فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱٬۳۸۱ تا ۱٬۴۰۰ مورد از کل ۳٬۳۱۴ مورد.
سنت دگراندیشی در تاریخ فرهنگ اسلامی(1) و (2)
حوزه‌های تخصصی:
ایدئولوژی نهضت مشروطیت
وضع بشری
جهاد: امتداد اسلام سیاسی
جهانی شدن و مهدویت
حوزه‌های تخصصی:
متکلمان مسلمان و ضرورت آشنایی با الاهیات مسیحی (1) و (2)
حوزه‌های تخصصی:
بر سر علم اسلامی چه آمده است؟
حوزه‌های تخصصی:
اسلام دین عقلانیت و حکمت
حوزه‌های تخصصی:
عدالت و مهرورزی در قرآن
حوزه‌های تخصصی:
نقدی بر مقاله زمینه های حضور دین در قلمرو علوم انسانی
منبع:
راهبرد ۱۳۸۴ شماره ۳۶
حوزه‌های تخصصی:
اصول اندیشه سیاسی آقا نجفی و نقش وی در جنبش مشروطیت
حوزه‌های تخصصی:
در این مقاله، نویسنده به اجمال به حیات علمی آقا نجفی اصفهانی پرداخته و پیش اصول اندیشة سیاسی این روحانی بلند پایه را در موضوعات ولایت فقیه، یگانگی دین و سیاست، رویارویی با تعارضات فرهنگی ( بهائیت و فعالیت تبشیری) بررسی و مواضع اقتصادی او را در ترویج خودکفایی ملی در واقعه تحریم تنباکو، تأسیس شرکت اسلامیه یادآور شده است.همچنین استقلال و تمامیت ارضی، استبداد ستیزی، استعمارستیزی و اندیشه اتحاد اسلامی آقا نجفی مورد توجه واقع شده است. بخش اعظم مقاله مواضع این روحانی مقیم اصفهان، نسبت به نهضت مشروطه است....
بر ضد فمینیسم
حوزه‌های تخصصی:
ارزیابی راه و رفتارهای روشن فکری دینی (1) و (2)
حوزه‌های تخصصی:
از عمر جریان روشنفکری دینی در ایران نزدیک به یک قرن میگذرد. این جریان تقریبا در تمامی تحولات عینی و فکری جامعه ما حضور داشته است. این واقعیت اگر دلیلی بر درستی این جریان نباشد دستکم نشانه پویایی و زنده بودن آن است. با این همه، این جریان همواره در معرض نقد رقیبان بوده است. امروز هم این نقد بر حقانیت این جریان یا بر میزان تأثیر آن و یا برنامهریزی و اقدامات آنان نشانه رفته است. آنچه میخوانید بازشناسی این جریان از منظر علیرضا علویتبار است.
منازعه روشن فکران عرفی و روشن فکران دینی
حوزه‌های تخصصی:
عدالت بدون آزادی عدالت راستین نیست
حوزه‌های تخصصی:
ذات دموکراسی، آزادی است و ذات سوسیالیسم، عدالت است. عدالت جنبه والاتر و ذاتی دارد و آزادی برای عدالت، جنبه آلی و ابزاری. ما آزادی را برای ارزش بالاتری میخواهیم، آزادی یک راه و ابزار است، اما نه یک ابزاری که نیاز موقتی باشد. انقلاب اسلامی مدعی این بود که میخواهد پارادوکس دو انقلاب فرانسه و انقلاب شوروی را حل کند و به سازشناپذیری و تناقض آزادی و عدالت خاتمه دهد. دموکراسی، رابطه حکومت کننده و حکومت شونده نیست، بلکه باید در همه مناسبات انسانی شاهد آن باشیم. متفکران مدرن جز یک نمله فردی هیچگاه خود را روشنفکر ضد دینی نمیدانستند. تمام تلاشهای آنها معطوف به این بود که آن چنان قرائتی از دین ارائه کنند که با فهم و درک انسان مدرن سازگاری داشته باشد».
عقل و ایدئولوژی (1) و (2) و (3)
حوزه‌های تخصصی:
عرفان اسلامی
حوزه‌های تخصصی: