مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۸۱٬۶۲۱ تا ۴۸۱٬۶۴۰ مورد از کل ۵۵۵٬۷۴۸ مورد.
بازداشت املاک و رفع یک تعارض
منبع:
کانون ۱۳۷۷ شماره ۶
حوزههای تخصصی:
بررسی تأثیر کاهش ارزش پول بر روند تراز بازرگانی
حوزههای تخصصی:
"هدف این مقاله بررسی چارچوب نظری و تجربی اثرات کاهش ارزش پول بر روند تراز بازرگانی(تفاضل صادرات و واردات)است.اثرات فوق بر تولید، مصرف و تراز تجاری با یک الگوی تجربی و با دادههای اقتصادی ایران برای دوره سالهای 1360 تا 1373 مورد بررسی قرار گرفته است.نتایج به دست آمده نشان میدهد که سیاست کاهش ارزش پول حداقل تا پایان سال 1373 از نظر تغییر در الگوی مصرفت و تولید موفق نبوده است.
"
ملاحظات امنیتی رژیم صهیونیستی در شهرک سازی یهودی
حوزههای تخصصی:
تولد مجدد بنیاد گرایی؟ افغانستان و طالبان
سوالات آزمون ورودی دوره کارشناسی ارشد رشته کتابداری و اطلاع رسانی پزشکی (سال تحصیلی 76 - 75)
بررسی مسئله علیت در آراء جان لاک و جورج بارکلی
تأثیر ابن سینا و ابنرشد فی مسألة الوجود و الجوهر فیالفلسفته الاسلامیة و الغربیه الحدیثه
تفکر فلسفی، طبیعی و علمی در سدههای 9 تا 12 میلادی
حوزههای تخصصی:
نظری بر ماهیت و جایگاه محافل ادبی فرانسه در سده هفدهم
سبز روییده بر کمرکش کوه: سوگنامه بلخ - نوشته سید ابوطالب مظفری
مورگنشترن، کودک - شاعر بازیگوش
حوزههای تخصصی:
مقدمه ای بر شعر امروز تاجیک
حوزههای تخصصی:
در رثای صادق چوبک
منبع:
بخارا مرداد ۱۳۷۷ شماره ۱
حوزههای تخصصی:
شعر ایران: رباعیات بخارایی
منبع:
بخارا مرداد ۱۳۷۷ شماره ۱
حوزههای تخصصی:
اورول در 1998 از کتابهای خارجی
منبع:
بخارا آذر ۱۳۷۷ شماره ۳
حوزههای تخصصی:
خاطرات الکساندر دوبچک
منبع:
بخارا مرداد ۱۳۷۷ شماره ۱
حوزههای تخصصی:
حماسه
راه کمال در سخن خواجوی کرمانی
مدخلی بر نظریه دینی رودلف اوتو بر اساس کتاب مفهوم امر قدسی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
توجه به دین و جهت پیدایی و ذات آن همواره از مسائل مورد توجه فلاسفه ، متکلمان ( متألهان) و دیگر اندیشمندان بوده است. در این خصوص نظریه های گوناگونی ، بویژه در قرن نوزدهم و بیستم ، بیان شده است که از جمله می توان به نظریات متکلمان ( متألهان) آلمان نظیر رودلف اوتو اشاره کرد. اوتو ذات دین را نه مثل فروید و دورکهیم در جامعه و ضعف روان ، و نه نظیر کانت و شلایر ماخر در اخلاق و احساس توکل می داند ، بلکه به نظر او ذات دین در نومینوس ( امر قدسی) نهفته است. وی معتقد است که نومینوس دو ویژگی عمده دارد: یکی هیبت و دیگری انس و جذبه . به همین جهت می توان نومینوس را هم سر مهیب نامید که ما را دچار حیرت و ترس می سازد و هم جذاب خواند که ما را مجذوب خود می گرداند. وی ضمن به فردی دانستن این تجربه آن را قابل تعلیم نمی داند ، بلکه معتقد است که باید در جان انسان بیدار شود.







