فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶۲٬۷۶۱ تا ۶۲٬۷۸۰ مورد از کل ۸۳٬۴۳۴ مورد.
مروری بر آثار فاضلین نراقی
فلسفه و منطق
فلسفه ، بازنگری فهم عرفی
بک ماجرا، یک مقتل و دو گزارش
حوزههای تخصصی:
شناخت شیعه; خلاها و اولویت ها
منبع:
پگاه حوزه ۱۳۸۱ شماره ۸۵
حوزههای تخصصی:
فقه و سکولاریسم
عرفان و تصوف
فلسفه اسلامی نگاهی به ویژگی ها، آسیب شناسی و وظیفه کنونی
منبع:
نامه فلسفه ۱۳۸۱ شماره ۱۲
حوزههای تخصصی:
نسیم توفیق
منبع:
بشارت ۱۳۸۱ شماره ۳۲
تفاوت جوهری نظریه فارابی و ابن رشد در تطبیق بین حکمت و شریعت(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
نامه مفید ۱۳۸۱ شماره ۳۴
حوزههای تخصصی:
بعد از آن که نهاد فلسفه در حوزه فرهنگ اسلامى شکل گرفت، احساس تعارض بین دین و فلسفه، اندیشمندان مسلمان را به اتخاذ مواضع مختلفى وا داشت.
برخى فلسفه را ترک کردند و به مذمت آن پرداختند و تعداد انگشت شمارى فلسفه را بر دین ترجیح دادند؛ اما اندشیمندى چون فارابى نظام فلسفى نوینى را بنیان نهاد که در آن وحى به عنوان یک «معرفت» تلقى شد و مورد تبیین فلسفى قرار گرفت و آشکار شد که حکمت و شریعت سرچشمه واحدى دارند و نمىتوانند با هم در تعارض باشند. بعد از فارابى، ابن سینا نیز نظریه او را تکمیل کرد و عناصر مهمى را به آن افزود. اما ابن رشد به واسطه جمودى که بر حقانیت مطلق فلسفه ارسطو داشت، به احیاء فلسفه ارسطویى پرداخت. فلسفهاى که ابن رشد احیاء نمود، با روح فلسفه اسلامى بیگانه بود و از قابلیت تبیین فلسفى وحى به عنوان معرفتى ماوراء طبیعى و غیر تجربى برخوردار نبود.
وى پس از نومیدى از فلسفه خود در کتاب فصل المقال با اتکا به پیشفرضهاى فقهى و کلامى به تلاش براى جمع بین حکمت و شریعت دست مىزند. این تلاش مورد نقد این مقاله قرا گرفته است.
یک و چند نکته:نقطه امید
منبع:
بشارت ۱۳۸۱ شماره ۲۹
حوزههای تخصصی: