فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۲٬۲۸۱ تا ۲٬۳۰۰ مورد از کل ۴٬۱۷۷ مورد.
ادبیات یأس و بیماری صادق هدایت
حوزههای تخصصی:
معانی در شعر مهدی اخوان ثالث
حوزههای تخصصی:
نامه هایی از مترجمان بورخس
حوزههای تخصصی:
فلسفه ساده: نگاهی به دفتر «آینه های ناگهان»
منبع:
شعر زمستان ۱۳۸۱ شماره ۳۰
حوزههای تخصصی:
سرقت ادبی آقای ...
سوز سرد اواخر...
با نجواهای فروغ
گلگشتی در اندیشه های بهار
حوزههای تخصصی:
دغدغه ی تاریخ و تاریخیت این دغدغه از منظومه ی ایرانی تا آرایش درونی
حوزههای تخصصی:
شعرهای زندان 63-61
حوزههای تخصصی:
نقد: کتابی برای جوانان (مروری بر مجموعه «هزار توی داستان» ترجمه نسرین مهاجرانی)
حوزههای تخصصی:
درون خانه دایی یوسف
حوزههای تخصصی:
فرشته شعر(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
شاعری نیازمند استعداد خاصی است که هرکسی از آن بهره مند نیست. تاثیر شگرف شعر بر اذهان و اندیشه ها، زمینه ساز پیدایش اسطوره ها و باورهای خاصی نسبت به شاعران شده است، به طوری که این باور در میان بسیاری از ملل به وجود آمده که سخنان شاعران از دنیای دیگری سرچشمه می گیرد و موجودات برتری این سخنان را به آنان تلقین می کنند و در حقیقت شاعر سخنگوی آن موجود برتر است. این شیوه تفکر را در اساطیر یونان و برخی ملل دیگر همچنین در اندیشه های اعراب جاهلی و شاعران پس از دوران جاهلیت می توان دید.در اساطیر یونان و روم «آپولون» فرزند زئوس رب النوع هنر و شعر به شمار می آید و «موزها» که الهه های نه گانه هنر هستند زیر نظر «آپولون» الهام کننده شعر به شاعران و راهنمای آنان در سرودن حماسه و غزل محسوب می شوند.در ایران باستان نیز مانی بر این باور بود که فرشته ای به نام «توم» یا «همزاد» سخنانی را به او الهام می کند.همچنین اعراب دوره جاهلی بر این باور بودند که هر شاعر «جن» یا «شیطانی» مخصوص به خود دارد که شعر را بر زبان شاعر تلقین می کند.در شعر فارسی نیز برخی از شاعران از «فرشته»، «جن» یا «تابعه»ای نام برده اند که شعر را به آنان تلقین یا الهام می کند.