استراتژی های (حل اختلاف ): عدالت وصلح گرایی مکمل و یا تضاد یکدیگرند ؟(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۰۰٬۹۲۱ تا ۴۰۰٬۹۴۰ مورد از کل ۵۵۸٬۳۵۷ مورد.
کنترل تسلیحات : امنیت مبتنی بر همکاری در محیط در حال تغییر(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
اروپا و ایران : چشم انداز عدم اشاعه(مقاله علمی وزارت علوم)
تولید شفاهی گفتار و خطاهای تولید به لحاظ عصب شناسی زبان در زبان اول و دوم(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
صدای پای وحی در کلام حافظ(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
لطف بیان و ایجاز و ابهام کلام حافظ بیش از هر چیز به اثرپذیری از قرآن برمی گردد و تدبر و استغراق تام وی در کلام الهی به اعتقاد بسیاری از عشق و تسلیم مخلصانه خواجه شیراز به لطایف قرآنی نشات گرفته است . دامنه این تاثیر همه ابعاد زبانی و معنایی سخن حافظ را شامل می شود . در این گفتار سعی شده به برخی از جلوه های قرآن در شعر حافظ پرداخته شود که کمتر تاکنون از آن سخن گفته شده است ...
مقایسه عوامل خطر در آپاندیسیت پرفوره و غیر پرفوره در بیمارستان های شهید بهشتی و یحیی نژاد از سال 1380تا1382
حوزههای تخصصی:
گفت و شنود شاهد یاران با جهانگیر رزمی
منبع:
شاهد یاران ۱۳۸۵ شماره ۱۵
حوزههای تخصصی:
گفت و شنود شاهد یاران با احمد نصیرپور
منبع:
شاهد یاران ۱۳۸۵ شماره ۱۵
حوزههای تخصصی:
گفت و شنود شاهد یاران با مرتضی خاکی
منبع:
شاهد یاران ۱۳۸۵ شماره ۱۵
حوزههای تخصصی:
اصالت اسلامی قیام میرزا در آیینه اسناد ...
منبع:
شاهد یاران ۱۳۸۵ شماره ۱۳
حوزههای تخصصی:
میرزا کوچک خان : حوزه های علمیه و روحانیت
منبع:
شاهد یاران ۱۳۸۵ شماره ۱۳
حوزههای تخصصی:
محمود خان ژولیده ، جاوید مرد گیلان
منبع:
شاهد یاران ۱۳۸۵ شماره ۱۳
حوزههای تخصصی:
جلوه هایی از سلوک اخلاقی آیت الله کاشانی
منبع:
شاهد یاران ۱۳۸۵ شماره ۱۶
حوزههای تخصصی:
نقد و بررسی روشها در طبقه بندی جناس(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
در بدیع و کتابهای فنون بلاغت و صنایع ادبی روشهای پراکنده و نامنسجمی در طبقه بندی انواع مختلف جناس وجود دارد . برخی از این روشها ماهیت ترجمه ای داشته و از ادبیات عرب بر گرفته شده است . بخشی دیگر از گونه های جناس نیز بر پایه اواشناسی و واج شناسی طبقه بندی شده اند . نگارنده در این مقاله کوشیده است پس از بررسی روشهای معمول در طبقه بندی جناس ، روشهایی نو و علمی را ارائه نماید .
طرحی برای طبقه بندی قصه های مربوط به(اخبار از غیب) در متون عرفانی منثور تا قرن هفتم(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
قصه های کرامت،بخشی از میراث فرهنگی است که می تواند دستمایه پژوهش های گوناگون جامعه شناسی،روان شناختی،ادبی،تربیتی،تاریخی و مانند آنها قرار بگیرد.تاکنون کوششی جدی در زمینه طبقه بندی این قصه ها انجام نشده است.این تحقیق بر آن است که طرحی نسبتا جامع ودقیق برای این منظور تهیه کند.در یک طبقه بندی کلان می توان کرامت ها را به سه طبقه بزرگ اخبار از غیب ،اشراف برضمایر و تصرف در طبیعت تقسیم کرد.هر کدام از این طبقه بندی ها ی بزرگ نیز به تیپ های اصلی وفرعی کوچکتری تقسیم می شوند و برای هر کدام از آنها شماره ای در نظر گرفته می شود،به طوری که هر کرامتی دقیقا درجای مشخصی قرار بگیرد و به سهولت در دسترس محققان باشد.در این مقاله صرفا به قصه های مربوط به «اخبار از غیب»می پردازیم و می کوشیم طرح کاملی برای این قبیل قصه ها ارائه کنیم.پس از بررسی متون عرفانی پیش از قرن هفتم،با استقصای تام،بیست و پنج تیپ اصلی و هفت تیپ فرعی به دست آمد.این بیست و پنج تیپ ،بخش نخست یک مجموعه سیصد تیپی را تشکیل می دهند.داده های این تحقیق ،ازسیزده متن مهم عرفانی تا پایان قرن ششم،فراهم آمده اند.
بستی و امثال وحکم در دیوان(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
همانطور که در مقاله پیشین گفته آمد ، شاعران حکیم ، در اشعار خود ، به بیان حکمت های الهی و انسانی در بلندای زندگانی این جهانی ، برای نیکوتر شدن حال آیندگان در طول زمان ، کوشیده اند و در مضامین شعر عربی و فارسی مشترکاتی را می نگریم که می رسانند این معانی در شرق رواج داشته و پارسی گویان و تازی پردازان حکمت آموز ، در هر سرزمینی که بوده اند بدان معنی توجه داشته اند . و شاعرانی چون شیخ ابوالفتح البستی و دقیقی و ابو الطیب المتنبی و موسی الحداد البلخی و افصل المتکلمین سعدی شیرازی ، زبان به سحر حلال گشوده اند و بر جلوه آن حقائق فزوده اندکه ان من الشعر الحکمة و ان من البیان لسرحا نگترنده نیز به ترجمه و شرح و تحلیل منثور و منظوم این حکمت ها پرداخته است تا کواکب آن معانی زیبا در آسمان دلها فروزانتر گردد. تا چه قبول افتد و چه در نظر آید.
کارفرما و هنرمند (آسیب شناسی فیلم مستند صنعتی (و غیر آن) در ایران)
حوزههای تخصصی:
نگاهی به موقعیت کلی انیمیشن ما می توانیم
منبع:
فارابی ۱۳۸۵ شماره ۶۲
حوزههای تخصصی:
بررسی پیشینه نظریه مکمل در باب علم و دین
معاد از دیدگاه قاضی سعید قمی
منبع:
آینه معرفت ۱۳۸۵ شماره ۸
حوزههای تخصصی:
تبلیغات
