فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۹۲۱ تا ۹۴۰ مورد از کل ۴٬۴۶۷ مورد.
آداب صناعات (آداب نامه های مشق در مقام منابع تاریخ هنر ایران)
منبع:
گلستان هنر ۱۳۸۶ شماره ۱۰
حوزه‌های تخصصی:
سی و سه خدای ریگ ودا
منبع:
هنرنامه ۱۳۸۲ شماره ۲۰
حوزه‌های تخصصی:
در هندوستان که سرزمین عجایب است ،دین مجموعه ای است وسیع از نوشته های آسمانی ، آرای گوناگونی نظری ، مکتب های فلسفی و انواع افسانه های مقدس و تعداد بی شماری اسطوره که بر خلاف پیچیدگی ، تعدد و تنوع ، دارای نظمی پیوسته ، شگفت آور و در خور ستایش است . اگر در ایران باستان فلسفه ی اعتقادی و نوع نگرش مردم ، در ادبیات کهن خلاصه شده است در هندوستان فلسفه ی هندی در دامن دین هندو پرورش یافته است که تجلی آن را امروزه می توانیم در انواع حجاری های سنگی هندی مشاهده کنیم ...
رمز شمایلهای آتش
منبع:
هنرنامه ۱۳۸۳ شماره ۲۳
حوزه‌های تخصصی:
آتش ، نور و گرمابخشی ، عناصری هستند که همواره و کمابیش به همراه هم ، در حیات معنوی تمدن ها وجود داشته اند . همه حکما و از جمله ارسطو ، از عناصر چهارگانه ( آخشیج ) یعنی زمین ( خاک ) ، هوا (باد) ، آب و آتش سخن گفته اند . آتش ، سوزنده و آب ، سازنده و باد : پوینده و خاک : پاینده فرض شده اند . ...
معنویت در طبیعت بی جان: نگارگری ایرانی - اسلامی
منبع:
هنر زمستان ۱۳۷۹ شماره ۴۶
حوزه‌های تخصصی:
الحیوان الضاحک
حوزه‌های تخصصی:
ضرورت نقد و بررسی کتاب‌های درسی رشته گرافیک
حوزه‌های تخصصی:
معرفی اثر-شیوه‌ی طراحی از نقوش حیوانی در نگارگری ایرانی
حوزه‌های تخصصی:
سینمای مستند انیمیشن پارادوکس خیال و واقعیت
منبع:
هنر زمستان ۱۳۸۸ شماره ۸۲
حوزه‌های تخصصی:
فرهنگ چپ در اواخر عصر قاجار (کاریکاتورهای کشکول)
منبع:
گلستان هنر ۱۳۸۶ شماره ۱۰
حوزه‌های تخصصی:
قصص الانبیاء به روایت تصویر
منبع:
خیال ۱۳۸۴ شماره ۱۳
حوزه‌های تخصصی:
وقایع مذکور در قصص قرآن برخی متعلق به گذشتة دور است (انباء) و بعضی مربوط به گذشتة نزدیک (اخبار)؛ و هدف از هر دو عبرت است. در قصص قرآن، یا شخصیتْ محور است یا رویداد یا گفتگو؛ و البته در بعضی، مانند معراج حضرت رسول اکرم (ص)، هر سه عنصر مرکز توجه است. به‌علاوه، در آنها، حرکت و زمان و مکان نقشی تعیین‌کننده دارد. در نگارگری ایرانی، قصص قرآن را بدین نامها خوانده‌اند: قصص الانبیاء، سیرة النبی، انبیانامه، فال‌نامه، معراج‌نامه. نگاره‌های قرن دهمی قصص الانبیاء از حیث تصویرگری و اندازه و زبان و تزینیات و محل نگهداری و... واجد ویژگیهای جالبی است. در اینجا، نگاره‌های دو قصة قرآنی (متعلق به قرن دهم هجری قمری)، کشته‌شدن هابیل به دست قابیل و عذاب قوم حضرت هود (عاد)، با روایت این قصص در تفسیر سورآبادی (قرن پنجم هجری قمری) مقایسه شده است.
لوح سفالین کوروش
حوزه‌های تخصصی:
لوح سفالین استوانه ای که از آن به عنوان منشور حقوق بشر کوروش یاد می کنند، در سال 538 پیش از میلاد در زمان کوروش دوم هخامنشی پادشاه و بنیان گذار امپراطوری عظیم هخامنشی نگاشته شده است.
جنس این لوح از گِل پخته شده است، چه شگفت انگیز است!... خداوند انسان را از این گل بی ارزش خلق کرده است و با دمیدن روح خویش بر گِل، انسان را به بالاترین مرتبه رسانید تا جایی که خود می فرماید: «فتبارک الله احسن الخالقین...».
معرفی اثر-صفات ابزار و مواد نگارگری
حوزه‌های تخصصی: