فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۲۲٬۷۲۱ تا ۴۲۲٬۷۴۰ مورد از کل ۵۳۲٬۱۹۸ مورد.
جلد و جلد سازی
فمینیسم: برخی نمودهای آن در ادبیات داستانی (1)
حوزههای تخصصی:
من سیاستمدار نیستم
رمان سیاسی و زیرساخت های آن
حوزههای تخصصی:
تمام صحنه ها را خودم دیده ام
حوزههای تخصصی:
داستان تاریخی یا تاریخ داستانی
جست و جو از نقطه صفر
ولایت مطلقه فقیه؛ مسأله ای کلامی یا فقهی؟(مقاله پژوهشی حوزه)
منبع:
فقه بهار ۱۳۸۲ شماره ۳۵
حوزههای تخصصی:
مروری بر ماهیت شناسی پول و دیدگاه فقیهان(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
نظریه ی تصویری زبان ؛ با تاکید بر لوازم معرفت شناختی آن
حوزههای تخصصی:
ویتگنشتاین، در طول فعالیت فلسفی خود، دو نظریه ی کاملاً متفاوت درباره ی زبان و ماهیت و ساختار آن ابراز داشت. یکی از نقاط اصلی اختلاف در فلسفه ی او، همان اختلافی است که در دو نوشته ی مهم او رساله ی منطقی ـ فلسفی، مشهور به تراکتاتوس و پژوهش های فلسفی، در مورد تحلیل زبان، به چشم می خورد که می توان آن را تقابل میان «نظریه ی تصویری زبان» و «نظریه ی کاربردی زبان» دانست.
ویتگنشتاین، در دوره ی اول فلسفی خود، با پذیرش اتمیسم منطقی و رویکرد زبان صوری (متاثر از نظریات راسل) و تقسیم گزاره ها به تحلیلی و ترکیبی (متاثر از هیوم) و بی معنا تلقی کردن قضایای تحلیلی و نیز پذیرش گزاره های بسیط و گزاره های مرکب در عالَم زبان و واقعیات بسیط و واقعیات مرکب در عالَم خارج، نظریه ی تصویری زبان را در تراکتاتوس، بیان کرد. مساله ی اصلی ویتگنشتاین در تراکتاتوس، ماهیت زبان، ماهیت اندیشه و واقعیت است. اندیشه ی اصلی ویتگنشتاین در تراکتاتوس، این است که زبان، تصویری منطقی از جهان ارائه می کند. زبان، یک ماهیت مشترک دارد و وظیفه ی آن، تنها تصویر واقع است و نمی تواند به فراسویِ واقعیت برسد. متافیزیک، مساله ی حیات، اخلاق، زیبایی شناسی و دین، همگی فراتر از زبان هستند؛ این امور، رازورزانه هستند و برای گام نهادن در این امور، باید با آن ها ارتباط وجودی برقرار کرد.
نقدی بر انسجام گرایی
حوزههای تخصصی:
آقای ریچارد فیومِرتُن، پروفسور فلسفه در دانشگاه آیووا است. او در این مقاله، استدلال می کند که هر تلاشی برای تعریف باور موجه بر حسب انسجام میان باورها، با مشکلاتی اساسی روبرو است. یک نظریه ی انسجام، برای آن که قابل قبول باشد، باید درونی گرایی را بپذیرد، اما طرفدار نظریه ی انسجام، نمی تواند تفسیر معقولی از دسترسی ما به باورهای خودمان، ارایه کند. علاوه بر این، حتی انسجام نسبتاً قوی نیز، به ظاهر برای توجیه باورهای ما، نه کافی است و نه لازم.
گوشه ای از تاریخ ایران (18)
باز اندیشی درباره دولت و دموکراسی در آغاز سده بیست و یکم
حوزههای تخصصی:
دموکراسی در میدان عمل
حوزههای تخصصی: