فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۹٬۳۸۱ تا ۳۹٬۴۰۰ مورد از کل ۸۳٬۰۳۰ مورد.
معرفی نشریه فقه اهل بیت (علیهم السلام)
حوزههای تخصصی:
تحلیلی بر پارادایم لوتر در باب انسان شناسی؛ در تعارض با پارادایم رسمی کلیسا(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
با ظهور اومانیسم و نهضت اصلاح دینی، آگاهی جدیدی درباره فردیت انسان به وجود آمد و نحوه ارتباط انسان با خدا و آمرزیدگی، کانون توجه الهیات لوتر قرار گرفت. لوتر با درک اوضاع جدید، پارادایمی نو در باب انسان، آزادی اراده، و نوع رابطه او با خدا و ایمان وضع کرد. پیش تر خدا در تلقی کلیسای قرون وسطایی، موجودی دور از دسترس بشر و هستی بود، اما وی با رد واسطگی کلیسا در همة شئون، به خدایی در دسترس انسان اشاره کرد که مجال گفت وگوی مستقیم دارد. تحول مفهومی لوتر در باب آمرزیدگی بر این اصل مبتنی بود که خداوند، انسان را گویی آمرزیده است و جایگاه آمرزیدگی خدا در خارج از وجود شخص گناهکار قرار دارد. بنابراین، آمرزیدگی، اکتسابی و نه اعطایی است. این پارادایم جدید، مخالف دیدگاه رایج آگوستینی در قرون وسطا مبنی بر جایگاه عدالت در درون انسان بود که راه ورود کلیسا برای هدایت انسان را باز می کرد. اما جوهره پارادایم لوتر در باب انسان ، آزادی او در برابر انسانِ اسیر کلیسا و شریعت بود. لذا بندگی آزادمنشانه انسان فقط در سایه اراده ای آزاد میسور است.
عالمان شیعه
عبودیت و خودسازی پیامبر اکرم (ص)
منبع:
سفیر ۱۳۸۵ شماره ۴
حوزههای تخصصی:
بلال حبشى، فریادگر توحید در عصر تاریک شرک
حوزههای تخصصی:
پاسخ به توضیحی انتقادی بر سیری در ادوار فقه
حوزههای تخصصی:
نقش فقها درتحولات فرهنگی
نقد و بررسی دیدگاه مفسران اهل سنت در مراد از «و مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکتابِ»
حوزههای تخصصی:
یکی از آیات مورد تنازع بین مفسران شیعه آیات پایانی سوره رعد به ویژه آیه « وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکتاب» است که مفسران برای تعیین مصداق آن بسیار تلاش کردهاند. سؤال و دغدغه اصلی این است که مصداق واقعی از این فراز آیه کیست؟ برای یافتن پاسخ این پرسش پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی و با جستوجو در کتب تفسیری اهل سنت گردآوری شده است. دستاوردهای مهم این نوشتار عبارت است از: الف) مکی بودن فراز «و من عنده علم الکتاب». ب) امام علی (ع) تنها مصداق و یا برترین مصداق این فراز است. ج) عدم پذیرش سایر دیدگاهها با طرح و بررسی شواهد دلالی و روایی مربوطه.
تقریب مبانی کلامی شیخ صدوق(ره) و شیخ مفید(ره)(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
آینه معرفت ۱۳۸۶ شماره ۱۱
حوزههای تخصصی:
«الجمل» للشیخ المفید
منبع:
آیینه پژوهش ۱۳۶۹ شماره ۱
حوزههای تخصصی:
فلسفه اخص
حوزههای تخصصی:
مردی از کرانه غدیر
تفسیر و تأویل- بخش دوم
حوزههای تخصصی:
جایگاه فلسفه در جهان بینی عقیدتی شهرستانی
حوزههای تخصصی:
سرمقاله(مقاله پژوهشی حوزه)
منبع:
فقه ۱۳۷۴ شماره ۴ و ۵
حوزههای تخصصی:
مهجوریت قرآن
منبع:
پیام پاییز ۱۳۸۷ شماره ۹۱
حوزههای تخصصی: