اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۴
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۲۶٬۸۲۱ تا ۴۲۶٬۸۴۰ مورد از کل ۵۲۹٬۶۸۲ مورد.
مبانى و ادله فکرى و فلسفى کثرتگرایى
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۴
حوزههای تخصصی:
نکاتى در باب اندیشههاى تطبیقى علّامه طباطبائى و فلاسفه غرب
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۴
حوزههای تخصصی:
عقل و دین از منظر ابوحامد غزّالى
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۴
حوزههای تخصصی:
نگاهى به کاربردهاى تبلیغى مثنوى
تنظیمات جدید پولى، مالى و بانکى در نظام اقتصادى بدون ربا
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۳
حوزههای تخصصی:
کثرتگرایى در بوته نقد
منبع:
معرفت ۱۳۸۱ شماره ۵۳
حوزههای تخصصی:
یک کتاب یک مقاله: سخن و سخنوری
منبع:
مبلغان ۱۳۸۱ شماره ۲۷
عزاداری امام حسین (ع) یا شادی نوروز؟
منبع:
مبلغان ۱۳۸۱ شماره ۲۷
حوزههای تخصصی:
حدیث برای مبلغان
منبع:
مبلغان ۱۳۸۱ شماره ۲۸
حوزههای تخصصی:
برکات ورود حضرت معصومه علیها السلام به شهر قم
منبع:
مبلغان ۱۳۸۱ شماره ۳۰
حوزههای تخصصی:
پشت صحنه قرآنی عاشورا
آزمون آتش(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
مقالة حاضر به منظور معرّفی وبیان ویژگی های آزمون آیینی آتش نوشته شده و قصد دارد با تشریح نمونه های موجود این آزمون در ادبیّات فارسی، شکستگی و درهم آمیختگی اساطیر ملّت های مختلف را در آن نشان دهد و بر اساس مدارک موجود، موارد اجرا و آداب و رسوم خاصّی که به هنگام انجام آن مراعات می شده، بازگو نماید. روش بررسی گفتار حاضر، کتابخانه ای بوده و با بهره گیری از فنّ تحلیل محتوا، نتایج به دست آمده به روش توصیفی و تحلیلی طبقه بندی و ارائه شده اند. در این گفتار نشان داده شده که راز آمیزی و شکوهمندی ذات آتش، سبب شده که آزمون آتش به شکل های مختلف در میان ملّت های گوناگون رواج یابد. اعمال این آزمون جنبة نمادین داشته و با آداب و رسوم خاصّی توام بوده است . از این آزمون دشوار، بویژه برای اثبات پاکی و برائت ، مشخّص ساختن حق و باطل ، پاک وپالوده ساختن روان، اثبات حقانیّت کسی که دلیلی در اختیار ندارد، و سرانجام به عنوان معجزه ای الهی استفاده می شده است.
مترجم متون ادبی چه "صیغه" ای است؟(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
مدت هاست که در مطالعات ترجمه مسئله وفاداری به متن اصلی و معادل سازی صوری مورد بحث بوده است. این مقاله، با استناد به مباحث تازه ای که در باره زبان مطرح شده است، و با استناد به هرمنوتیک به عنوان علم تفسیر و ترجمه و با استناد به دستاورد های فمنیست ها در زمینه ساخت شکنی زبان غالب، به نقش تازه مترجم در پیوند با نویسنده و متن اصلی می پردازد. در این برداشت تازه از نقش مترجم، نویسنده متن اصلی دیگر از بالا و از محور عمودی ارتباطات به پایین و بر کار مترجم نظارت نخواهد داشت، بلکه هر دو بر روی محور افقی ارتباطات با یکدیگر داد و ستد می کنند. بر طبق نظریات نو، مترجم متون ادبی، به همان اندازه نویسنده متن اصلی، صاحب طرح و برنامه است و اهمیت او کمتر از نویسنده متن اصلی نیست.