سومین سفر اصفهان پس از بیست سال
حوزه‌های تخصصی:
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳٬۷۶۱ تا ۳٬۷۸۰ مورد از کل ۵٬۲۳۷ مورد.
جوانمردان (4)
میراث فرهنگی: گزارش یادواره مراسم سنتی - مذهبی قالیشویان مشهد اردهال
منبع:
بخارا مهر ۱۳۸۰ شماره ۲۰
حوزه‌های تخصصی:
خوانشی جامعه شناختی از «من سالاری» در ادبیات فرانسة معاصر
حوزه‌های تخصصی:
ادبیات معاصر فرانسه شاهد حضور چشمگیر آثاری است که بی پرده از «منِ» نویسنده سخن می گوید. حلقه سه گانه نویسنده، راوی و شخصیت در هم آمیخته و جریانی از ادبیاتی خلق کرده که در سیطره اول شخص است. بسیاری از منتقدان بدین باورند که این امر نشانی از سلطه فردگرایی در جامعه امروز فرانسه است. گروهی دیگر از تحلیلگران اجتماعی با ردّ دیدگاه فردگرایانه نسبت به دوره معاصر، جامعه امروز فرانسه را بسیار جمع گرا می دانند. مطالعه آثار ادبی معاصر و تحلیل نقش و جایگاه اول شخص مفرد نزد نویسندگان این دوره، نشان می دهد که حضور «من» در این جریان همواره نشان فردگرایی اثر نیست و نوشتار امروزی در ادبیات فرانسه، بیش از آنکه فردگرا باشد «من سالار» است. این گفتار خوانشی است جامعه شناختی از حضور اول شخص در رمان معاصر فرانسه برای ترسیم تصویری از جامعه امروز فرانسه از ورای آثار ادبی این کشور.
سیر حکمت و عرفان در ایران باستان (3)
حوزه‌های تخصصی:
سیر حکمت و عرفان در ایران باستان (12)
حوزه‌های تخصصی:
پنجه خونی
منبع:
ارمغان ۱۳۳۰ شماره ۶
منابع و مآخذ امثال و حکم (حکیم باشی را دراز کنید) (1)
حوزه‌های تخصصی:
عقاید و آراء: درباره اندیشه های زردشت (روژه گارودی)
حوزه‌های تخصصی:
جشن آفریجگان اصفهان
سیر حکمت و عرفان در ایران باستان (4)
حوزه‌های تخصصی:
تقی زاده و صاحب نسق
منبع:
گوهر آبان ۱۳۵۷ شماره ۶۸
حوزه‌های تخصصی:
نقد کتاب: جامعه شناسی نویسندگان ایرانی (از مجموعه مطالعات ایرانی)
منبع:
کلک مهر ۱۳۶۹ شماره ۷
حوزه‌های تخصصی:
جنگ و ادبیات
ارتباط نمایة نبرد با دیوان در اساطیر ایران با باور به خدایان شاخدار در فرهنگهای بومی (و آزمون وارگی این نبرد در مسیر فردیت قهرمان)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه‌های تخصصی:
موجودات شرور در اساطیر ایرانی، یاران اهریمن اند، از شاخص ترین موجودات شرور در اساطیر ایرانی، دیوان اند. در این جستار، تحلیل جدیدی از این موجودات ارائه می شود که مبتنی بر تطبیق آنها با خدایان شاخدار در فرهنگهای کهن آسیا و اروپای باستان و ارائة نظریه ای جدید پیرامون خاستگاه دیوان است. در این جستار، از جمله ویژگیهای برجستة مشترک بین این دو، موارد ذیل استخراج شده است: ارتباط با خدای خورشید، استحالة این خدایان باستانی در عصر غلبة تفکر دینی به شیطان و اهریمن، سیه چردگی و شاخداری (ریخت شناسی)، ارتباط با خدایان موسوم به گاو نر و ارتباط با مرگ و دنیای تاریک زیر زمین و سنتهای قربانی و مردم اوباری این خدایان. تعلق این خدایان به فرهنگهای عصر رب النوع پرستی باعث شده، در فرهنگهای توحیدی، ""نبرد"" با این خدایان و دیوان، به مثابه اژدهاکشی، تبدیل به آزمون واره ای برای تشرف قهرمانان شده، خویشکاری آنها این شده که به عنوان مانع در برابر آفریدگان نیکوی اورمزد ایجاد چالش کنند تا قهرمان را در مسیر تکامل قرار دهند. قهرمان با حمایت الهی فرّه بر موجودات مجهز به جادو غالب شده، با غلبه و گذر از دژها و قلعه های آنها، به جاودانگی می رسد