اسلام و غرب در جهان فرامدرن
حوزه های تخصصی:
فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۷۸۱ تا ۸۰۰ مورد از کل ۱٬۰۶۸ مورد.
دین و گفت و گوی تمدن ها
حوزه های تخصصی:
قرآن و سیاست
منبع:
راهبرد ۱۳۸۲ شماره ۳۰
حوزه های تخصصی:
اسلام و دموکراسی
حوزه های تخصصی:
دکتر سروش در این گفتوگو، ضمن تأکید بر مواضع گذشته خود، وجود تعارض میان مباحث «قبض و بسط» و بحثهای «بسط تجربهبندی»، «تجدید تجربه اعتزال»، «ذاتی و عرضی در دین» و... را انکار میکند. به نظر ایشان راه حل مشکلات امروز جامعه ما یافتن راهی است میان سنت و مدرنیسم و این امر جز از طریق پروژه روشنفکری دینی امکانپذیر نیست. وی اکثر روشنفکران سکولار را به تفکر صرفا ترجمهای، نشناختن سنت و... متهم میسازد.
اسلام و مردم سالاری لیبرال
حوزه های تخصصی:
مردم سالاری لیبرال که محصول اختصاصی غرب است، آیا میتواند در فرهنگ اسلامی کاشته شود و باقی بماند؟ ظاهرا ویژگی مفاهیم و نهادهایی که اسلام برای حکومت پیشنهاد کرده است، عمدتا جنبه شخصی دارد، ولی در سنت اسلامی نیز عناصر قدیمیتری مثل بیعت، شورا و غیره وجود دارد که با مردمسالاری دشمن نیست و در اوضاع و احوال مطلوب، حتی میتواند به توسعه مردم سالاری کمک کند.
آثار و اندیشه های ابن خلدون
حوزه های تخصصی:
درآمدی بر اندیشه های محمد عابد جابری
حوزه های تخصصی:
دین پاسخگو از سیاست جدا نیست
حوزه های تخصصی:
هویت علوی
حوزه های تخصصی:
تفاهم اسلام م غرب؛ دیروز و امروز
حوزه های تخصصی:
روح اسلامیت در عدالت است
حوزه های تخصصی:
روشن فکری دینی و دین ورزی روشن فکرانه
حوزه های تخصصی:
«ابن خلدون» دانشمندی سیاست پیشه
حوزه های تخصصی:
آسیب شناسی تفکر در جوامع عربی
حوزه های تخصصی:
اسلام براى تشکیل دولت نیامده است و دولت اسلامى از لوازم تمدنىِ اسلام، در بستر تاریخ، است. اسلامگرایان حق دارند براى تحقق دولت مورد نظر خود مبارزه کنند و، به این معنا، دولتى که پس از موفقیت آنها ایجاد مىشود، دولتى اسلامى است. آنچه مىتواند بین اسلامگرایان و سایر احزاب و گروههاى سیاسى، در مبارزه علیه استبداد و بوروکراسى حاکم بر دنیاى عرب، ائتلاف ایجاد کند، پذیرش دموکراسى و پرداختن هزینههاى آن است.
اسلام، مدرنیته و روشن فکران
حوزه های تخصصی:
مدرنیته یک مفهوم عام است؛ مىتوانیم اسلام را نیز یک دین مدرن و معتزله را به عنوان نخستین جنبش مدرنیست معرفى کنیم. آنچه امروزه تحت عنوان «بنیادگرایى» مطرح مىشود، چیزى فراتر از جنبش ارتجاعى علیه فساد اقتصادى، سیاسى و اجتماعى در جوامع مسلمان نیست. پیام اسلام، در جهان کنونى، هنگامى فهم مىشود که نماد بیرونى قرآن، متناسب با ارزشهاى معاصر، جلوه جدیدى به خود بگیرد.
تبیین آزادی با نگرش وحیانی و عقلانی
حوزه های تخصصی:
فطرت و خشونت از نگاه نهج البلاغه
حوزه های تخصصی: