فلسفه غرب

اقبال و مفهوم تجربه دینی

درگذشت ایمانوئل لویناس‎

زیبا شناسی: استتیک

جماعت گرایی

گزاره سوم «آیت الله جوادی آملی و پلورالیزم دینی»

انسان معاصر و مساله معنا و هویت

جوهر در فلسفه ارسطو

شناخت اجتماعی

علم و دین در قرون وسطی

تفسیر متین متن

۶۱۳۱.

حاکمیت قانون در جامعه مدنی توماس هابس

نویسنده: امیر آشفته تهرانی مسعود امیرمظاهری

منبع: دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران ۱۳۷۶ شماره ۱۴۱ تا ۱۴۵

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی فلسفه و منطق فلسفه غرب رویکرد موضوعی فلسفه های مضاف فلسفه سیاسی

تعداد بازدید : ۱۳۵۱ تعداد دانلود : ۸۶۲

در سالهای 1650-1600 میلادی دو رویداد بزرگ در دانش و روش شناسی در اروپا پدید آمدکه بر دانشمندان و اندیشه ورزان سراسر جهان خاکی کارساز افتاد .نخستین رویداد همانا تحول دانش طبیعی و سپهرشناسی بود که به وسیله گالیله کپلر‘کوپرنیک و چند تن دانشمند دیگر صورت گرفت و موجب آن شد که گمان دیرینه و پندارآمیز و کیفی از جهان مادی‘به یک گمان کاملاً کمی ومقداری تبدیل شود. بنا به این دگرگونی که در فرضیه های علمی پدید آمد و بنا به اصل ریاضی گالیله‘ذرات جهان هستی با دقت بسیار زیاد ریاضی و برابر قانون های قطعی و تغییر ناپذیر دانش مکانیک در حالت جنبش و پویایی اند و پویایی خود را بی درنگ و بدون وقفه پی می گیرند و ادامه میدهند.

هرمنوتیک دانش تاویل است