تفسیر قرآن

۳۸۹۵.

مطالعه تطبیقی مسئله بداء در تعالیم قرآن کریم، احادیث شیعی و حکمت متعالیه(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: علیرضا خواجه گیر

منبع: کلام اسلامی ۱۳۸۴ شماره ۵۳

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۵۹۳۷

مسئله بداء که از ویژگی‏های تفکر شیعی و متأثر از نصوص دینی است به معنای نسخ در امور تکوینی است. این مفهوم در مورد خدا و انسان به کار می‏رود. بر این مبنا که موجودات جهان هستی به دو دسته مادی و مجرد تقسیم می‏شوند. مجردات تحت تأثیر علل مختلف و تغییر و تحول قرار نمی‏گیرند، امّا موجودات مادی دائماً دستخوش تغییر و تحول و جانشین شدن سلسله علت‏ها به جای یکدیگر قرار می‏گیرند، بنابراین محدوده بداء مختص این مرحله میباشد. البته نه به این معنا که نظام هستی از ثبات برخوردار نباشد زیرا نظام ماده خود تجلی عالم مثال و عالم عقل است و در آن عوالم از ثبات بر خوردار است. پس وقوع مسئله بداء در مورد خداوند به معنای تغییر و تحول در علم خداوند یا به معنای تبدیل علم خداوند به جهل چنان که منکرین بداء معتقدند هم نیست.

این نوشتار از واژگان بیگانه در قرآن بحث می کند. نویسنده با توجه به پژوهش های زبان شناختی و تاریخی واژه های زیر را بررسی می کند: اب، ابابیل، ابراهیم، ابریق، ابلیس، اجر، احبار، آدم، ادریس، ارائک، آزر، ارم، اساطیر.

درخت حوزه‌های تخصصی

تفسیر قرآن

معاد در قرآن و کتب عهدین

رهنمودهایی درباره انفاق

در محضر قرآن آیة الکرسی

"الگودهی زن از منظر قرآن کریم قسمت اول"

پاسخ به سؤالات

شاهدان در قیامت

لطایف قرآنی

تفسیر ابوالجارود زیاد بن منذر: مقدمه اى در شناخت عقاید زیدیه

تفسیر صفى در یک نگاه

معانی«همٍّ» و مشاهده برهان رب

پژوهه ای درباره آیین ابراهیمی یا دین حنیف

سیری در حقایق وحی با نگاهی دیگر

صمدیت باری تعالی

مقصود از واژه «اله» در قرآن چیست؟(مقاله پژوهشی حوزه)

مطالعه تطبیقی مسئله بداء در تعالیم قرآن کریم، احادیث شیعی و حکمت متعالیه(مقاله پژوهشی حوزه)

خاستگاه مدارا و عفو از دیدگاه قرآن و حدیث

واژه شناسی فقه در لغت، قرآن و حدیث از نگاه فریقین(مقاله ترویجی حوزه)

بررسی و نقد کتاب: قرآن و مسیحیان

تتمّه‏اى بر واژگان بیگانه در قرآن(مقاله پژوهشی حوزه)

ابوالفتوح رازى و تفسیر قرآن به قرآن(مقاله پژوهشی حوزه)

پالایش نتایج جستجو