نقد و بررسی ادعای احمد الکاتب در امامت جعفر (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
بحث از امامت به ویژه امامت امام زمان (عج) از مباحث مهم و اساسی در مذهب شیعه است. احمد الکاتب، نویسنده معاصر، در کتاب الإمام المهدی حقیقه تاریخیه أم فرضیه فلسفیه دلایلی نقلی، تاریخی و عقلی در انکار وجود امام زمان(عج) مطرح می کند که یکی از آنها ادعای امامت جعفر، برادر امام عسکری، است. وی مدعی است که امام عسکری فرزندی نداشته و جعفر پس از وی ادعای امامت کرده و شیعه نیز به ندای وی لبیک گفته است و اجماع بر امامت وی داشته است. در این مقاله که به روش تحلیلی-انتقادی کوشش شده است که در ضمن شخصیت شناسی جعفر به شبهات احمد الکاتب پاسخ داده شود. تحقیق حاضر شخصیت شناسی جعفر نشان می دهد که وی شایستگی لازم برای امامت را نداشته و ادعای کاتب بر اجماع شیعه بر امامت جعفر نادرست بوده و دلایلی که وی بر آن اقامه کرده است، مثبت ادعای وی نیست.Study and criticism about leadership claims of Jaafar from Ahmad Katib point of view
Talk of leadership, especially Imam Mahdi (as) is the important and fundamental issues in Shiism. Ahmed al-Katib, a contemporary writer, in Umm al-Imam al-Mahdi fact historicity hypothesis Flsfyh traditional reasons, historical and rational in denying the existence of Imam Mahdi (AS) argues that one of them claimed the Imamate of Ja'far, the brother of Imam Askari, is. He claims that Imam Jafar Askari had no children and after he claims he responded to the call of Shiite Imamate and the leadership he has said and consensus. In this paper, an analytical-critical method has been tried in the character of Jafar Ahmed al-Katib to the questions will be answered. J. The present study demonstrates that personality has no competence to Imamate Shi'a Imam Ja'far consensus scribe claim was false and the reasons on which he has brought, his claim is not positive.
تبلیغات
