فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۱٬۸۴۱ تا ۳۱٬۸۶۰ مورد از کل ۵۴٬۴۱۰ مورد.
مدح الکتب و الحث علی جمعها (در ستایش کتاب و برانگیختن به گردآوری) / تالیف ابوعثمان عمرو بن بحر جاحظ (ح- 16-255 ق)، انتخاب از علی بن هلال. معروف به، ابن بواب، (د 413 ق)
حوزههای تخصصی:
معافیت مالیاتی از حرف تا عمل!
حوزههای تخصصی:
بزرگداشت نوش آفرین انصاری
حوزههای تخصصی:
کودکان نیاز به فلسفه دارند (گفت و گو با دکتر مرتضی خسرونژاد)
حوزههای تخصصی:
برادران کارامازوف
حوزههای تخصصی:
نگاهی به شاعر « موید به روح القدس » از زاویه ای دیگر(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
یکی از مهمترین و مشهورترین شاعران آغازین عهد اسلام ، که سهم بزرگی در حمایت و پشتیبانی مسلمانان در برابر مشرکان بر عهده داشت ، حسان بن ثابت است ، که پیامبر بزرگ اسلام (ص) وی را مؤید به روح القدس می دانست و اشعار او را در هجو مخافان خویش ، برنده تر و زیانبارتر از شمشیر به شمار می آورد . موضع گیری های او ، پس از وفات رسول خدا (ص) ، در برابر علی (ع) که منابع کمتر بدان پرداخته اند ، و اهل تحقیق نیز به جهت آن که او را یکی از صحابه نبی اکرم (ص) می دانند، کمتر به بررسی دقیق و موشکافانه ابعاد دیگر شخصیتی او نظر محقانه افکنده اند ، سبب شده است تا دیدگاه عوام نسبت به او ، مثبت و همراه با احترام باشد و جنبه های منفی حیات و شخصیت وی ،از نگاه نقد و بررسی ، به دور ماند ...
دوستداران واقعی ناباکوف به ترجمه آثارش وفادار بمانند
حوزههای تخصصی:
رهروان بی برگ
حوزههای تخصصی:
شعر و زندگی ناخالص (نگاهی به وظیفه شعر در سایه مفهوم معاد)
حوزههای تخصصی:
گزیده ی شعرهای علی معلم دامغانی
حوزههای تخصصی:
ارزشهای بیانی: نقد ادبی سید قطب (قسمت سوم)
حوزههای تخصصی:
شعر دفاع مقدس فراتر از شعار
حوزههای تخصصی:
هرمان هسه و اقبال لاهوری
رازت را به ما بگو
حوزههای تخصصی:
نگاهی بر ترجمه الوسیط فی الادب العربی و تاریخه(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
این مقاله به بررسی اسلوب و روش ترجمه فارسی کتاب معروف الوسیط فی الادب العربی و تاریخچه تالیف احمد اسکندری و مصطفی عنانی دو نویسنده مصری می پردازد این کتاب در سال 1373 ه.ش توسط سید محمد راد منش استاد دانشگاه تهران به فارسی ترجمه شده است . ...
موسى (ع) و پیامبران هم عصر و بنى اسرائیل در مثنوى معنوى(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
نگاه مولوى به موسى (ع) همان نگاه قرآنى است که در آیات الهى آمده است. موسى (ع) در مثنوى معنوى گاه چون مریدى است که از ولادت تا وفات با عنایت الهى رشد و نمو یافته، در مسیر شریعت ربانى گام نهاده، طریقت معنوى راکه آزموده وبه منزل حقیقت خلیفة اللهى واصل گردیده است. وگاه چون شیخ کاملى براى قوم بنى اسرائیل به مدد الهى معجزات نه گانهء خویش را آشکار مى سازد و وادیهاى خطرناک رهایى از فرعون و قارون ستمگر راکه مثل شیطان و نفس هستند پشت سرگذارده و به مقامات الهى نایل گردانیده است. با اینهمه مرسى (ع) در برابر خضر (ع) چون سالکى زانوى تأدب به زمین زده و در آزمون سخت صبر مردود گشته برمى گردد. موسى (ع) در نظر مولوى گاه مظهر عقل الهى است وگاه مظهر عقل بشر