فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۳٬۴۶۱ تا ۳۳٬۴۸۰ مورد از کل ۸۳٬۰۳۰ مورد.
بررسی جنگ های صلیبی
شرح قصید ه اى از متنبى (از شرح برقوقى)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
این مقاله به ترجمه و شرح و تحلیل قصید ه5 اى از شاعر نامدار عرب، ابوالطیب متنبى پرداخته است. قصیدهء مورد نظر از دو بخش تشکیل شده است. در بخش اول، شاعر به مضمون عشق واشک ونفى ملامتگر بى درد، پرداخته مى گوید سزاوارتر این است که سرزنشگر به غمخوارى وهمدردى با عاشق پردازد تا اینکه با سرزنش ونکوهش دل او را ریش سازد، چرا که وى طاقت ترک عشق ندارد ومدام از دیدگان سیل سرشک بارد واگر ملامتگرخود نرد عشق بازد، ملامت را رها سازد. سپس شاعر گریزى زده به بخش دوم قصیده وارد مى شود که همانا مدح سیف الدوله (ممدوح) وغلؤ در ستایش از وى است به گونه اى که براى او همال وامثال نمى شناسد!
قلب ذن: توصیه هایی ساده برای زیستن هشیارانه و مشفقانه
حوزههای تخصصی:
ضمان طبیب در فقه و حقوق اسلامی(قسمت دوم)
حوزههای تخصصی:
بررسی آفرینش زن در قرآن، احادیث و تورات
حوزههای تخصصی:
مناسبات علم و دین(2)
حوزههای تخصصی:
استشهاد به شعر در تفسیر ابن عاشور
منبع:
بینات ۱۳۸۶ شماره ۵۵
نوآوری های محسن فانی کشمیری در نظریه اعتدال(مقاله ترویجی حوزه)
حوزههای تخصصی:
براساس نظریه اعتدال، که نظریه پردازان اول آن افلاطون و ارسطو هستند، اعتدال و میانه روی در هر عمل و احساسی موجب فضیلت اخلاقی و افراط و تفریط موجب رذیلت است. نظریه اعتدال، بیشترین رواج را در بین حکیمان مسلمانی، که رویکرد فلسفی به اخلاق داشتند، داشته است. اما تمامی این حکماء، تابع محض نظرات افلاطون و ارسطو نبوده اند و برخی ابتکارات و نوآوری هایی در این نظریه وارد کرده اند. یکی از این مبتکران، محسن فانی کشمیری است. وی تعداد اجناس عالی رذایل را بر خلاف قول مشهور، که هشت عدد می دانست، دوازده عدد دانسته است. تعریف جدیدی از عدالت و رذایل مقابل آن، ظلم و انظلام ارائه کرد، برداشت جدیدی از حد رذایل مقابل با حد فضیلت اعتدال داشت. اشکالات و انتقادهایی به برخی نظرات محقق طوسی و جلال الدین دوانی داشت.
دو سند روشن بر مظلومیت سبط اکبر
حوزههای تخصصی:
امام از نگاه جهان
منبع:
حضور ۱۳۷۰ شماره ۱
حوزههای تخصصی:
بالاترین انتظار
منبع:
معارف جعفری ۱۳۴۷ شماره ۹
حوزههای تخصصی: