فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۷۴۱ تا ۷۶۰ مورد از کل ۸۰۰ مورد.
روشنفکران ایرانی در برخورد با خود و بیگانه
منبع:
بخارا مرداد ۱۳۷۸ شماره ۷
حوزههای تخصصی:
اگر چنگیز خناق می گرفت و ناصرالدین شاه حرف والده را گوش نمی کرد...و 4 مقاله دیگر
منبع:
گزارش مهر ۱۳۸۰ شماره ۱۲۷
حوزههای تخصصی:
نقد روشنفکری و گذشته به کمال نرسیده
منبع:
گزارش تیر ۱۳۸۲ شماره ۱۴۸
حوزههای تخصصی:
سماجت مقدس مسوولان با تقوای چند کاره ما!
حوزههای تخصصی:
سرمایه اصلاحات
کارآفرینی زنان ایران؛ چالش ها، موانع و ابتکارها
حوزههای تخصصی:
بخش اجتماعی: شوراها: فصل از یاد رفته قانون اساسی
حوزههای تخصصی:
گسترش دامنه نفوذ و مداخله شورای نگهبان تا کی و کجا؟
حوزههای تخصصی:
جایگاه نظام سیاسی در نگرش های فلسفی به زبان: نشانگی، تصویری و کاربردی(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
تفکر پیرامون نسبت زبان و اندیشه، رابطه ای است که در فرآیند تاریخی معکوس شده است؛ یعنی اگر در دوران قدیم، زبان ابزاری برای بیان اندیشه و فهم آدمی بود، در دوران جدید زبان نه تنها ابزار اندیشه نیست، بلکه این اندیشه است که محصول زبان و موقعیت نشانه ای زبان است. در این مقاله از منظر نسبت زبان و اندیشه یا زبان و جهان به موضوع مورد نظر یعنی «نظام سیاسی» پرداخته شده است. در این جا، مفهوم نظام سیاسی را به عنوان مدلول زبانی در نظر گرفتیم که جامعه در پی یافتن آن است. بدین صورت که نسبت زبان و جهان را متناظر نسبت زبان در هر یک از نظریه های سه گانه (نشانگی، تصویری و کاربردی) با نظام سیاسی مورد جستجو قرار داده شده است. یعنی نظام سیاسی آن چیزی است که از طریق زبان یا نشانه های زبانی سیمای خود را نمایش خواهد داد و افراد جامعه از این طریق در پی دست یافتن به آن هستند. چه بسا حکمی که بین زبان و جهان در هر کدام از نظریه های سه گانه روا باشد را بتوان بر محدودة مفهومی نظام سیاسی تعمیم داد. اگر نظام سیاسی در رویکرد نشانگی خود را با جهان ماوراء تنظیم کرده و درپی وحدت با آن امر و معنای مطلق و ثابت است، ولی طبق نظریة تصویری، دیگر خبری از جهان ماوراء نیست، اما همان کمال بینی و منطبق بودن با امر واقع در آن وجود دارد و می توان به یک نظام سیاسی دست یافت که طبیعی، جهانشمول و مطابق واقع بوده و هیچ نقضی نداشته باشد. در نظام کاربردی از آنجا که معنا در فرآیند کاربرد برساخته می شود، در نتیجه معنا در همه جا و همیشه یکسان نخواهد بود و چنین وضعیتی، فضا را برای ممکن و محتمل بودن معانی متعدد، همواره باز نگه می دارد. این نگاه سبب می شود بتوان نظام سیاسی ای طرح و تدوین کرد که ناشی از توافق عمومی و عملی جامعه باشد. افراد جامعه ای که در فرآیند زندگی اجتماعی و بسته به نیازها و ضرورت ها، قواعد نظام سیاسی را تغییر داده و زندگی خود را سامان می دهند.
مبانی دموکراسی بومی ایران (2)
حوزههای تخصصی:
برخورد دولت و دیانت در ایران
منبع:
نگین دی ۱۳۵۷ شماره ۱۶۲
حوزههای تخصصی:
چه تدبیر ای مسلمانان که ما خویش را نمی دانیم؟! (مکتوب سرگشاده به روشنفکران ایرانی)
حوزههای تخصصی:
ما نان ملت ایران را می خوریم، اما حلیم خارجی ها را هم می زنیم!
منبع:
گزارش آذر ۱۳۸۰ شماره ۱۲۹
حوزههای تخصصی:
مهندسی در ایران و چالش های کلان - تاریخی
حوزههای تخصصی: