تفسیر و علوم قرآن

رسول و امّت، هر یک مسئولیّتى دارند. رسول، مسئول تبلیغ آیات و احکام الهى است و امّت اسلامى، مسئول فهم و پذیرش دعوت الهى. در واقع، حقیقت اطاعت، کوشش براى رسیدن به هدف والاى رسول است. مسئولیّت خاتم پیامبران، بلاغ آشکار و وظیفه مؤمنین، اطاعت در مقابل وظیفه رسول، یعنى بلاغ است. اطاعت مؤمنین از رسول اکرم موجب هدایت، قبولى اعمال، وحدت و دورى از گناه مى شود و سرپچى از دستورات، باعث عذاب دنیوى و اخروى است. بنابراین، اطاعت از رسول یکى از موارد امتحانات الهى براى مؤمنان است.

۲۸۶۵.

تأملاتی در کاربرد قانون زرین اخلاق در قرآن کریم(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: حامد شیواپور محسن اخباری

منبع: پژوهشنامه اخلاق سال هفتم تابستان ۱۳۹۳ شماره ۲۴

کلید واژه ها: دین شناسی تطبیقی قانون زرین قانون سیمین اخلاق در قرآن

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۵ تعداد دانلود : ۶۴۶

قانون زرین اخلاق از مهم ترین قوانین کلی اخلاقی است. این قانون صورت بندی های گوناگونی دارد که یکی از رایج ترین آنها چنین است: «آنچه برای خود می پسندی، برای دیگران هم بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی، برای دیگران نیز نپسند». قانون زرین در بیشتر ادیان و ازجمله در ادیان ابراهیمی مورد توجه است. در اسلام نیز روایات فراوانی با مضمون قانون زرین وجود دارد؛ اما در قرآن کریم این قانون با همین قالب بیان نشده و تنها آیات متعددی از قرآن مبتنی بر قانون زرین یا مشیر به آن است. بررسی این آیات در قرآن کریم و تطبیق آنها با بیان قانون زرین به ویژه در یهودیت و مسیحیت حاوی نکاتی است که در این مقاله بررسی می گردد.

۲۸۶۶.

مفهوم شناسی واژه ی رجم در قرآن کریم بر اساس دیدگاه محمد شحرور(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: محمدنبی احمدی الهه تمیمی مهدی پورآذر

منبع: مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی سال چهارم تابستان ۱۳۹۹ شماره ۲ (پیایی ۱۴) 1-19

کلید واژه ها: قرآن رجم سنگسارکردن راندن محمد شحرور

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن

تعداد بازدید : ۱۷۳۳ تعداد دانلود : ۳۱۸

واژه ی رَجم در زبان عربی به معنای سنگسار کردن است. این واژه و مشتقات آن در قرآن کریم چهارده مرتبه به کار رفته است. مفسران و قرآن پژوهان در معنا و مفهوم این لفظ بیشتر جانب معنای حقیقی آن را در نظر گرفته اند و با توجه به همان معنای نخستین، سنگسارکردنِ زناکاران را در اسلام منجّز دانسته اند. در حالیکه با دقت در آیاتی که واژه رجم و مشتقات آن در آنها به کار رفته است، روشن می گردد که اراده معنایی حقیقی از این واژه در آیات نامبرده شده، صحیح و دقیق نمی باشد. بلکه در تمامی این موارد، رجم در معنای مجازی بکار رفته است و دارای معانی ای چون تبعید کردن، طرد کردن و راندن با زور است. جستار پیش رو می کوشد با بررسی و نقد دیدگاه مفسران در این زمینه و با تکیه بر دیدگاه محمد شحرور مفسر معاصر سوری، با روشی توصیفی- تحلیلی، درستیِ دلالت معنای مجازی این واژه را ثابت نماید. و در نهایت به این نتیجه می رسد که جز در سوره ی کهف که در آن رجم به معنای خروج کلام است، در بقیه موارد به معنای راندن و اخراج با زور از دیار خویشتن می باشد.

۲۸۶۷.

مرکز پرگار عشق

نویسنده: اصغر بابایى

منبع: نشریه پاسدار اسلام ۱۳۷۹ شماره ۲۲۵

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۴

۲۸۶۸.

مقایسه دو تفسیر ادبی الکشاف و التفسیر البیانی للقرآن(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: آفرین زارع احمد قاسمی

منبع: مطالعات تفسیری سال دوم پاییز ۱۳۹۰ شماره ۷

کلید واژه ها: تفسیر ادبی زمخشری الکشاف التفسیر البیانی للقرآن بنت الشاطئ

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن کلیات موارد دیگر کتاب شناسی تفسیر

تعداد بازدید : ۱۷۱۴ تعداد دانلود : ۸۳۳

تفاسیر قرآن با رویکردهای مختلفی به نگارش درآمده است که یکی از پیشتازترین این رویکردها، رویکرد ادبی است. فصاحت و بلاغت آیات قرآن کریم یکی از وجوه اعجاز قرآن است. ازاین رو برخی از مفسران برای کشف مراد خداوند از آیات، به نگارش تفسیر ادبی پرداخته اند. این مقاله بر آن است تا با مقایسه تفسیر الکشاف زمخشری و التفسیر البیانی للقرآن بنت الشاطئ نگرش ها، نظریه ها و امتیازهای هرکدام و میزان پیشرفت این رویکرد را بررسی نماید. با پیشرفت علوم بلاغی، تفاسیر ادبی هم رو به تکامل گذاشته تا آنجا که برخی از مفسرین معاصر بر متقدمان برتری یافته اند؛ چنانکه بنت الشاطئ با بهره بردن از تلاش های مفسران قبلی تفسیری به مراتب کامل تر و زیباتر، از قرآن کریم ارائه داده است.

۲۸۶۹.

تولّى‏و تبرّى‏در منابع دینى

نویسنده: سید جواد حسینى

منبع: نشریه پاسدار اسلام ۱۳۸۲ شماره ۲۶۰

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۴

۲۸۷۰.

زنده شدن مردگان از نظر قرآن و علم امروز

نویسنده: حسین شب زنده دار

منبع: درس هایی از مکتب اسلام سال پنجم بهمن ۱۳۴۲ شماره ۶

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۴ تعداد دانلود : ۶۷۲

۲۸۷۱.

کرامت زن در قرآن و سخن امام خمینی

نویسنده: نهله غروی نایینی

منبع: بینات ۱۳۸۶ شماره ۵۳

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۴

۲۸۷۲.

هدایت ها و ارزش ها/ای کاش های قرآنی (1)

نویسنده: علی نعیم الدین خانی

منبع: بشارت ۱۳۸۸ شماره ۷۰

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن موارد دیگر دانستنیهای قرآن

تعداد بازدید : ۱۷۱۳

۲۸۷۳.

اهمیت قضاوت و استقلال قضات در حقوق اسلامی

نویسنده: آبتین امیری

منبع: حبل المتین سال دوم پاییز ۱۳۹۲ شماره ۳ و ۴

کلید واژه ها: آداب و رسوم جاهلیت شبه جزیره عربستان آیینها

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۲ تعداد دانلود : ۲۶۹۵

حقوق اسلامی مبتنی بر دایره وسیعی از دستاوردهای بشری است که تاکنون کمتر به آن پرداخته شده است. اهمیت قضاوت و استقلال قضایی دو مقوله حیاتی در بدو شکلگیری حقوق اسلامی بوده است. در زمان پیامبر اکرم (ص) و خلفاء، استقلال قضایی از جایگاه ویژهای برخوردار بوده و هیچ مقامی حتی خلفا حق دخالت در امر قضاوت را نداشتهاند. در این مقاله بعد از تعریف قضاوت در اسلام به اهمیت امر قضا طبق آیات و احادیث پرداخته میشود و سپس با اتکا به روایات مستند نمونههایی از استقلال قضایی در عهد پیامبر (ص) و خلفای راشدین ارائه میگردد. اطلاعات این مقاله به صورت کتابخانهای جمعآوری شده است و در نهایت نتیجهگیری شده که حقوق اسلامی در سایه تبیین حدود، احکام قضایی و استقلال قضات در زمره بزرگترین مکاتب حقوق در تاریخ تمدن بشر قرار میگیرد.

۲۸۷۴.

اعجاز ریاضی قرآن در خصوص اعداد «زوج و فرد»

نویسنده: کوروش جم نشان

منبع: بینات ۱۳۷۵ شماره ۹

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن علوم قرآنی اعجاز قرآن

تعداد بازدید : ۱۷۱۵ تعداد دانلود : ۱۳۲۵

۲۸۷۵.

ابن تیمیّه و انکار «مجاز» در قرآن

نویسنده: مرتضی نادری

منبع: سفینه سال هشتم زمستان ۱۳۸۹ شماره ۲۹ «ویژه نبوت»

کلید واژه ها: حقیقت مجاز ابن تیمیه مجاز ـ قرآن مجاز ـ موافقان و مخالفان

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن کلیات مفسران و تأویل گران

تعداد بازدید : ۱۷۱۳ تعداد دانلود : ۶۹۸

چکیده : در ادبیّات و اصول فقه، نشان داده شده است که الفاظ براى رساندن معانى، به دو شکل استعمال مى شوند: حقیقى و مجازى. عموم دانشمندان مسلمان این تقسیم بندى را قبول کرده اند و استعمال مجاز در قرآن کریم را نیز پذیرفته اند. در برابر، گروهى از عالمان مسلمان با استعمال مجاز در قرآن، مخالفت کرده اند و گروه سوم، تقسیم بندى الفاظ را به حقیقت و مجاز، از اساس، باطل دانسته اند. ابن تیمیه در شمار گروه سوم است. در این نوشتار، پس از یادکرد تعریف حقیقت و مجاز و بررسى قول مشهور در این باره، ادلّه موافقان این تقسیم بندى و آمدن مجاز در قرآن، نقل و تحلیل شده و سپس، اشکالات عمومى مخالفان و پاسخ آنها آورده شده و پس از آن، اهمّ اشکالات ابن تیمیه به تفصیل، تبیین و نقد شده است.

۲۸۷۶.

کتابشناسی سیمای خانواده در قرآن

نویسنده: فاطمه عبادی آق قلعه تصحیح گر: شهرام اصغرنیا وند

منبع: بینات ۱۳۷۹ شماره ۲۷

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن علوم قرآنی کلیات کتاب شناسی و ماخذ شناسی قرآن و علوم دیگر

تعداد بازدید : ۱۷۱۲ تعداد دانلود : ۱۹۲۲

۲۸۷۷.

روش تفسیری امام خمینی رحمه الله و تأثیر آن در گسترش تفسیر عرفانی شیعه

نویسنده: سید رضا مؤدب

منبع: شیعه شناسی ۱۳۸۵شماره ۱۵

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۱ تعداد دانلود : ۹۰۷

امام خمینی رحمه‏الله ، از عالمان بزرگ شیعه در دوره معاصر و از مفسّران عرفانی قرآن به شمار می‏رود. در این مقاله به بررسی روش تفسیری امام خمینی می‏پردازیم. به نظر می‏رسد، وی در تفسیر قرآن، دارای روش «عرفانی» بوده و بهترین شیوه را در فهم قرآن و تبیین معانی بلند آن، برداشت‏های عرفانی ـ اخلاقی می‏دانست. به نظر امام خمینی، دریافت لطایف عرفانی، هدف اساسی هر تفسیری می‏باید قرار بگیرد. وی با پایبندی بر روش عرفانی، سبب گسترش تفسیر عرفانی شیعه و توجه بیشتر عالمان شیعه بر تفسیر عرفانی شد.

۲۸۷۸.

عبادت و بندگی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

نویسنده: عبدالکریم پاک نیا

منبع: مبلغان ۱۳۸۷ شماره ۱۱۲

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۳ تعداد دانلود : ۶۸۵

۲۸۷۹.

مظهر رحمت سرمدی در سوره برائت

نویسنده: مهناز رحیم پور

منبع: بشارت ۱۳۸۷ شماره ۶۷

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۳

۲۸۸۰.

بررسی تطبیقی روایت وحیانی قرآن و روایت اسطوره ای سومری - بابلی از طوفان نوح(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: حمید رهبر

منبع: پژوهش های فلسفی-کلامی سال یازدهم بهار و تابستان ۱۳۸۹ شماره ۳ و ۴ (پیاپی ۴۳-۴۴)

کلید واژه ها: بین النهرین طوفان نوح زیوسورا اوتناپیشتیم

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۱۲ تعداد دانلود : ۹۴۹

درخت حوزه‌های تخصصی