فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۶٬۳۶۱ تا ۳۶٬۳۸۰ مورد از کل ۸۳٬۶۱۷ مورد.
آیین مسلمانی حقوق انسان ها در کلام رسول اکرم (ص)
حوزههای تخصصی:
ویژه نامه ضمن خدمت (آموزش و توسعه فرهنگ نماز): لحظه ای که سراب در دریا غرق می شود ؛ نقش نهاد های تربیتی در فرهنگ سازی اقامه نماز
حوزههای تخصصی:
آقامیرزا محمد علی مدرس چهاردهی رشتی (1252 - 1334 ه ق)
منبع:
جلوه خرداد ۱۳۲۶ شماره ۲۲
حوزههای تخصصی:
آیت الله مصطفوی و تفسیر روشن
حوزههای تخصصی:
شریعت مدار کبیر (3)
صبر عامل پیروزی در جهاد اکبر
درتصحیح بحار الانوار
درآمدی بر نداها و خطاب های قرآن
حوزههای تخصصی:
ترجمههای نهجالبلاغه
حوزههای تخصصی:
تبیین و نقد نگرش استاد خسروپناه پیرامون تحول در علوم انسانی(مقاله ترویجی حوزه)
حوزههای تخصصی:
استاد خسروپناه برآن است که برای ایجاد تمدن اسلامی به علوم انسانی اسلامی نیاز داریم. وی نسبت تمدن اسلامی با تمدن غرب را «گزینش» می داند و برای پالایش متافیزیک ضد دینی علوم موجود، از دین مدد می جوید و برای تأمین متافیزیک فلسفی علوم به فلسفة صدرایی رجوع می کند و در نهایت، پس از آسیب شناسی فلسفة اسلامی با روش ابداعی «دیدبانی» (تاریخی منطقی)، «حکمت خودی» را پی می ریزد.
در فلسفة تأسیسی استاد خسروپناه، هریک از عوارض و احکام انضمامی یا انتزاعی و استنتاجی وجود انضمامی انسان، موضوع کلانی می شود که عوارض و احکام آن ، فلسفه های مضاف به حقایقی را پدید می آورند. ایشان با روش دیدبانی، به بازنگری فلسفه های علوم و خود علوم می پردازد و متافیزیک تولیدشده را نخست به فلسفة هر علم و سپس به خود علوم اشراب می کند تا علم دینی به دست آید. اما نتجیه چنین اندیشه ای علمی، فلسفی خواهد بود، نه تمدنی بر محور وحی و آموزه های انبیا.
نقدهای دیگری نیز از جمله «بنای آن بر فرض ظرفیت دستگاه فلسفی صدرایی برای ورود به عرصة مدیریت علوم و بحث از فلسفه های حقایق» هم دربارة این نظریة استاد خسروپناه مطرح شده است.
در این نوشتار بعد از بیان ضرورت جست وجوی علم دینی، به طرح دیدگاه در دو حوزة «چیستی علمِ مدرن» و «چیستی دین» می پردازیم تا به فهم نظریة علم دینی این صاحب نظر نزدیک شویم.
بیایید زیارت جامعه بخوانیم!
حوزههای تخصصی:
سیر تفسیرنگاری قرآن کریم در قرن اخیر
حوزههای تخصصی:
نگاهی به مطلع الصباحتین مجمع الفصاحتین
حوزههای تخصصی: