فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۳٬۲۰۱ تا ۳۳٬۲۲۰ مورد از کل ۵۴٬۳۹۸ مورد.
در باب تصویر پروست
حوزههای تخصصی:
ذهنی زیبا اما...
حوزههای تخصصی:
معمایی که با سفر حل شد
حوزههای تخصصی:
مقدمه ای بر ادبیات کودکان و نوجوانان (4)
حوزههای تخصصی:
قصه یک فرش
بیایید «مد» بسازیم
حوزههای تخصصی:
کسی یک کتاب در این زمینه سراغ دارد؟ (گزارش سیزدهمین نشست نقد آثار غیر تخیلی) کودک و نوجوان
حوزههای تخصصی:
تو گل هستی و گل باید بخندد
حوزههای تخصصی:
دروغ زبان (گزارش بیست و پنجمین نشست نقد آثار ادبی کودک و نوجوان)
حوزههای تخصصی:
راه رفتن روی طناب در ارتفاع، در شب؛ نقدی بر مجموعه داستان « غیر قابل چاپ»
منبع:
بیدار مهر ۱۳۸۲ شماره ۲۲
حوزههای تخصصی:
رمان تاریخی و دو رویکرد مکمل
حوزههای تخصصی:
جست و جو در سنت ادبی ایران باستان
حوزههای تخصصی:
اشتباهات تاریخی در نقد یک اثر پژوهشی
حوزههای تخصصی:
شیمل، اقبال و فرهنگ آلمان (1)
حوزههای تخصصی:
لکه های ته فنجان قهوه
تحلیلی صورتگرا از حرکت پرسشواژه در زبان فارسی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
در این مقاله، فرایند حرکت پرسشواژه در زبان فارسی بر پایه اصل جهانی حرکت آلفا مبتنی بر نظریه حاکمیت و مرجع گزینی مورد مطالعه قرار می گیرد. تحلیل این مقاله بر بحث پیرامون حرکت اختیاری پرسشواژه در جمله های پرسشی ساده و دورنه ای یا مرکب در این زبان استوار است.....
تاثیر جهانبینی ایرانی و سامی در عرفان اسلامی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
آنچه امروزه به نام «عرفان اسلامی» شناخته شده، با پا نهادن به حریم فکری و فرهنگی اقوام و ملل مختلف، تحت تاثیر جهانبینی خاص آن اقوام، به گنجینه اندیشگی خود، تنوع و غنا بخشید. عرفان اسلامی، اگرچه آموزههای عبادی و خداشناسی خود را از منابع اصیل اسلامی - قران و کلام نبوی - گرفته است، اما از لحاظ جهانبینی، سخت تحت تاثیر افکار و اندیشههای سامی و ایرانی و فیلسوفان یونانی به ویژه افلاطون و نوافلاطونیان بوده است. در این گفتار در پی آنیم تا ابتدا اصول جهانبینی سامی و ایرانی را شناسایی کرده، سپس به نحوه تاثیر آن جهانبینی در مجموعه افکار و اندیشههای عرفان اسلامی بپردازیم. با این بررسی خواننده محترم میتواند علت اساسی «ناسازگاری عرفان ایران و جلوهها و مظاهر آن را با عقاید سایر جهان اسلام » آنگونه که بر تولد اشپولر در بررسی عرفان حلاج از آن خبر داده، دریابد.