علوم اسلامی

مهم ترین مؤلفه و رکن سیاسی و اجتماعی جامعه عصر جاهلی، نظام قبیله و عصبیت مبتنی بر آن است، قبیله که در جایگاه دولت یا قدرت سیاسی قرار می گیرد، به وسیله شیوخ مدیریت شده، افراد قبیله نیز تحت اطاعت محض شیوخ قرار داشتند. رؤسای قبایل مسئولیت تمامی شئون زندگی افراد قبیله را در زمینه های مختلف سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و دینی بر عهده داشتند. به سبب همین نظام قبیله ای، شیخ یا رئیس قبیله باید از برخی ویژگیها و صفات اخلاقی مانند بخشندگی و سخاوت، تواضع و بردباری، فصاحت بیان، و خلق نیکو، و صفات نسبی مانند اصالت در نسب، و همچنین ویژگیهای مدیریتی مانند شجاعت و دلاوری، سن بیشتر، درایت رأی و عقلانیت سیاسی برای احراز این مقام برخوردار باشد. این مقاله با بهره گیری از منابع اصلی، در پی واکاوی حدود و محدوده اختیارات اجرایی، ویژگیها و نحوه اعمال مدیریت او است، تا بدین نکته پاسخ دهد که تا چه میزان شیوخ و رؤسای قبایل در تحولات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی عصر جاهلی نقش دارند.

۴۵۶۴۷.

نعمانی و مصادر کتاب غیبت(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: محمدجواد شبیری زنجانی

منبع: انتظار زمستان ۱۳۸۳ شماره ۱۰

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۵۶۸

۴۵۶۴۸.

شرح حال مرحوم میرزای قمی

نویسنده: حسین میرزائی

منبع: راه حق دی ۱۳۳۶ شماره ۸

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره کلیات شخصیت ها

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۶۰۶

۴۵۶۴۹.

جستارى در میراث مکتوب شیعه در اثبات ولادت و غیبت امام مهدى (ع)(از نخستین سال هاى تدوین حدیث تا فروپاشى خلافت عباسى)

نویسنده: سید خلیل طاووسی

منبع: پیام بهارستان سال پنجم زمستان ۱۳۹۱ شماره ۱۸

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۲۹۷۵

۴۵۶۵۰.

اندیشه سیاسى شهید مطهرى

نویسنده: مقصود رنجبر

منبع: فرهنگ جهاد سال دوازدهم زمستان ۱۳۸۶ شماره ۵۰

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی فقه و اصول فقه اندیشه و فقه سیاسی اندیشه سیاسی اسلام فلسفه سیاسی

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۵۷۹

۴۵۶۵۱.

گونه شناسی روایات تفسیری اهل بیت علیهم السلام در سوره لقمان

نویسنده: علی احمد ناصح فریده بهرامی

منبع: حسنا سال هشتم تابستان و پاییز ۱۳۹۵ شماره ۲۹ و ۳۰

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی

تعداد بازدید : ۱۱۳۴ تعداد دانلود : ۱۵۹۷

۴۵۶۵۲.

چند و چون قرآن پژوهی در عصر حاضر(مقاله پژوهشی دانشگاه آزاد)

نویسنده: محمدعلی مهدوی راد

منبع: صحیفه مبین ۱۳۷۶ شماره ۹ و ۱۰

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن موارد دیگر قرآن پژوهان

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۷۰۵

۴۵۶۵۳.

همه ستمگرند

منبع: نشریه پاسدار اسلام ۱۳۸۶ شماره ۳۱۲

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن انسان و جامعه در قرآن انسان در قرآن

تعداد بازدید : ۱۱۳۴

۴۵۶۵۴.

دلایل غیبت حضرت مهدى علیه السلام از دیدگاه روایات(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: نجم الدین طبسى سایر: سید حسن واعظى

منبع: انتظار تابستان ۱۳۸۲ شماره ۴

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۸۱۷

۴۵۶۵۵.

سرچشمه های حکمت اشراق ‏

نویسنده: مسعود احمدی افزادی

منبع: خردنامه صدرا ۱۳۷۵ شماره ۳

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی منطق، فلسفه و کلام اسلامی فلسفه اسلامی کلیات مکتب های فلسفی فلسفه اشراق

تعداد بازدید : ۱۱۳۳

۴۵۶۵۶.

در محضر حضرت آیت الله العظمى مکارم شیرازى (دامت برکاته)(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: سید مسعود پورسیدآقایی

منبع: انتظار بهار و تابستان ۱۳۸۴ شماره ۱۱ و ۱۲

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی منطق، فلسفه و کلام اسلامی کلام امام شناسی مهدویت

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۵۰۷

۴۵۶۵۷.

داستان تقریب بین مذاهب اسلامی

ناقد: سید هادی خسروشاهی

منبع: درس هایی از مکتب اسلام سال ششم دی ۱۳۴۳ شماره ۳

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی گروه های ویژه تعامل و تقابل فرق و مذاهب اسلامی با فرق و ادیان دیگر

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۶۴۵

۴۵۶۵۸.

درآمدی بر اندیشه هرمس(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: رضا امیری

منبع: آیین حکمت سال سوم بهار ۱۳۹۰ شماره ۷

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی منطق، فلسفه و کلام اسلامی

تعداد بازدید : ۱۱۳۳ تعداد دانلود : ۱۱۰۷

۴۵۶۵۹.

بررسی و نقد نظریه زبان رؤیایی قرآن(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: جواد محمدی کرم سیاوشی ابراهیم ابراهیمی

منبع: قبسات سال بیست و دوم بهار ۱۳۹۶ شماره ۸۳

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی منطق، فلسفه و کلام اسلامی کلام دین پژوهی فلسفه دین

تعداد بازدید : ۱۱۳۴ تعداد دانلود : ۹۹۲

این پژوهش نظریه «زبان رؤیایی قرآن» را بررسی و نقد کرده است. پیش از هر چیز عناصر اصلی و مبانی نظریه مذکور و نیز ادلّه آن را به روشنی و اختصار تبیین نموده، آن گاه به بررسی، نقد و بیان تهافت ها و اشکالات آن همّت گماشته است. دیدگاه مذکور با اتخاذ مبناهایی چون تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ عصر نزول- و به عبارت دیگر زبان قوم- و طرح ادلّه ای مانند منقولات و مأثورات تاریخی، ساختار و متن قرآن و وجود تناقض در آیات، کوشیده است زبان قرآن را «زبان رؤیا» و فهم آن را نیازمند تعبیر و خواب گزاری معرّفی نماید. از واکاوی آن مبانی و بررسی این ادلّه به دست می آید که اندیشه «زبان رؤیا» رؤیایی بیش نیست و قرآن هرگز زبان خواب را بر نمی تابد. تحقیق حاضر بر شیوه تحلیلی توصیفی و استفاده از منابع مکتوب سامان یافته است.

۴۵۶۶۰.

تحلیل و بررسی تفسیر التفسیر المنیر فی العقیده والشریعه والمجتمع

نویسنده: طاهره محسنی خدیجه احمدی بیغش

منبع: حسنا سال دهم بهار و تابستان ۱۳۹۷ شماره ۳۴

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی

تعداد بازدید : ۱۱۳۵ تعداد دانلود : ۸۷۴

دانش تفسیر در بین دیگر دانش های اسلامی، جایگاه ویژه ای دارد و از همان آغاز مسلمانان، به گونه جدی بدان پرداخته اند؛ زیرا تفسیر، فهم و کشف بهترین سخنها است. از تفاسیر جدیدی که بر کتاب مسلمانان منتشر شده، می توان تفسیر المنیر فی العقیده والشریعه و المنهج تألیف مفسر و قرآن پژوه مع اصر، دکتر وهبه الزحی لی نام برد. این پژوهش به بررسی و ارزیابی این تفسیر به شیوه نقد و تحلیل و روش کتابخانه ای پرداخته است. پایبندی به روش متّبع، بررسی مسائل اجتماعی، سیاسی و فقهی معاصر و آسانی روش نگارش اشاره از امتیازات آن و مواردی چون قلت مآخذ تفسیری قدیم و جدید و قلت ارجاع نقل قول های علمی از کاستی های آن به شمار می رود.

درخت حوزه‌های تخصصی