تاریخ و سیره شناسی

ترتیب بر اساس: جدیدترین پربازدیدترین

فیلترهای جستجو: فیلتری انتخاب نشده است.

نمایش ۲٬۸۰۱ تا ۲٬۸۲۰ مورد از کل ۶٬۸۰۹ مورد.

۲۸۰۱.

یاران ایرانی امام رضا

نویسنده: غلامحسین صمیمى

منبع: فرهنگ کوثر ۱۳۸۵ شماره ۶۷

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی سایر

تعداد بازدید : ۲۵۶۳

۲۸۰۲.

حقوق مخالفان سیاسی در حکومت امام علی (ع)

نویسنده: هادی غفاری

منبع: ندای صادق ۱۳۸۵ شماره ۴۱ و ۴۲

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۶۴۰ تعداد دانلود : ۱۷۲۷

۲۸۰۳.

حزقیل

نویسنده: حسن رضایی هفتادر

منبع: بشارت ۱۳۸۵ شماره ۵۷

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۲۵۸۵

۲۸۰۴.

عراق در بستر تاریخ

نویسنده: غلامرضا گلی زواره قمشه ای

منبع: ماهنامه مکتب اسلام ۱۳۸۵ شماره ۳

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی سایر

تعداد بازدید : ۱۰۳۰ تعداد دانلود : ۵۸۵

۲۸۰۵.

هفت نکته ی قرآنی در سیره ی اولین زن مسلمان حضرت خدیجه ی طاهره (سلام الله علیها)

نویسنده: حسین حر

منبع: کوثر ۱۳۸۵ شماره ۲۰

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۶۱۳ تعداد دانلود : ۹۶۴

۲۸۰۶.

تأسیس حکومت شیعى قطب شاهیان در هند

نویسنده: محمود صادقی علوی

منبع: تاریخ پژوهان ۱۳۸۵ شماره ۵

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۶۱۵۶

سلطان قلى قطب شاه از شاهزاده‏هاى قراقویونلو بود که پس از غلبه آق‏قویونلوها برآن‏ها براى حفظ جانش ترک وطن کرد و در سال 883 ق عازم دکن شد تا در آن‏جا در سایه حکومت بهمنیان که از قبل به واسطه روابط تجارى با آن‏ها آشنایى داشتند، ادامه حیات دهد. او هم‏چون دیگر غلامان ترک وارد دستگاه حکومت بهمنیان شد و مدارج ترقى را تا دست‏یابى به حکومت تلنگانه طى کرد. وى در سال 918 ق هم‏زمان با ضعف شدید بهمنیان اعلام استقلال کرده و حکومت قطب‏شاهیان را در گلکنده پایه‏گذارى نمود. وى بنیان‏گذار سلسله‏اى شد که توانست نزدیک به دو قرن بر این منطقه حکومت نماید و سرانجام توسط اورنگ‏زیب، حاکم گورکانى هند، در سال 1098 ق سرنگون شد. آن‏چه در این مقاله مطرح مى‏شود سلسله نسب و زندگى سلطان قلى بنیان‏گذار این سلسله است که به مدت 33 سال بر منطقه گلکنده حکومت کرد و سرانجام با توطئه فرزندش جمشید به قتل رسید.

۲۸۰۷.

در محضر قرآن / اصحاب سبت

نویسنده: زهرا عاشوری

منبع: نامه جامعه ۱۳۸۵ شماره ۲۳

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۵۸۳۸

۲۸۰۸.

شاخص های تمدن اسلامی در نگاه پیامبر اعظم (ص)

نویسنده: آیت مظفری (قنبری)

منبع: مربیان پاییز ۱۳۸۵ شماره ۲۱

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۲۱۶۱ تعداد دانلود : ۱۲۶۸

۲۸۰۹.

پیامبر اعظم(صلى الله علیه وآله) و نظام قشربندى اجتماعى

نویسنده: محمداسلم جوادی

منبع: معرفت ۱۳۸۵ شماره ۱۱۰

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی تاریخ و سیره‌ حضرت محمد(ص)

تعداد بازدید : ۱۴۹۶

هرچند تجربه تاریخى صدر اسلام ابعاد و سویه هاى مختلفى دارد که هر کدام مى تواند موضوع تحلیل متفاوتى قرار گیرد، اما تجربه مبارزه اسلام با اشکال گوناگون نابرابرى، که بر بنیاد نفى ارزش ها و سرشت مشترک انسانى استوار است، تجربه اى است که ویژگى متمایزى به اسلام نسبت به دیگر ادیان آسمانى داده است. این نوشتار با نگاهى به آموزه ها و ابعادى از حیات اجتماعى پیامبر گرامى(صلى الله علیه وآله)، زوایایى از این بحث، دست کم در حد طرح مسئله را مورد بررسى قرار مى دهد.

۲۸۱۰.

پیامبر اعظم(صلى الله علیه وآله) در میان لایه هاى پنهان برخى آثار غربى

نویسنده: مرتضى شیرودى

منبع: معرفت ۱۳۸۵ شماره ۱۱۰

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی تاریخ و سیره‌ حضرت محمد(ص)

تعداد بازدید : ۵۶۹۴

همیلتن گیب (Hamilton Gibb) در کتاب اسلام: بررسى تاریخى1 آورده: «تقریباً تعداد نظریاتى که درباره [حضرت] محمّد(صلى الله علیه وآله) به وجود آمده است با عده نویسندگان زندگى نامه او برابرى مى کند. فى المثل، زمانى مخالفان اسلام وى را مردى مصروع، زمانى یک سوسیالیست شورشگر2 و گاهى یک فرد مورمون (mormon = پایه گذار یکى از فرقه هاى مهم مسیحیت) توصیف کرده اند. به طور کلى، همه این آراء ذهنى افراطى را قاطبه محققان رد مى کنند. با این همه، تقریباً محال است که از نفوذ پاره اى از عوامل ذهنى و نفسانى در هر نوشته اى که موضوع آن شرح حال و اعمال پیغمبر باشد خوددارى کرد.» آیا آنچه گیپ درباره گفتار نویسندگان غربى درباره پیامبر اعظم(صلى الله علیه وآله) گفته صادق است؟ مقاله حاضر مى کوشد به این سؤال پاسخ دهد.

۲۸۱۱.