan Moris
Deconstructing New - Wava Materialism -- U.S.A - Terry Horgan
From Marxism to Islam: the- Philosophical... - U.K.- Neal Robinson
Truth in Realm of Thoughts - U.S.A -- Christopher S. Hill
Jose Marinho and the "Extreme -- occidental" - Croce Rivera
The Paradoxes of Explanation - U.S.A -- erzJames H. Fet
Two Anthropologies - Two men?... -- Poland - Robert Piotrowski
Philosopy of reading and recent... - Spain-- - MecazDiego Sanche
The cognitive Function of Religious...-- India - Rasoul Rasoulipour
then...- Ghana - ؛ First secure the Iand- Damain U.Opata
Classical theories of the state in... - Nur- Kirabaev
Diferences Between Formational and... -- Shagdaryn Gankhuyag
Mulla Sadras Commentary on... - Turkey -- Bekir Karliga
Ascension Soteriology and the... - U.S.A -- Daniel C.Peterson
The Jaswidan Khirad of... - India -- M.s.Khan
Ibn Bajjahs political philosophy - Turkey -- Burhan Koroglu
Mulla Sadras Sharh usul al - Kafi... - Devin- j. Stewart
Pluralism and Dialogue: Issues... -- Alloysius S. Ihuah
About an object of understanding- Ischtscgenko Elena-
Persian Sufis Connection with... - China -- Wang Jianping
A Contagious malady: the human... - Jolly- Oladotun Ogunkoya
The Unity of Sciences and Sadras... -- U.S.A - Hassan Shahpari
Being: The light of lights... - Mohsen Saleh-
Is There a logic of Confirmation... - U.S.A- Peter Milne-
The Dissemination of information... -- U.S.A - Timothy Reuter
Columbia- Luis E. Garcia-
The Loss of the Knowing... - U.S.A -- Raymond Dennehy
Thomas Aquinas (4721-5221) and... -- U.S.A- David Burrel
Time in social Theory - U.K - Patrick- Baert
The Maid of Fourteen Cycles of Spiriual- time in Ibn Arsbis works... - Spain - Pablo Beneito - stephen Hirtensttein
Theology and Philosophy in Islam and the- West - Tamara Sonn
What is Mathematics?... - Netherlands -- Dirk Van Dalen
Two Problems About Refeential...- U.S.A-- Harty Field
An Avicennan Extension of... - Australia -- Paul Thom
Metapysics at the End of the... - Tom- Rockmore
Light, Being, and Knowing... - U.S.A -- David Grandy
Ibn Sinas Theory of Knowledge... - U.S.A -- avizMahdi Amin Ra
Sasr al Din al-shirazi and... - U.S.A - David- Dakake
the Islamic Architectures in... - China - Lu- Yang
Intentionality And rationality in...Athens -- E. Moutsopouls
Rehabilitating Relationalism- U.S.A-- Gordon Belot
Unity of Religion- India- K.P. Sinha-
The Unity of Being and Essence...- U.S.A -- E.M. Macirowski
Al - Farabis "True King"... - U.S.A -- Valerie Hoffman
Philosophical problems of the... -- Mongolia - M. Gantuya
Spanish Mysticisms Debt to... - Puertorico- Luce Lopez Baralt-
Lamour de Dieu dans le Kitad... - U.k -- Yahya Michot
Sadras Philosophical System as... -- Malaysia - Alparslan Acikgenc
Mulla Sadras Sharh of... - U.S.A - Karim- Crow
The Pre - Existence of Souls in... - U.S.A -- Maria Dakake
Between Physics and Metaphysics... -- U.S.A - Ibrahim Kalin
Mulla Sadras Commentary on... - U.K -- Annabel Keeler
Mulla Sadra on the Light Verse - Malaysia- Bilal Kuspinar-
Henry Corbins Understanding of... - Swiss- Hermann Landolt-
Mulla Sadras Conception of... - Malaysia -- emi MoussavizAhmad Ka
Mulla Sadras Shirazi on the... - U.S.A -- Latimah S.Peerwani
Probability and Determinism - U.S. - Barry- Loewer
Epistemological Issues In Shiism... -- Malaysia - Ibrahim Abu Bakar
Le "Liber Mahamelet" compose... - Belgum- Ander Allard-
Mulla Sadras Doctrine of... - Bangladesh -- N.H.M. Abu Bakar
Mulla Sadra on the problem...- Germany-- Hans Daiber
Mulla Sadras Inspiration - U.K - Keith- Critchlow
Aristotelian themes in the work... - U.K -- J.D.G. Evans
The interior Drama of the soul... - U.S.A -- Tariq Jaffer
Language and Reality in Quantum physics- U.S.A - Peter Mittelsaedt-
Ibn Sins Influence on Mulla Sadras... -- U.S.A - Kiki Kennedy
the transformation of Substance... - Egypt -- ozErnest Woif Ga
Mulla Sadra and Suhrawardis... - U.S.A -- Seed Hossein Ziai
Knowledge and Immortality in... - Canada -- Catherine Wilson
A Comparison of the Visionary... - Lucian- Stone
Philosophical Conflicts and... - India -- Entesham bin Hasan
The Precursors of Mulla Sadra - France -- Omar Benaissa
Recception of Continental... - U.S.A - A.- Gheissari
Atomism in Early Islamic Thought... -- Germany - Josef Van Ess
The legacy of Mulla Sadra in... - U.K -- Andrew J Newman
Lanotion de tashkik dans... - U.S.A -- Cecile Bonmariage
Transcendental Semiotics and...- Germany- K.O.Apel-
An overview of Recent... - U.S.A - Joseph- Margolis
"Faith and Knowledge in... - U.S.A -- Gunter Zoeller
University among Diversity... - China -- Shen-keng Yang
Hermeneutics:The Living... - U.S.A -- George F. McLean
Philosophy in Dynamics of Culture -- Russia - Vyacheslav Stepin
Existence and Contingency - U.K -- Timothy Williamson
The Language of Being: From Inb Sina... -- Spain - Rafael Ramon Guerrero
Salient Features of Mulla Sadra's Ontology- Pakistan - Mashkoor Hussain Yad-
Cosmological Proof of God's Existence In- azSadra's Thought - Syed Amir Ra
The Universe as a Philosophical Concept -- U.S.A - Douglas P. Lackey
How Minds Understand Minds: Recent- Work on Mind Reading - U.S.A - Stephen Stich
The Principles and Philosophy of Islamic- zamzArt - U.K - Khaled A
Art and Fiction:The (estupefaciencia- compensatoria) in Jos Ortegay Gasset's theory of art. - Spain - Miguel Prata Gomes
How to Deteat the Skeptic - U.S.A - Ernst- Sosa
The Art of the Islamic Prayer-Carpet:- Content and Symbolism - U.K - Emma Clark
Infinitesimals and Continuity - Canada -- John L. Bell
Foundations of Quantum Mechanics and- the Goals of Natural Science - U.S.A - David Albert
Why many minds make bad science But- useful Philosophy) - Gary Gates
The Impact of Sufism on Hinduism - India- Mohd. Anwar Saleem-
z La finalite morale de L'Etat che- Francisco de Vitoria - France - Frederic Mertens de Wlmars
Perception and Meaning- Norway- Dagfinn- Follesdal
The Paradoxes of Explanation- U.S.A-- erzJames H. Fet
Understanding Tolerance- U.K- Jonathan- Dancy
Lethique Politique de "Soi-meme" et- Connaisance de Lautre- Spain- Elena Cantarino
Symbolic Language in Sufi Thought -- il - Stephen G.BaineszBra
Power, Anthority, and the Muhammadan- Reality: the "Sovereignty of... - U.S.A - Vincent J.Crnell
Mulla Sadras Ideas On posthumous- Existence And Its Relevence in the Recent Study on Near Death Experince Malaysia - Bahardin Ahmad
Eschatology of Mulla Sadra (Body - Mind- relationship with special reference to the life after death) - Turkey - Turan Koc
Ibn Abi Jumhur al - Ahsai (d.after- 60/1051) and Metempsychosis- Germany9 Sabinc Schmidtke-
Barriers and Heights: Classical Ismlam...-- U.S.A - Jane I, Smith
Mulla Sadra and Wang Doiyu: Two- Great... - Yu Zhengui
Shingon Buddhism and the Sufi Dimension- of Islam: Preliminary Notes on the Shared Religius... - U.S.A - David Buchman
Conmmentaries on the Fatiha and doctrine- of the Being According to Ibn Arabi. - France - Dawud Gril
The propagation of Irans Islamic- Philosophical Thoughts to the East and is Influence upon... - Ding Mingjun
مراتب الوجود و الواحد بین ابی الولید بن رشد و - الدکتور محمد- Morocco - صدرالدین الشیرازی المصباحی
The Relationship Between Text and- Meaning in Modern Hermeneutics - U.S.A - Bahar Davary
Ibn Bayya: Reason and Mysticism -- Joaquin Lomba
Love of God, The Basis of Moral Virtue in- Mulla Sadras Philosophy of Ethics - izU.S.A - S.M.R. Heja
Contemporary Philosophical Hermeneutics- Spain - Juan Manuel Navarro Cordon-
Definite descriptions and reference - U.K.- S.G. William-
Appearance or existence of the Entity- danizrealism... - Iran - Ahmad Ya
Ibn Bajja and Sufism - Japan - Masataka- Takeshita
Dawn and Paradise in some Sufi poets A- comprative study - Spain - Clara Janes
Linking Ethics and Environmental- Economics: Philosophy of Man and Nature in... - U.S.A - Waleed El - Ansary
Sadra al - din Shirazi in the Context of- Safavid History - U.S.A - Mohammad H. Fghfoory
Sartre on Freedom and Responsibility: An- Analytical - India - D.R. Bhandari
The Nyaya concept of Time: Some- Paradoxes - India - Raghunath Ghosh
Ethics and Morality: comparison of- Western, African and Arabian... - Jamaica Tunde Bewaji-
- Iran - مرتکزات اساسیة حول نشوء الحکمة المتعالیة - وسام الخطاوی
.. - Malaysia -.؛ Ibn Sinas theory of Worship- Idris Zakaria
The Creative Will in Transcendant- Philosophy... - Carolin G. sawyer
There is none Worthy of Worship other... -- V. Mahalingam. B.Com
Contemporary Philosophies of Science- Mind and... - Ekwealo Chigbo
Mulla Sadras onto-henology and the- western... - Spain - Carlos A.Segovia
Mulla Sadra on the Platonic Forms -- U.S.A - John walbridge
جمال توفیق - فلسفة الأخلاق عند صدرالمتألهین(قده) - محمود عمر
Global Agenda for the Teaching of- Philosopy - David Evans
The Influence of Persian Manuscripts- upon Chinese Muslims - Ding Kejia
- التجربة الصوفیة - تجربة المنطق الاسلامی - Al-Janabi M.M.
The contemporary Significance of Mulla- Sadras Existential Philosophy: Collaboration of Islamic and Christian...George McLean
Sources of Value Infloences in socio-moral- reasoning concerning race and gender issues among from two Asean countrise... Dr. Consuelo A.Tagaro-
The Principle of Sufficient Ruason -- Gorden Belot
Queries About God-Areal Analysis - India- Ranjan Kumar Behera-
Philosophic world outlook of Mulla Sadra- and hs hertiage. - Ataev Serdar
I incertitude dans les organisations -- zayerizMohamad Hossein Dja
Europes Rapture (intercultural... - Spain -- Quintin Racionero
Not Hubris but Humility: The Spiritual- a ShahzVirtue of Mystical Union - Re emizKa
Sohravardi and Mulla Sadra - Andrea- Paula De Vita
Mulla Sadra and sir Aurobindo-a- comparative study - Mohammad Rafique.
La concepcion del Hombre en Mulla Sadra- e Ibn Babuye... - Jose Francisco Cutilas Ferrer
الرباط - مغرب - مفهوم النموذج: بحث فی المفاهیم - احمد بو حسن -
Ayatollah Khomeinis Pantheism and- Guardianship of the Jurist as سلمان البدورseif-Knowledge -
- نظریة أصالة الوجود عند صدرالدین‌الشیرازی - عباس محمدحسن سلیمان - بیروت
The last Phase of the Mutazila: Abu- I-Husayn al-Basri and his school - Wilferd Madelug.
Towards Global Peace and Harmony-- D.P.Chattopadhyaya
Mulla Sadras doctrine of nature and of- nature on mathematics authority- Battumur Doljinsurengiin Otgonbayar Momolyn
An Evaluation of Ibn Sinas Argument for- Gods Existence in the metaphysics of the Isharat- Tobias Mayer
Jose Miguel-النفس الانسانیة مسافرالیه تعالی - zPuerta Vilche
سرچشمه‌های ایدئولوژی و جهان بینی صدرایی شیرازی - حیدرعلی اف - تاشکند -
Essence-Existence Distinction in Mulla- Sadra and Modern Wertern Existentialism: A Comparative study - A.N.M. Wahidur Rahman
Mulla Sadra and Modern Western- ia MascheronizThought - Maria Fa
Aims and Philosophy of Social sciences -- Patrick Baert
The Political realism of Thomas Morus -- Hubert Dethier
Philosophy in "Post-Philosophical" times -- Karen Gloy, Luceme
Theory as story - Laszlo Rpolyi-
The idelogical background of Lakatos... -- lo RopolyizLas
Hermeneutics of open Systems - Laszlo- Ropolyi
Introducao e Definigoes - Sephen G.- Baines
The Concept of Metaphor and... -- Raghuath Ghosh
Chaos and Fundamentalism - Govdon- Belot
Philosophical aesthetics of traditionalism -- Dmitry Beloborodov
Do the Fundamentals of Rationality in- Different Philosophical Traditions Correspond? Andrey Smirnov
The doctrine of the Transmigration of... -- Sabins Schmidtke
Ali and the Unfolding of Islamic Esoterism- Caner K. Dagli-
الدلیل الوجودی بین‌الفارابی و دیکارت درامة تحلیلة - الدکتور منذریونس - نقدیة
التوفیق بین الدین و الفلسفة عندابن سینا صفة العلم - الدکتور سالم محمد مرشان - الالهی نموذجا
Mulla Sadra al-Shirazi et About Hashim- al-Gubbai - Ahmed Alami
The Influence of Persian Ishraq school- 7th1upon Chinese Islamic works in the bongzCentury - Yang Huai
- A Critique of Humes Theory on the1 Origms of comapls on the Basis of Transcendeatal Philosophy soyyed Mohammad Hakkak.
- The Biography of sadr ulDin Shirazi2 a MozaffaryzAllamch Mohammad re hadzTrans. by: Hossein Ruhani Ne
- Rahig Moqtoom Ayatallah Abdullah3 Djvadi Amori
- A Bibliography of Mulla Sadra Ali Assqar4 Haqdar
- Mulla Sadra International Memorial5 Congress Ayatullah Seyyed Mohammad Khamenci
- The Philosophy of Imamat from Mulla6 Sadras Viewpoint Dn seyyed Yahya Yathrebi
- Is Essential Motion Aggravational?7 Mohssen parvian
- Mulla Sadras Philosophy: Nature and8 feetares Ayatullah Abdullah Djavadi Amoli
- The Function of Motion theory in9 ExplainingMans Relation with Intentional a hashimzMovements Dn Mohammad re Golpayegani
-0 New Sadraian Philosophical Discourse1 Ali Akbar Rashad
-1 Political Ideas of Molla Sadra Mohssen1 Mohadgew
-2 Secondary Concepts and possibility of1 Motaphyves Mahdi Qaram Safari
-8 Irrationality as a Base of Rationality 1- Ukrain - D.V.Gordevsky
-1 What is Truth?- U.K. - Paul Howrich4
-8 Sartre on Humanism - India - Gopalan4
-6 The Maid of Fourteen Cycles of Spiritual8 time in Ibn Arsbis works... - Spain - Pablo Beneito - stephen Hirtensttein
-9 Two Problems About Referential...8- U.S.A- Harty Field
-75 Lethique Politique de "Soi-meme" La1 Connaisance de Lautre- Spain- Elena Cantarino
- ...؛-38 Ibn Sinas theory of acts Worship1 Malaysia - Idris Zakaria
-39 The contemporary Significance of Mulla1 Sadras Existential Philosophy: Collaboration of Islamic and Christian...George McLean
-9 Aristotelian Western Criticism on the.. 4- Teresa Onale Zubia
- Qatar ملاصدرا و بعض أوجه التجدید فی‌الفلسفة 82- عمار الطالبی -
-8 Irrationality as a Base of Rationality 1- Ukrain - D.V.Gordevsky
-1 What is Truth?- U.K. - Paul Howrich4
-8 Sartre on Humanism - India - Gopalan4
-6 The Maid of Fourteen Cycles of Spiritual8 time in Ibn Arsbis works... - Spain - Pablo Beneito - stephen Hirtensttein
-9 Two Problems About Referential...8- U.S.A- Harty Field
-75 Lethique Politique de "Soi-meme" La1 Connaisance de Lautre- Spain- Elena Cantarino
- ...؛-38 Ibn Sinas theory of acts Worship1 Malaysia - Idris Zakaria
-39 The contemporary Significance of Mulla1 Sadras Existential Philosophy: Collaboration of Islamic and Christian...George McLean
-9 Aristotelian Western Criticism on the.. 4- Teresa Onale Zubia
- Qatar ملاصدرا و بعض أوجه التجدید فی‌الفلسفة 82- عمار الطالبی -
reform of social existence, identification of virtues and promotion of values in society. He regards Man a political and thus naturally Civil animal who, whitn the provisions of public affair and the authenticity of Being in the initial journey. in his capacity as "Allah's es the necessity ofzrepresentative" recogni politics and government through the necessity of reforming the world for reaching God, and in the last journey in the appearance of the aim and message of political mission" of the "first person of the" utopia" to direct and reform the Ummah is" demoted.
Therefore in the author's view limiting ourselves to Mulla Sadra's speculative philosophy is a great injustice to the comprehensiveness of his philosophy. Precise understanding of his practical vision without understanding his "political philosophy" is impossible and in face it is through his political philosophy that the strong link between his speculative philosophy and practical vision could be discovered.
Political Ideas of Mulla Sadra
Mohssen Mohadjer
Investigation of Mulla Sadra's political thoughts requirers a review of his thought system and a new reading of it. In this reading, leaving intact the foundations and without any "deconstruction", his political philosophy and practical vision are founded on a speculative philosophy which is based on fixed principles and difinte assumptions put forward in the form of four spiritual journies in the process of origin and resurrection.
Teleological approaches in the form of theoretical assumptions like epistemology, ontology, anthropology and teleology have enriched his "practical vision" to the extent that with a wise solution within his cosmological system he regards political philosophy as a voluntary and rational attempt which, in the direction of discovering truths and principles dominating willed phenomena, prudently directs Man's social existence from Status quo to the ideal situation. He employs a rational and abstract approach to explain the truth, nature and aims of power, politics, government and Imamat, describing the relations between individual and state, religion and politics, laws of equality and justice, management and
impossible of the other is contradictory and any argument bearing such a conclusion cannot but be based on false and arbitrary premises. On the contrary, natural explanation can demonstrate the way in which both empirical and metaphysical knowledge become possible.
Secondary Concepts and Possibility of Metaphysics
Mahdi Qavam Safari
Natural explanation of human knowledge is the best way to show that the major premis in Descartes's discussion of Metaphysics and Kant's argument for disposing of knowledge and the impossibility of Metaphysices, is an arbitrary one. There are no such innate concepts and propositions in human knowledge which these two philosophers have based their arguments on. Instead of accepting that unjustifiable premise. it is possible to show that all concepts and propositions forming human knowledge are derived from reality and that it is impossible for human understanding to construct any arbitrary concept in the absence of reality.
One can also show that human understanding can derive from the reality of his being, in addition to sene-data, concepts which become the basis for subsequent proposition. It will become clear in the process that even many of the knowledge forming secondary concepts are derived from Man's own extra - sensual reality of being. In the absence of such concepts, formation of any knowledge, empirical or metaphysical, will be impossible. If mataphysics becomes impossible then natural science will be the
impossible too. The possiblity of one and directed towards answering the challenges of the arguments could be sited. Contrary to the traditional structure of Islamic Philosophy - which ontology is its entry - the epistemological arguments and the discussion of the question of perceptions for the first time has formed the the first chapter of Ussul-e- Falssafeh va Ravesh Realism. In addition to Allameh Tabatabaie, Osstad a Motahhari in his Sharhi ManzumehzMorte dai in hiszMabssut and Osstad Messbah Ya esh Falssafeh have emphasized thiszAmu sequence. In other sections also numerous changes have taken place and according to Osstad Djavadi Amoli the Philosophy of sadra has been restructured into a ation by Allamehzmathematical organi Tabatabaie.
For the changes in methodology three . The argument of1examples could be cited: sufficiency and avoiding mixing argument with intuition while beleiving in the unity of the route and destination of reason, 2.Research in the ؛mysticism and Quran descendancy and history of the arguments and rules and explaining issues noting the 3. An ؛developments they have undergone attempt to do compartive study of the issues both between Islamic Philosophy and other Philosophies and among different schools within Islamic Philosophy.
Regarding the changes in the content the Neo Sadraiain Philosophical
Discoures
Ali Akbar Rashad
Member of the Brard of Academics and Chairman of the Institue for Culthral and Islamic Research
e IslamiczThose who deny and critici Philosophy are of various groups and Orienations. There are Writers, Asharites, Intuitionalists Differentiationalists, Empiricists, Science Worshipers and etc., Who each in their own way attack Islamic Philosopy. In the Past centurise Sometimes the rational knowledge, sometimes the Islamicality" of the Philosophy and somtimes" the efficiency of Islamic Philosophy was denied!
Blasphemy and foreign - descendancy were the traditional marks coming from some academic and vulgar centres that every now and then scared the strong and healthy body of the Islamic Philiosophy and now under the influence of some Positivist or Post modern schools new tuens of "inefficiency and obsolescence" are being played against the strong and ages old Islamic Philosophy.
Despite the fact that Islamic rationality is one of the richest and most strong currents of thought in human society, this author believes that Islamic Philosophy today needs a fundamental revival and transformation and that this revival and trasformation should be e change in the stucture and sequence
ofusing new theories in science as major 2. New readings of certain ؛principles Philosophical rules and problems like Allameh Tabatabaie's reading of Seddiqin 3. Linear development of certain ؛argument arguments due to new views like explanation of the origin of arbitrary perceptions and discussion of theory of knowledge and other 4. Latitudinal development ؛new Philosophies of topics like the extension of argument to certain rules and problems like the falsity of circular reasoning.
. Disposing of1followig are a few examples: old Medical sciencs and ancient physics and those schools and needs of this age. Such a prosperous development, fortunately, has already begun. the Philosophical discourse Which started in the second decade of the Present solar century (fourth decade of the twentieth century) with the leadership of the great Allameh Seyyed Mohammad Hossein Tabatabaie and continued by Shahid Osstad a Motahhari and other disciples of thezMorte Allameh, was the herald of this development. Even though the childhood Period of this movement has been a little long but the new epistemological, ontological and theological challenges made in the seventh (Present) decade of the solar century is a very suitable framework for its growth and fruition.
In this essay, after a breife description of the history of the emergence and development of the Islamic of the Islamic Philosophy and Rationality, the structural, methodological and contextual features of the contemporary Iranian Philosophical discourse hich the author calls "Neo Sadraian School" is discussed. The contemporary Iranian Philosophical discourse is different.
From its origin in three ways:
a. from and structure
b: methodology
c: content
In the development of from, for example,
these characteristics and their relation with Imam, on the basis of philosophical rules and principles.
No doubt, the peripatetic philosophy does not posses the possibility and potential for such a task, but the transcendental philosophy of Molla Sadra, employing a coordintad synthesis of the fundamentals of that philosophy and Islamic Mysticism, can serve as a firm and efficient basis to explain many of religious principles and questions. Molla Sadra himself used this firm basis to prove incumbency, monobency, monotheism, divine knowledge, creation of the world, bodily resurrection, ect., but the results and effects of his transcendental philosophy extends to far greater areas than these.
Now, as an example, we consider, explain characteristics of Imams, onezand rationali of the most important Shiite beleifs, on the basis of principles and rules of this transcendental philosophy.
Employing the principles and fundamentals of this transcendental philosopy in discussing our religious convictions, at least as far as the author is aware, is unprecedented. Even Molla Sadra himseif, in his discussion of the characteristics of Imams, in the exposition of ussul - e - Kafi (Principles of Kafi) is more oriented towards peripatetic philosophy as mentioned in the text.
Philosophy of Imamat:
An Analysis of the Characters and Characteristics of Imams ]P.B.U.T[ from the Viewpoint of a Transcendental Philosophy
Dr. Seyyed Yahya Yathrebi
ite school, enjoys aسImamat, in Shi distinguished place and Imams have Particular characteristics of Which are:
- Imamat is an objective, existential- ؛pocition, not forged and contractual
؛- Imam is supported by divine inspiration-
؛- Imam governs and oversees the world-
؛- Imam is innocent-
- Imam is endowed with miraclous- ؛powers
- Imam, in his time, is unequalled and the- ؛criterion of the world
- Imam is an indispensable truth of the- ؛Being
؛- It is incumbent to obey Imam-
- To know Imam requires a distinguished- ؛competence and divine guidance
To explain and prove these points, religious scholars and Islamic theologians have often resorted to fundamental theological arguments like the necessities of Good Will, Good Evil and traditional narrative reasons.
However, in the present work we intend to, first, put these points on an Ontological basis and second, explain the links between eaching his ideas whose basis was a
synthesis of reason, mysticism and Quran. He left numorous writings which include Assfar eh, his major work, Al Shawahid UIسArba Robubiyah, Sharhi Elahiat Shifa (an exposition of the theology of Shifa), and Tafssir (interpretation of) quran.
Molla Sadra (Sadra UI Motallehin)
a MozaffarzMohammad - re
hadzTranslated By: Hossein Ruhani - Ne
Sadra UI Din Mohammad Bin Ibrahim i Qavami, known as Sadr UIzShira Motallehin, is one of the greatest Iranian philosophers and scholars whose date of birth is not known. He died in Bassra in the year ,05070 (Lunar Hijri), almost at the age of 1 in his way back from Mecca after performing Haj.
Sadr UI Din Mohammad, whose father, Ibrahim Bin Yahya Qavami, was a minister in the state of Fars, finished his elementary . He then moved tozeducation in Shira Isfahan, the lrarning center of the time, where he learnt from great masters like Sheik 35 - 1301 HJ) and the9Baha UI Din Ameli( great philosopher Mohammad Baqer Mir 040 HJ). He seriously studied1Damad (d. writings of philosophers and scholars at the beginnig but later, he is qouted to say that, found himself deprived of the true knowledge and regreted wasting his life. To avoid suferrings caused by people he went into seclusion and lived in a small village (Kahak) 5 years. This period, during1near Qum for which he concentrated his thoughts and purified his soul, became his moving platform. Coming out of seclusion he started
The Epistemology Of Molla Sadra
Hassan Moalemi
In this brief article a few important questions are discussed from Molla Sadras epistemological viewpoint. The basis of true knowledge is first discussed and then the possibility of knowledge, the source of human understanding for ideas and judgements and finally the question of conformity is considered. It comes to the concolusion that Molla Sadra regards both sense perception and intuition as the source of human knowledge and confirms the necessity of reason for forming universal concepts and a priori propositions as the basis of human knowledge. It could be said that as regards ideas he is more of a sensationalist and as regards judgments more of a rationalist. He regards the conformity of a prioripropositions per se as the basis of their truth. For conformity of the mind with the external world he resorts to the diversity of the perceptions. To accept the existence of a world byond the self and mind he reckons sense data insufficient.
- The Biography of Sadra ul Din Shirazi1
a Mozaffar Trans. by:zAllameh Mohammad Re hadzHossein Ruhani - Ne
- Mulla Sadras Philosopy: Nature and2 features
Ayatullah Abdullah Djavadi: Amoli
- Neo Sadraian Philisophical Discourse3
Ali Akbar Rashad
- Secondary Concepts and Possibility of4 Metaphysics
Mahdi Qaram Safari[
- The Epistemology Of Molla Sadra5
Hassan Moalemi
- ACritique of Humes Theory on the origins6 of Concepts on the Basis of Transcendental Philosophy
Seyyed, Mohammad Hakkak
- Political Ideas of Mulla Sadra7
Mohssen Mohadjer
- The Function of Motin Theory in8 Explaining Mans Relation with Intentional Movements
a Hashemi GolpayeganizDr. Mohammad Re
- The Philosophy of Imamat from Mulla9 Sadras viewpoint
Dr. Seyyed Yahya Yathrebi
-0 Is Essentional Motion Aggravational?1
Mohssen Qaravian
-1 A Bibliography of Mulla Sadra1
Ali Assqar Haqdar
-2 Rahiq Maqtoom1
Ayatullah Abdullah Djvadi Amoli
-3 Mulla Sadras International Memorial1 Congress
Ayatullah Seyyad Mohammad Khamenei
تبلیغات
