فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۲۸٬۸۲۱ تا ۲۸٬۸۴۰ مورد از کل ۵۴٬۳۵۱ مورد.
بوستان سعدی
منبع:
وحید اسفند ۱۳۴۳ شماره ۱۵
حوزههای تخصصی:
مذاکر الاصحاب و ادبیات عصر صفویه
منبع:
وحید آبان ۱۳۴۷ شماره ۵۹
حوزههای تخصصی:
فرهنگ اسلامی - ایرانی در کتاب الأدب الصغیر و تأثیر آن در منابع عربی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
دو کتاب الأدب الصّغیر و الأدب الکبیر، نقطة تقاطع دو فرهنگ ایرانی و اسلامی محسوب می شوند. نویسنده با معیار عقل و خرد، مضامینی را از این دو فرهنگ برگزیده که نه تنها پس از گذشت بیش از هزار سال مورد تأیید خردمندانند؛ بلکه موجب تحسین آن ها شده اند. سبک نگارش ابن مقفّع که در نوع خود بدیع و بی نظیر است، در کنار مضامین عقلی مشترک در دو فرهنگ اسلامی و ایرانی، موجب شده است عبارات حکیمانة این کتاب که از اوّلین آثار مکتوب عربی محسوب می شود، تأثیر شگرف و کم نظیری در آثار پس از خود بگذارند. در این پژوهش نشان داده ایم که 30 عبارت حکیمانه از الأدب الصّغیر، عیناً در ده ها منبع عربی نقل شده و دست کم 27 مضمون مشترک با الفاظ مشابه، از این اثر به ادب عربی نفوذ کرده و بسیاری از مضامین آن در فرهنگ و ادب عربی نمود یافته است. این تأثیر شگرف که حاصل اندیشه های مشترک اسلامی و ایرانی است، اگر در منابع عربی بی نظیر نباشد، به یقین کم نظیر است.
عشقی (2)
زرد...آبی...سبز
منبع:
کیان ۱۳۷۴ شماره ۲۷
حوزههای تخصصی:
نقد کتاب: رهنمودی نارسا به فراخنای شاهنامه
منبع:
کلک مرداد ۱۳۷۱ شماره ۲۹
حوزههای تخصصی:
لامعی گرگانی (1)
حوزههای تخصصی:
تقابل جهان شناختی «هنر» با «جادو» در شاهنامه(با تکیه بر داستان فریدون و ضحّاک)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
واژه هنر، با توجّه به ریشه و معناهایش، فضایلی اخلاقی را تمثیل می کرد که در بستر جهان بینی مردشاهی برآمده بودند. این فضایلِ مردانه، مقابل ویژگی هایی ایستادند که در جهان بینی زن شاهی بودند؛ جادوگری یکی از این ویژگی ها بود که همچون یک ضدارزش در تقابل با هنر تعریف می شد. هنر با این بار معنایی، در همه ادوار، به عنوان خصلت آزادگان تعریف شد که این تکرارها با توجّه به خاستگاه اش (مهرپرستی)، حکایت از رسوخ جهان بینی مهری می کند که واژه در بستر آن بالیده بود. پهلوان آرمانی با تأسّی از ایزد مهر، می کوشید رفتار این ایزد را بورزد و در درونش نهادینه کند که همین هنجارها به اندرزنامه های دوران اسلامی هم درآمدند. این مقاله به شیوه ای توصیفی-تحلیلی، نخست به دگردیسی های معنایی واژه هنر می پردازد؛ سپس با بازخوانی داستان فریدون و ضحّاک، هنر را بازتاب دهنده جهان بینی مردشاهی می داند که در تقابل با جادو، به عنوان ویژگی برآمده از جهان بینی زن شاهی خودنمایی می کند.
زبان فارسی و زبان شناسی، کتابشناسی گزیده تا 2001 (شهرام احمدی)
حوزههای تخصصی:
نقد و بحث: ارزش میراث صوفیه (تألیف عبد الحسین زرین کوب)
حوزههای تخصصی:
دهخدای سیاست - دهخدای فرهنگ
حوزههای تخصصی:
جواهرالعلوم همایونی
حوزههای تخصصی:
جریان ادبیات در ایران کنونی
منبع:
شرق بهمن ۱۳۰۹ شماره ۲
حوزههای تخصصی:
نقد ادبی: پدرم
منبع:
کلک آذر ۱۳۷۰ شماره ۲۱
حوزههای تخصصی: