فلسفه غرب

اسپینوزا از نخستین اندیشمندانی است که در دوره جدید،نگاه تازه ای در تفسیر متون دینی داشته است و می توان او را از پایه گذاران علم تفسیر بر مبانی تجدد به شمار آورد.اسپیوزا در نوشته های مختلف و از جمله به طور مستقل در فصل هفتم از کتاب «دین و دولت»به این بحث پرداخته است ؛این نوشتار در صدد بیان دیدگاه او در این زمینه است.

۳۸۲۸.

ابن عربی و تأویل

نویسنده: عبدالرضا مظاهری

منبع: اطلاعات حکمت و معرفت تیر ۱۳۸۵ شماره ۵

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد تاریخی دوره معاصر (قرون 20 و 21) فلسفه قاره ای هرمنوتیک

تعداد بازدید : ۱۴۹۶ تعداد دانلود : ۱۱۰۱

۳۸۲۹.

نقد عقل محض

نویسنده: فاطمه رحیمی

منبع: کتاب ماه ادبیات و فلسفه بهمن و اسفند ۱۳۸۴ و فروردین ۱۳۸۵ شماره ۱۰۰ و ۱۰۱ و ۱۰۲

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد تاریخی عصر جدید کانت تا ابتدای دوره معاصر ایده آلیسمِ آلمانی (قرون 18 و 19)

تعداد بازدید : ۲۴۹۰ تعداد دانلود : ۹۴۸

۳۸۳۰.

اخلاق زیست محیطى(مقاله ترویجی حوزه)

نویسنده: مایکل پى. نلسون زهرا واعظی نژاد

منبع: اخلاق ۱۳۸۴ و ۱۳۸۵ شماره ۲ و ۳

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۲۰۳۸

۳۸۳۱.

فردا شدن ما/ نقدی بر سنت و مدرنیته از نگاه هابرماس

نویسنده: محمد ضیمران

منبع: خردنامه همشهری مرداد ۱۳۸۵ شماره ۵

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد تاریخی دوره معاصر (قرون 20 و 21) فلسفه قاره ای نو مارکسیسم و مکتب فرانکفورت

تعداد بازدید : ۱۵۸۷ تعداد دانلود : ۱۱۳۲

۳۸۳۲.

نقد پدر محافظه کار (پاپ بندیکت شانزدهم معتقد است مسیحیت تنها دین بر حق است)

نویسنده: جان هیک مسعود خیرخواه

منبع: خردنامه همشهری آذر ۱۳۸۵ شماره ۹

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۳۷۶ تعداد دانلود : ۸۷۷

۳۸۳۳.

یان تاتر سال: در هزار توی تکامل انسان

مصاحبه کننده: امی اوچت مترجم: محمدشهاب شمس

منبع: پیام یونسکو بهمن ۱۳۸۵ شماره ۳۶۷

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد موضوعی فلسفه های مضاف فلسفه زیست شناسی

تعداد بازدید : ۱۶۲۲ تعداد دانلود : ۸۲۹

۳۸۳۴.

افلاطون و حکمت سقراطی(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: محمد ایلخانی

منبع: پژوهشنامه علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی ۱۳۸۵ شماره ۴۹

کلیدواژه‌ها: حکمت اخلاق اسطوره عشق زیبایی دیالکتیک دین مدنی جنون آرمانگرایی ادیان اسرارآمیز

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد تاریخی یونانِ باستان و روم سقراط تا ارسطو افلاطون (428-348 ق.م)

تعداد بازدید : ۳۱۹۱ تعداد دانلود : ۱۴۰۷

در باب اندیشه و شخصیت سقراط نویسندگان یونان باستان آراء مختلفی عرضه کرده‏اند. در عصر حاضر نیز مورخان فلسفه باستان یونان کوشیده‏اند از آثار اندیشمندان یونانی، بخصوص از آثار افلاطون، سقراط تاریخی را بیابند. سعی ما بر یافتن و تبیین آراء سقراط تاریخی نیست، بلکه در نظر داریم تا اثبات کنیم برخلاف آن‏چه مشهور است، نزد افلاطون افکار و شخصیت واحدی را برای سقراط نمی‏توان یافت. سقراط دوره جوانی افلاطون دیالکتیکی با زبان تک‏معنایی، مردمی و طرفدار تربیت شهروندان، سیاسی و بدون فلسفه سیاست خاص، خردمندترین فیلسوف اخلاق بدون نظریه‏پردازی در این باب، متعهد به ساختار دین مدنی یونان و سلبی و نقاد است. در آثار دوره میانسالی به سقراط‏هایی به عنوان فیلسوف مجنون، فیلسوف عاشق، شهودگرا که از روش دیالکتیکی می‏گذرد، ایجابی و نظریه‏پرداز، با زبان اسطوره‏ای، گاهی نقاد سقراط دوره نخست، تابع و مرید راهنمای روحانی، در مقابل مردم و برگزیده‏گرا، آرمانگرا با فلسفه سیاسی خاص و با برداشتی باطنی و اسرارآمیز از دین برمی‏خوریم. نقش سقراط در آثار اواخر دوران میانسالی و کهنسالی افلاطون کاهش می‏یابد، تا جایی که در جامعه «قوانین» جایگاهی ندارد؛ چنان‏که اگر می‏داشت شاید سرنوشت سقراط رساله «آپولوژی» در انتظارش می‏بود.

