فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۶۲٬۴۴۱ تا ۶۲٬۴۶۰ مورد از کل ۸۳٬۴۳۴ مورد.
شرحی بر کتاب استراتژی انتظار
منبع:
موعود ۱۳۸۱ شماره ۳۴
حوزههای تخصصی:
گفتمان عدالت; پیش شرط ظهور
منبع:
موعود ۱۳۸۱ شماره ۳۴
حوزههای تخصصی:
در انتظار مهدی (عج)
منبع:
موعود ۱۳۸۱ شماره ۳۴
حوزههای تخصصی:
آرا و آرایههاى فکرى لیبرالیسم متاخر و پلورالیسم دینى
منبع:
پگاه حوزه ۱۳۸۱ شماره ۷۴
حوزههای تخصصی:
روش تفسیری صادقین(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
خداوند دین خود را در قالب "وحی قرآنی" و "وحی بیانی" بر بشر عرضه داشت. سهم عظیمی از وحی بیانی به صورت "آموزههای خاص دینی" تنها در اختیار وارثان علم پیامبر (ص)، یعنی اهل بیت (ع) قرار گرفت که موضوع بخش مهمی از آن، قرآن و تفسیر آن است. از این رو در کنار بهره گیری از "ثقل اکبر" نیاز مراجعه به "ثقل اصغر" یعنی ائمه (ع) در مقام حاملان پیام الهی و شارحان کلام وی، امری ضروری و اجتناب ناپذیر می نماید. در اینجا به سبب اهمیت دوران صادقین (ع) در تاریخ اسلام و نقش روایات آنان در تدوین مکتوبات حدیثی، شماری از احادیث تفسیری، روش تفسیری آنان و شاخص های آن مورد بررسی قرار گرفته است.
واکنش روشنفکران ایرانى در مواجهه با فرهنگ غربى
منبع:
رواق اندیشه ۱۳۸۱شماره ۹
حوزههای تخصصی:
روشنفکران سده اخیر ایران پس از آشنایى با فرهنگ غربى و ورود آن به ایران، واکنشهاى متفاوتى را از خود نشان دادهاند . عدهاى بر این باور شدند که حرکتبه سمت الگوهاى صنعتى و فرهنگى غرب مىتواند جامعه ایرانى را به رشد و تعالى رسانده و به عظمت گذشته برگرداند . بنابراین، در علوم و فنون و در ابعاد ادارى و آموزشى با نگاه به غرب، اصلاحاتى را صورت دادند (غربگرایى .) دستهاى دیگر، راه پیشرفت و سعادت جامعه ایران را تقلید از غرب پنداشتند . با این نگاه، کوشیدند تا ایران را هم در شکل و هم در محتوا به سمت الگوهاى غرب سوق دهند (غربزدگى .) دسته سوم، ضمن تاکید بر نظام ارزشها، فرهنگ، تاریخ، دین، عقیده و ایدئولوژى خویش، راه حل اصولى براى رسیدن به سعادت و بهروزى را در نهضت «بازگشتبه خویشتن» معرفى کردهاند . جریان فکرى سوم خود به دو گروه تقسیم مىشود: اول آنان که به اخذ جنبههاى مثبت فرهنگ و تمدن غربى و رد جنبههاى منفى و استعمارى آن معتقد مىباشند . و دوم کسانى که به رد مطلق غرب و نفى یکسره غرب و تجدد معتقد هستند، البته گروه اول از جریان سوم، داراى طرفداران بیشتر بوده و موفق به تشکیل حکومت و جمهورى اسلامى شدند .
در این گزارش سعى شده است تا به برخى از مفاهیم، تاریخچه آشنایى روشنفکران ایرانى با غرب و تاثیرات آن بر ایران و واکنش سه جریان فکرى مذکور نسبتبه فرهنگ غربى به طور مختصر اشاره شود .
درآمدی بر اندیشه سیاسی نراقی
بررسى نظریه «طبیعت منشأ حق»
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۸
حوزههای تخصصی:
فرقه وهّابیت و عملکرد آن در تاریخ معاصر
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۲
حوزههای تخصصی:
حقوق مالکیت معنوى
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۳
حوزههای تخصصی:
سرمقاله : فقها و دخالت در سیاست؟!
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۴
حوزههای تخصصی: