فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۷٬۱۲۱ تا ۷٬۱۴۰ مورد از کل ۱۶٬۲۱۵ مورد.
بازخوانى مسأله عدالت اجتماعى(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
پیش فرض فلسفی نظریه وحدت وجود و تأثیر آن در باب اجتماع امر و نهی در اصول فقه
حوزه‌های تخصصی:
نکته ها(1)(مقاله ترویجی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
در رجال و تاریخ زیدیه
حوزه‌های تخصصی:
زینت در اندیشه دینی
منبع:
ندای صادق ۱۳۸۳ شماره ۳۶
حوزه‌های تخصصی:
انفاق و زکات
غنا و موسیقی(مقاله ترویجی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
فلسفه روزه و رمضان
حوزه‌های تخصصی:
خطابه و خطیبان جمعه (3)
منبع:
مبلغان ۱۳۸۵ شماره ۸۶
حوزه‌های تخصصی:
اهداف دین درنگی در «نظریة المقاصد عند الامام الشاطبی»(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
اطلاعات و تحقیقات از نظر اسلام (4)
منبع:
نور علم ۱۳۶۴ شماره ۱۲
حوزه‌های تخصصی:
تحلیل ماده 224 قانون مجازات اسلامی بر اساس رویکرد مشهور فقیهان مسلمان به موضوع اکراه به زنا (اکراه کردنِ مرد به زنا)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه‌های تخصصی:
«اکراه» با توجه به ماهیت خاص آن، یکی از مسائل مهمی است که از دیرباز مورد توجه مکاتب فقه و حقوقی قرار گرفته و بحث و بررسی های زیادی درباره آن انجام شده است. در ماده 224 قانون مجازات اسلامی، تحقق زنای به عنف یا اکراه فقط از سوی زانی پذیرفته شده و به نوعی امکان تحقق اکراه از جانب زانیه و مورد اکراه قرار گرفتن مردان در امر زنا رد شده است. سؤال مطرح شده این است که آیا اکراه مرد به زنا امکان دارد و اینکه رویکرد مشهور فقیهان به این موضوع چیست؟ بررسی این مسئله و موضوع از آن جهت ضرورت دارد که فتوای مشهور فقهای شیعه، خلاف این ماده است، و اعاظم فقهای شیعه مانند علامه حلی، شیخ طوسی و معاصرین مانند امام خمینی معتقد به مکرَه واقع شدن مرد در زنا هستند. در این پژوهش که به روش کتابخانه ای گردآوری شده و به صورت توصیفی، تحلیلی انجام گرفته است، سعی شده با تبیین مفهوم «اکراه» در لسان فقها و حقوق دانان و نقد ادله نظریه عدم اکراه زانی(نظریه غیر مشهور) و با ارائه ادله عقلی و مستندات پزشکی و همچنین بررسی آیات و روایات، قول مشهور را تقویت کرده و لزوم پذیرش اکراه در طرف مردان را به اثبات رساند.
انقضاء مدت اجاره و آثار آن در حقوق مدنی ایران، مصر و فرانسه
حوزه‌های تخصصی:
حزین لاهیجی و فقه مقارن در رساله خواص الحیوانات
حوزه‌های تخصصی:
حزین لاهیجى دانشمند ذوفنون قرن دوازدهم هجرى، نه تنها در شعر بلکه در فقه و اصول و فقه مقارن،موضوع شناسى فقهى و تفسیر و تاریخ، و علوم طبیعى و پزشکى ید طولانى داشت، و «رساله خواص الحیوانات» نمونه اطلاعات وسیع وى در فقه مقارن و موضوع شناسى فقهى است.
علامه حزین لاهیجى در این رساله قبل از ورود به ذکر احکام فقهى مذاهب اسلامى در مورد حیوانات به ترتیب الفبایى، ابتدأ قواعد کلى فقه هر یک از مذاهب اسلامى را در این باره بیان مى دارد.
مقاله حاضر به برسى این رساله مى پردازد و فتاواى منقول حزین لاهیجى را با منابع فقهى مذاهب اسلامى،امامى، حنفى، شافعى، مالکى و حنبلى تطبیق مى دهد، این تطبیق، نشانگر اطلاعات وسیع و عمیق و عارى ازتعصب حزین لاهیجى از فقه مذاهب اسلامى، همچنانکه همراه کردند حزین احکام فقهى هر یک از حیوانات رابا تعریف و شناخت و خواص آن ها، بیانگر اهتمام وى به موضوع شناسى فقهى است. نتائج این بررسى را درآخر این مقاله تحت عنوان نتیجه گیرى کلى از نظر مى گذرانید.
روحانیت و پاسداری از حریم تفکر دینی
منبع:
پیام بهار ۱۳۸۷ شماره ۸۸
حوزه‌های تخصصی:
انفال با ثروتهای عمومی
حوزه‌های تخصصی: