تصوف، شیوه فکری گروهی خاص از مسلمانان می باشد که بیش از هر چیز وانمود به تعبد و دنیاگریزی می کند، براساس تعریفی که در فرهنگ لغات عربی از تصوف ارائه شده، صوفی کسی است که وجود فانی اش در این دنیا به ذات ابدی و لایتناهی باریتعالی گره خورده باشد و به واسطه اتصال به حقیقت وجود از طبایع مادی و دنیایی رهایی یافته باشد. در مورد تاریخچه تصوف در اسلام، بسیاری پیدایش آن را قرن دوم هجری و از شهر کوفه دانسته اند...
جهانی شدن که آزادسازی بازارهای داخلی و خارجی از آن استنباط می شود، شرایطی را در کشورهای فقیر فراهم می آورد که مستعد ظهور جنبش های افراطی، بی ثباتی و درگیری می باشد. ازادسازی همراه تقاضا برای تثبیت اقتصاد کلان، مردم را به تغییرات سریع و گاهی مخرب در اینده سوق می دهد. علاوه بر این ،جهانی شدن، اثرات گوناگونی به میزان وسیع در کشورهای فقیر مختلف داشته است. بسیاری با رشد فردی یا رکود، نابرابری و آشوب از پا درآمده اند، اگرچه دیگر کشورها عمدتا به یک موفقیت.
روابط روسیه با افریقا به سالهای دور بازمی گردد. مناسبات رسمی دو طرف از اوایل قرن هجدهم میلادی آغاز و بعدها به دلایل سیاسی و اقتصادی گسترش و تعمیق یافت. در دوران معاصر و پس از انقلاب کمونیستی 1917، این روابط در اوایل، تحت تاثیر آموزه های ایدئولوژیک، بشکل محدود و اغلب در چارچوب ارائه آموزشهای سیاسی به اتباع آفریقایی بود ولی عملا از دهه 50 میلادی به بعد و به دنبال استقلال مستعمرات سابق انگلیس و فرانسه در افریقا و در فضای دو قطبی حاکم بر جهان، روسیه لوای حمایت از جنبش های ...
اهتمام صهیونیستها به قاره آفریقا و کشورهای آن به سالهای پیش از تاسیس دولت غاصب اسرائیل در فلسطین بازمی گردد. در تمامی مراحل تاریخ روابط اسرائیل با کشورهای آفریقایی، اولویتهای راهبردی سیاست منطقه ای و بین المللی، زیرساخت های سیاست افریقایی آن دولت را تشکیل می داده است. شکست انزوای منطقه ای، برچیدن محاصره اعراب و تحکیم مشروعیت در مقدمه اهداف راهبردی دولت اسرائیل در این قاره بوده است. گرچه مناسبات اسرائیل با کشورهای آفریقایی طی پنجاه سال اخیر شاهد فراز و نشیبها بوده ولی باید اذعان داشت ...
گذار آفریقا به جامعه اطلاعاتی رخداد ساده ای نبوده و برای تحقق آن تلاش بسیار صورت گرفته است. جامعه اطلاعاتی آفریقا با بهره مندی از فناوری رسانه ای، جهانی سازی و گسترش داده های اطلاعاتی به ساختار اجتماعی ویژه ای دست یافت که با انگاره و آموزه های پیشین آفریقا چندان سازگاری نداشت. واقعیت این است که جوامع مجازی برآمده از فناوری های نوین اطلاع رسانی ارتباطی بنوعی دارای فرهنگ مشابه شده و برخی تعلقات غیرملی را ارج می نهند فناوری های اطلاعاتی و ..
در سال 2003 پروتکل حقوق زنان الحاقی به منشور حقوق بشر و مردم افریقا تصویب شد و در نوامبر سال 2005 پس از امضای پانزده کشور آفریقایی لازم الاجرا گردید. امضا و تصویب پروتکل در حقیقت پاسخی است به نیازهای روزافزون زنان آفریقایی برای حمایت بیشتر از آنان که درد و رنج مضاعفی را از فقر، وضعیت بد بهداشتی، تبعیض، آثار ناشی از تعارضات مسلحانه و فقدان عدالت اجتماعی تحمل می کنند. در حالیکه منشور حقوق بشر و مردم آفریقا دارای ویژگیهای مثبتی در حمایت از زنان می باشد...