۳۸۳۵.

شاخصه‏های اصلی تفسیر هایدگر از نقد عقل محض(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: بیژن عبدالکریمی

منبع: پژوهشنامه علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی ۱۳۸۵ شماره ۵۰

کلیدواژه‌ها: پدیدارشناسی معرفت‏شناسی فلسفه استعلایی امکان ذاتی مابعدالطبیعه پی ریزی مبانی مابعدالطبیعه هستی‏شناسی معرفت ماتقدم خیال استعلایی

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد موضوعی معرفت شناسی

تعداد بازدید : ۲۶۵۵ تعداد دانلود : ۱۸۴۸

این مقاله درصدد توضیح پاره ای از کلی ترین ویژگی های تفسیر هستی‏شناختی هایدگر از نقد عقل محض کانت است. این تفسیر، کاملاً در تعارض با همه تفسیرهای معرفت‏شناختی رایج از این اثر عظیم فلسفی دوران جدید تاریخ تفکر غربی است. نگاهی کلی به شاخصه ها و تمایزات این دوگونه تفسیر از کانت ما را هم در فهم فلسفه کانت و هم در فهم اندیشه های هایدگر یاری می رساند.

۳۸۳۶.

روش شناسی ویلیام جیمز در روان شناسی دین

نویسنده: مسعود آذربایجانی

منبع: روش شناسی علوم انسانی (حوزه و دانشگاه) زمستان ۱۳۸۵ شماره ۴۹

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۲۳۷۹ تعداد دانلود : ۱۲۲۱

۳۸۳۷.

معناشناسی فلسفی و علم اصول(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: سید جبارحسین نقوی

منبع: ذهن زمستان ۱۳۸۵ شماره ۲۸

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد موضوعی معرفت شناسی

تعداد بازدید : ۱۵۰۳ تعداد دانلود : ۱۰۶۳

۳۸۳۸.

سرچشمه نظم (لیبرالیسم و محافظه کاری «برک» و «هایک»)

نویسنده: لیندا سی. ریدر احسان امینی مقدم

منبع: خردنامه همشهری آذر ۱۳۸۵ شماره ۹

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۹۶۹ تعداد دانلود : ۶۶۲

۳۸۳۹.

پاسکال، ایمان و عقلانیت

نویسنده: انشاءالله رحمتی

منبع: برهان و عرفان سال سوم پاییز و زمستان ۱۳۸۵ شماره ۹ و ۱۰

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۲۱۰۶

۳۸۴۰.

نقش عصبیت در تاریخ از دیدگاه ابن خلدون(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: مهدی فراهانی منفرد سیمین قربان پور دشتکی

منبع: قبسات ۱۳۸۵ شماره ۴۲

کلیدواژه‌ها: ابن خلدون تاریخ سنتی نظریه عصبیت

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد موضوعی فلسفه های مضاف فلسفه تاریخ

تعداد بازدید : ۶۰۵۶ تعداد دانلود : ۲۹۲۸

ابن‌خلدون، یکی از محدود مورخانی است که توانست دخالت دادن عقل و استدلال در تاریخ را از آن جنبه یاریگری چون جغرافیا به تأثیر اقلیم‌ها بر زندگی بشر و ساختن تاریخ توجه کند. نظریه عصبیت در تاریخ و تأثیر روحی و روانی آن بر تشکیل حکومت‌ها از جمله دستاوردهای مهم ابن خلدون است که توجه به آن برای پژوهشگران تاریخ جهت بررسی علل و عوامل ظهور و سقوط حکومت‌هایی که از متن قبایل بدوی برخاسته‌اند، اهمیت فراوانی دارد.

درخت حوزه‌های تخصصی