تحولات جهانی در سطوح مختلف بین المللی و منطقه ای ، در عین اینکه فرصت هایی را فرا روی سیاستگذاران می گذارد . محدودیت هایی را نیز ایجاد می کند . به رغم نگارنده سیاست خارجی کشورمان طی سالهای اخیر ، محیط بین المللی را به آن داشت تا ماهیت مناسبات با ایران را مورد ارزیابی مجدد قرار دهد .
"در ژوئیه 1951، رئیس جمهور ترومن نمایندهای ویژه به ایران اعزام نمود تا بنبست روابط میان ایران و بریتانیای کبیر را از میان بردارد، زیرا مقامات ایالات متحدة امریکا میترسیدند که این واقعیت به زودی موجب متوقف شدن عملیات استخراج نفت کشور شود و اقتصادی ایران به کلی فرو پاشد و راه رسیدن کمونیستها به قدرت را هموار نماید.
"
نویسنده با ذکر لوازم واقعگرایى از دیدگاه دان کیوپیت و اشاره به اینکه چنین دیدگاهى از واقعگرایى مورد قبول نیست، به نقد افکار وى مىپردازد. از نظر دیویس اعتقاد به مسیحیت و واقعگرایى با آنچه کیوپیت گمان کرده است، ملازمه ندارد و نظریه او (نظریه اصالت منظر) را خودمتناقض مىداند و سرانجام بر وجود خدا به عنوان اصلى اساسى در آیین مسیحیت تأکید مىنماید.
در این مقاله ابتدا بر ضرورت تبیین پدیده اصلاحات و ابعاد و ویژگى هاى آن تأکید شده، سپس معناى عامیانه و تخصصى آن و نیز آنچه موجب پشتیبانى مردم از اصلاحات مى گردد، بیان گردیده است. همچنین تفاوت انقلاب و اصلاح به معناى تخصصى و ضرورت اصلاح در جامعه ایران پس از انقلاب اسلامى بررسى شده است.
نویسنده مقاله ضمن بررسى معانى سنت در بستر تغییرات تاریخى و فرهنگى، به نشانههاى ظهور و افول سنن اشاره کرده و جایگاه سنت و کارائى آن را در تمدنهاى جدید به بحث پرداخته است.
در این گفتگو ضمن پرداختن به سیر تاریخى اصطلاح روشنفکرى در غرب و ایران، به طرح مباحث قابل اعتنایى چون ویژگىهاى روشنفکران و جایگاه و میزان تأثیر آنان در جامعه و فرهنگ و امکان وجود روشنفکر دینى پرداخته شده است.
بررسی مستند خاستگاه هزارهها (یکی از اقوام ساکن افغانستان) با توجه به نظریههای موجود دربارة نظریة بومی بودن آنها یا مغول تبار بودن آنان، که به نظریة آمیختگی نژادهای فوق با توجه به ریشههای زبانی آنان میپردازد.