سید مصطفی محقق داماد
| مدرک تحصیلی: استاد دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی |
| پست الکترونیکی: mostafa.ahmadabadi@gmail.com |
مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱۲۱ تا ۱۴۰ مورد از کل ۱۵۴ مورد.
تدوین حقوق بشردوستانه بین المللی و مفهوم اسلامی آن
حوزههای تخصصی:
نقش عنصر زمان و مکان در اجتهاد شیعی
حوزههای تخصصی:
مبانی تطبیق پذیری قوانین اسلامی با تحولات اجتماعی(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
قاعده حرز در سرقت مستوجب حد
حوزههای تخصصی:
دوره فترت در تاریخ فلسفه اسلامی
حوزههای تخصصی:
روابط فرهنگی مسیحیت با اسلام شیعی
منبع:
نامه فرهنگ ۱۳۷۳ شماره ۱۶
حوزههای تخصصی:
قانون به معنای واقعیتی اجتماعی
حوزههای تخصصی:
اسلام و دعوت ادیان به رعایت حق کرامت انسانی
حوزههای تخصصی:
رعایت قوانین انسان دوستانه بین المللی
حوزههای تخصصی:
نظریه عقل در فلسفه فارابی
حوزههای تخصصی:
نظریه فیلسوفان مسلمان در خصوص عقل تا آنجا که مبانی روانشناختی مابعد الطبیعی آن مربوط میشود بر نظریات یونانیان در مورد نفس و قوای دراکه آن مبتنی می باشد. چارچوب اصلی نظریه آنان در خصوص وحی نبوی همان نظریه مشهور درک عقلانی است که ارسطو در سومین دفتر کتاب نفس بطور مبهم آن را مطرح کرده است و بعدها مفسرین و شارحین او، بخصوص اسکندر افرودیسی ، در بسط و پرورانیدن آن کوشیده اند، هرچند بطوری که درفصل بعد خواهیم دید ، مسلمین عناصر دیگری نیز- اعم از رواقی و نوافلاطونی و بالاخص گلمینی از فرهنگ سیال یونانی اوایل سده های آغازین عصر مسیحیت – در این چارچوب کلی وارد ساخته اند. برجسته ترین شخصیت های فلسفی اسلام که بطور صریح در مسأله نبوت بحث کرده و آن را برشالوده طبیعت دراکه نفس بشری استوار ساخته اند، همانا فارابی و ابن سینا میباشند. نظر به اینکه این دو شخصیت در بحث درباره مسأله عقل با همدیگر بعضی تفاوتهای مهم دارند، ( تفاوت هائی که اگر چه بنظر این مؤلف مؤثر در اصل مسآله نبوت نیست لکن فی نفسه واجد اهمیت است) و از طرفی هر یک از آنان اصطلاحات اندک متفاوتی بکار برده است، لذا بجاست که نظریات عقلی هر کدام را مستقلاً مطمح نظر قرار دهیم .