بازپژوهی انتظام ملی؛ چیستی و چگونگی در جهت نظریه پردازی (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
نظم که انتظام(به نظم شدن و نظم پذیری) و تنظیم(نظم دهی و نظم بخشی) بر محور آن شکل می گیرند به عنوان یک معقول ثانی فلسفی، یک نوع رابطه هماهنگ میان اجزای یک مجموعه، برای تحقق یافتن هدف مشخصی است؛ به گونه ای که هر جزئی از اجزای مجموعه، مکمل دیگری باشد و فقدان هر یک، سبب شود که مجموعه، هدف خاص و اثر مطلوب را از دست بدهد. نظم در عرصه عمومی(عموم مردم و اجتماع) که سطحی از عرصه ملی است با مفاهیمی از قبیل امنیت، اخلاق عمومی و اخلاق حسنه پیشینه ای مرتبط دارد. نظم و انتظام، هدف غایی و فلسفه وجودی قانون قلمداد شده و نظم عمومی، موضوع محوری نظام های حقوقی و جامعه شناسی به حساب می آید. در فرهنگ قرآنی، کلیدواژه هایی شکل دهنده شبکه معنایی "نظم" و "بی نظمی" هستند که بررسی آنها، ابعاد مختلف نظم را روشن می سازد. با ملاحظه تشریع در پرتو تکوین، انتظامی واحد(توحیدی) قابل درک است که درنتیجه، نظم تکوینی عالم، الهام بخش نظمی الهی در جوامع بشری قلمداد می شود. تلاش در نقض هر یک از تشریع و تکوین، ملازم با نقض دیگری است و با نقض آنها، اختلال در نظم امور و به اصطلاح "فساد" صورت می پذیرد. در نظریه پردازی در عرصه "انتظام ملی"، شناخت دقیق چیستی و چگونگی و پویایی شناسی نظم و انتظام و تنظیم و امور مرتبط، تعیین کننده هستند. متن حاضر، کوششی افزون بر تلاش های گذشته(بازپژوهی)، در برخی عرصه های یادشده، در این جهت است.An Investigation of National Orderliness; What and how in the direction of theorizing
Order - which " orderliness " and "regularization" are based on it - is a kind of harmonious relationship between the components of a set, to achieve a specific goal , in such a way that each component is a complement to the other, and the lack of each one causes the set to lose its specific purpose and desired effect. "Order" in the field of "public" (all people and society- an arena as part of the “national” arena) has a background related to concepts such as "security", "public morality" and "good morals". Order and orderliness are considered the ultimate goal and existential philosophy of law, and public order is considered the central issue of legal systems and sociology. In the Qur'anic culture, some keywords form the semantic network of "order" and "disorder". By considering “legislation” in the light of “creation”, a single order (monotheism) can be understood, and as a result, the order of creation of the universe is considered to be the inspiration of divine order in human societies. In theorizing in the field of "national order", the precise understanding of what and how of order and orderliness and regularization and related matters and also their dynamics are decisive. It seems that the present text is an additional effort to the past efforts (research/searching again/supplementary search), in some of the mentioned fields, in this direction.
تبلیغات
