فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱۸۱ تا ۲۰۰ مورد از کل ۵۵۹ مورد.
فلسفه اخلاق توسعه
به سوی اخلاق توسعه
آمارتیاسن و مردم سالاری شورایی
منبع:
راهبرد یاس ۱۳۸۴ شماره ۴
حوزه های تخصصی:
طی این گفتار ، در دفاع از دو مدعا استدلال خواهم کرد . نخست ، تاکید خواهم نمود که رویکرد توانمندی گرای آمارتیا سن به فلسفه اخلاق اجتماعی و توسعه بین الملل مستلزم آن است که مردم سالاری را عبارت از شور و مشورت ، همچنین مساوات ( fair ) و انتخابات آزاد بدانیم. به ویژه بر آنم که مفروضات تجویزی سن ( به ویژه آنجا که مفاهیم کردار ، توانمندی و عملکردها را درک می کند و آنها را به کار می برد ) این امکان را برای وی فراهم می آورد که اهمیت چند بعدی مردم سالاری را دریابد . بر این اساس ، شور و مشورت مردم سالارانه و تصمیم گیری مردم سالارانه نه تنها مطلوب ، بلکه بر اساس دیدگاه تجویزی او ضروری است ...
روشن فکران و توده ها
حوزه های تخصصی:
نویسنده در صدد نقد و بررسی رابطه روشنفکران و تودههای مردم است وی در پاسخ به این پرسش که چرا روشنفکران جهان سومی نتوانستهاند مانند الگوهای غربیشان راهبر تودهها باشند و فاقد عملکرد غنابخش اجتماعی و پالودهسازی ارزشی هستند؛ معتقد است خودمحوری روشنفکران و جدایی بین گفته و عمل آنان موجب این جدایی اجتماعی شده است آنان بر خلاف مباحث انتزاعیشان در فعالیتهای اجتماعی خود کوچکترین توجهی به ارزشهای متعالی که شعارش را میدهند ندارند و آنها را معیاری برای رفتارهای خود قرار نمیدهند بلکه وسیله بهرهبرداری مادی خویش قرار میدهند.
علل ناکامی تاریخی مسلمانان، ناشی از دینداری نیست
حوزه های تخصصی:
نویسنده در دو گفتار، علل عقبماندگی مسلمانان را مورد بحث قرار میدهد و سه نظریه را مطرح میکند. الف) علت عقبماندگی مسلمانان دین است. وی با ردّ این نظریه میگوید: عقبماندگی اختصاص به جوامع اسلامی ندارد. ب) از آنجا که مسلمانان دین را پاسخگوی همه نیازهای خویش میدانند، روح پرسشگری در آنها مرده است؛ ازاینرو، پویایی را از دست دادهاند. ایشان با تقسیم دینداران به دو دسته، این مطلب را در مورد کسانی که دین را حداکثری میدانند قبول میکند. او یکی از آفات حداکثری دانستن دین را از دست رفتن روحیه پرسشگری میشمارد. ج) دست نداشتن مسلمانان در علوم تجربی.