مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۸۳٬۱۴۱ تا ۳۸۳٬۱۶۰ مورد از کل ۵۵۵٬۸۱۰ مورد.
نگاهی به مکتب خانه در ایران
بررسی اساطیر در دیوان حافظ
متشابهات تاریخى در آثار سید مرتضى
خاندان کاشف الغطا و آثار علمى ایشان
نقش عقلانیت و معنویت رسول خداوند در پیشبرد اسلام
رساله ی اعتقادیه (میر سید علی همدانی)
حوزههای تخصصی:
ابن میثم بحرانی و شرح نهج البلاغه
حوزههای تخصصی:
الف. لام . میم (پیشینه، و چگونگی شکل گیری مدارس در جهان اسلام)(استان فارس)
درآمدی بر مکتب ایرانی احیاء و ترمیم نسخه های خطی قرآن کریم
نقش جهان ، نقش کیهان
حوزههای تخصصی:
نور و هنر زرتشتی
حوزههای تخصصی:
هنر دوره سلجوقی : پیوند هنر و علوم
رابطه بین ابعاد ارتباطات و روابط بین فردی گستره نقش مدیران و توانایی های شناختی در میان مدیران چند شرکت صنعتی(مقاله علمی وزارت علوم)
عوامل داخلی موثر بر سیاست خارجی ایران در دوران ریاست جمهوری خاتمی(مقاله علمی وزارت علوم)
نگاهی به رمان آدمکش کور
زنان و سنت
آنت و جان شیفته
مدلی برای مطالعه تاریخی نسبت میان ساختار قدرت و مطبوعات در ایران(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
درمقاله حاضر کوشش شده است که با تاکید بردو متغییر مستقل«قدرت سیاسی»و «جامعه مدنی»برای مطالعه ساختار مطبوعات مدلی عرضه شود.به اعتقاد نگارنده، این دو متغییر مستقل که به وسیله دو عامل «فرهنگ سیاسی نخبگان»و «دستگاه های حل و فصل تعارضهای اجتماعی» نیز تمدید یا تقویت می شوند، ساختار توسعه یافته یا توسعه نیافته مطبوعات را درایران شکل می دهند.
سرچشمه های دانش در عهد باستان و تاثیر ایرانیان بر انتشار علوم(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
کهن ترین پایگاه تفکر علمی پیش از پیدایی حوزه علمی آتن، انجمن های فلسفی و علمی مغان ایران بود. به نظر می رسد که مغان ایرانی با روحانیون دروه ماد با آموزش علوم ریاضی و نجوم از بابل و دیگر سرزمین های همسایه ایران به گسترش دانش های زمانه پرداختند و آنگاه که پایه های جهان بینی و فلسفه ایرانی را استحکام بخشیدند، به انتقال آن به دیگر ملل همت گماشتند.ایران در عهد هخامنشی از نیروی سیاسی،نظامی ،اقتصادی و علمی کافی برخوردار بود.بنابراین، توانایی انتقال علوم را به دیگر سرزمین ها داشت.انواع علم رایج آن روزگار ،بویژه فلسفه ،پزشکی و نجوم پس از رشد و تعالی در مشرق زمین و در میان ایرانیان، به سرزمین های دیگر راه یافت و پس از برخورداری از تکامل بیشتر دوباره به مشرق زمین بازگشت. درعهد اسلامی ،ایرانیان با ایجاد مراکز علمی و بیت الحکمه در بغداد به ترجمه آثار علمی از زبان های علمی نظیر سنسکریت ، فارسی میانه، سریانی و یونانی به زبان عربی ، و تکامل دانش های معاصر خود پرداختند و سپس آنها را به جهان غرب سپردند.







