تاریخ و سیره شناسی

با نظر به اهمیت جایگاه خانواده در تعلیم و تربیت، پذیرش این مسئله که هنوز این نهاد مقدس به کارکردهای واقعی و تأثیرات شگرف خود در تحول و تعالی جامعه انسانی و اسلامی دست نیافته، حقیقتی انکارناپذیر است. از این رو ناگزیر از جایابی خانواده در منابع اسلامی و بررسی تأثیرات و روش های تربیتی آن هستیم که در این مسیر، آموزه های برجای مانده از ائمه اطهار (ع) در ارتقاء اخلاق خانواده، روشنگر این راه برای جامعه خواهد بود. در این مقاله تلاش شده تا با مطالعه و تأمل در احادیث و روایات برجای مانده از امام سجاد (ع)، جایگاه و کارکردهای این نهاد مورد بررسی قرار گیرد. تأمل در کلام این امام بزرگوار بیانگر آن است که خانواده نسبت به اجتماع، از اولویت بیشتری برخوردار بوده و دارای جایگاهی بس عظیم است. همچنین از جمله آموزه هایی که می توان ریشه آن را در معارف روایی و سیره امام سجاد(ع) پی گیری کرد، نقش خانواده در الهام گیری و الگوبرداری رفتاری در ارتباطات اجتماعی اعم از خدمت رسانی و گذشت است. در مکتب تربیتی آن حضرت؛ مهرورزی، عینیت بخشی به آموزه ها، ایجاد ارتباط مستمر با خدا و... به عنوان روش هایی کاربردی در انحراف زدایی و فضیلت افزایی مطرح است که کانون گرم خانواده، ظرفیت به ظهور رساندن آن ها را داراست

۱۷۰۸.

وضعیت زن درجاهلیت(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: محمدجواد واعظی

منبع: تاریخ در آیینه پژوهش ۱۳۸۸ شماره ۲۴

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۲۱

۱۷۰۹.

آگاهى ساسانیان از ظهور پیامبر اسلام (ص)(8) پادشاهان ساسانی آگاه از امر پیامبر صلی الله علیه و آله

نویسنده: اصغر حیدری

منبع: ماهنامه مکتب اسلام ۱۳۸۱ شماره ۷

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۰۹

۱۷۱۰.

نیشابور در قرون سوم و چهارم هجری(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: روح الله بدری

منبع: تاریخ در آیینه پژوهش سال نهم پاییز و زمستان ۱۳۹۱ شماره ۲ (پیاپی ۳۳)

کلید واژه ها: نیشابور اوضاع اقتصادی مدارس اهمیت سیاسی فرق مذهبی

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۰۷ تعداد دانلود : ۱۴۹۰

نیشابور، یکی از چهار تختگاه خراسان بزرگ، و از شهرهای قدیمی ایران زمین بوده و در سده های نخستین اسلامی نیز دارای اهمیت سیاسی و فرهنگی بوده است. اهمیت این شهر به حدی بود که برخی از دولتها آن را به عنوان پایتخت حکومت خود برگزیدند. جایگاه علمی و سیاسی نیشابور و عبور امام رضا (ع) از این شهر و بیان حدیث سلسلة الذهب بر اهمیت آن در تاریخ افزوده است. نیشابور در قرن اول و دوم اسلامی جایگاه مهمی دارد. اما اهمیت این شهر تاریخی در دو قرن سوم و چهارم هجری دو چندان است. از این رو در این پژوهش تلاش شده است تا به اهمیت سیاسی نیشابور، وضع شهر نیشابور، مذهب، آداب و رسوم، زبان، کشاکش ها و درگیری ها، مدارس، اوضاع اقتصادی، و فرق مذهبی این شهر در قرن سوم و چهارم پرداخته شود.

۱۷۱۱.

امام جواد(ع)تجسم صلابت

نویسنده: شمس الله صفرلکی

منبع: فرهنگ کوثر ۱۳۷۸ شماره ۳۶

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۰۷

۱۷۱۲.

امام حسن (ع) و آموزه‏هاى تربیتى‏

نویسنده: عبدالکریم پاک نیا

منبع: نشریه پاسدار اسلام ۱۳۸۴ شماره ۲۷۹ و ۲۸۰

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۰۷

۱۷۱۳.

بررسی تحلیل و انتقادی حدیث لانورث(مقاله پژوهشی حوزه)

نویسنده: خالد الغفوری مترجم: محمدحسین صادقی

منبع: کوثر معارف سال ششم پاییز ۱۳۸۹ شماره ۱۵

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۰۴ تعداد دانلود : ۹۰۲

۱۷۱۴.

با رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در سایه قرآن

نویسنده: سید علیرضا جعفری

منبع: فرهنگ کوثر ۱۳۷۸ شماره ۲۹

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۰۵

۱۷۱۵.

نخستین کتاب و کتابخانه در تاریخ اسلام

نویسنده: غلامرضا فدایی

منبع: کیهان اندیشه ۱۳۶۹ شماره ۳۱

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی تاریخ اسلام کتابشناسی تاریخ اسلام

تعداد بازدید : ۱۸۰۴ تعداد دانلود : ۸۹۳

۱۷۱۶.

شرح احوال و آثار قاضی صاعد اندلسی همراه با تصحیح و تعلیق و ترجمه التعریف بطبقات الامم(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: غلامرضا جمشیدنژاد اول

منبع: مقالات و بررسی ها ۱۳۷۵ شماره ۵۹ و ۶۰

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی تاریخ اسلام تاریخ تمدن اسلامی

تعداد بازدید : ۱۸۰۱ تعداد دانلود : ۸۴۳

این اثر به ظن قوی جامع ترین تحقیقی است که تاکنون درباره قاضی صاعد اندلسی فراهم شده است. در این تحقیق افزون بر شرح کامل احوال و بررسی آثار قاضی صاعد و معرفی جایگاه والای او در تاریخ تمدن اسلامی و نیز مطالعه فرهنگ و تمدن اسلام در اندلس ، مهمترین اثر علمی وی یعنی کتاب التعریف بطبقات الامم که بر اساس هفده نسخه خطی و چاپی مقابله و تصحیح شده ، همراه با ترجمه دقیق آن به فارسی آمده است. این اثر را نخستین کتاب در تاریخ علم شمرده اند و گفته اند که ابن خلدون از آن بهره گرفته است.

۱۷۱۷.

جماعت تبلیغ؛ روش کار و آثار و نتایج آن در بخش هایی از اروپا و آمریکا (بخش پایانی)

نویسنده: نصیر احمد سیدزاده

منبع: ندای اسلام بهار ۱۳۸۴ شماره ۲۱

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تاریخ اسلام و سیره تاریخ و سیره شناسی تاریخ اسلام تاریخ فرهنگی و اجتماعی اسلام

تعداد بازدید : ۱۸۰۰ تعداد دانلود : ۷۰۳

۱۷۱۸.

داستان قرآنی یونس و نهنگ(قسمت اول)

نویسنده: محمدباقر جزایری

منبع: بشارت ۱۳۸۳ شماره ۴۳

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۸۰۰

۱۷۱۹.

ارزشیابی آموزشی در سیرة پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)

نویسنده: سید علی حسینی زاده

منبع: تربیت اسلامی سال سوم پاییز و زمستان ۱۳۸۶ شماره ۵

کلید واژه ها: ارزشیابی ارزشیابی آموزشی سیره سیرة تربیتی سیرة پیامبر(ص) سیرة اهل بیت(ع) سیرة آموزشی

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۹۹ تعداد دانلود : ۱۲۶۲

هدف این مقاله بررسی ارزشیابی به ویژه ارزشیابی آموزشی در سیرة پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) است. یافته های این بررسی نشان می دهد که در سیرة معصومان(ع) انواع ارزشیابی از قبیل ارزشیابی معلم و فراگیر، ارزشیابی تشخیصی، تکوینی و پایانی، ارزشیابی شفاهی، ارزشیابی انفرادی، ارزشیابی هدف گرا و ارزشیابی مشارکتی مورد توجه بوده است.

۱۷۲۰.

دسته بندی های شیعیان در عصر صادقین علیهما السلام

نویسنده: سعید شفیعی

منبع: شیعه شناسی ۱۳۸۵شماره ۱۵

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۷۹۷ تعداد دانلود : ۸۳۷

"در عصر صادقین علیهماالسلام دست کم پنج شاخه فکری در میان شیعیان وجود داشت: 1. شیعه سیاسی و مردمی: تبری از خلفای پیش از امام علی علیه‏السلام و طبعا از عثمانیه، و انتظار بازگشت و تغییر اوضاع به نفع خاندان پیامبر که در عقاید رجعت و مهدویت ظهور می‏کرد، از معتقدات این شاخه از تشیع بود. 2. فقیهان معتدل: گروهی از برجسته‏ترین دانشمندان فقیه، همچون ابان بن تغلب، زراره و ابوبصیر که دیدگاهی معتدل و محتاط با قضایا داشتند. 3. متکلمان شیعه: افرادی همچون قیس ماصر، هشام بن حکم و مؤمن در این گروه جای می‏گیرند. 4. غالیان: افرادی نظیر مغیرة بن سعید، بیان بن سمعان، و مهم‏تر از همه، أبوالخطاب اسدی از جمله غالیان معروف می‏باشند که در این دوران فعالیت می‏کردند. 5. مفوّضه یا غلات درون گروهی: به باور این افراد، ائمه علیهم‏السلام تمام کارهایی را که باید خدا انجام دهد انجام می‏دهند، با این تفاوت که قدرت خدا اصلی است و قدرت آنها تبعی. "

درخت حوزه‌های تخصصی