مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۰۱٬۸۰۱ تا ۴۰۱٬۸۲۰ مورد از کل ۵۶۰٬۲۷۰ مورد.
علم دینی و سنتی از نگاه دکتر نصر(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
من خواب و رویا را هدایت می کنم
حوزههای تخصصی:
گزارشی از کتاب «محمد (ص) در اروپا»
روش شناسی تفسیری امام خمینی قدس سره و جایگاه آن در بین روشهای تفسیری فریقین(مقاله ترویجی حوزه)
تطور الروایة فی بلاد الشام(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
فرایند معنی یابی در زبان عربی (مبانی - نتایج)(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
جایزه نوبل اقتصاد و گذری بر نظریه نوین پرتفولیو
منبع:
بورس آذر ۱۳۸۵ شماره ۵۷
حوزههای تخصصی:
نظریه نظام جهانی : توانمندی ها و محدودیتهای یک دیدگاه رادیکال(مقاله علمی وزارت علوم)
عناصر تشکیل دهنده جرایم مالی و وجوه افتراق و اشتراک آنها در ارتباط با وظایف دادسرا(مقاله علمی وزارت علوم)
معرفی یک کتاب/ روایتی ایرانی از منابع یونانی
آغازین فصل تاریخ اسلام
حوزههای تخصصی:
مقدمه ای بر صحیفه سجادیه(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
کارکردهای دین از منظر قرآن (قسمت دوم)
حوزههای تخصصی:
روش های گفتاری آشناسازی کودکان با سیره اهل بیت (علیهم السلام)
دوآگاهی درباره کاغذ (1. کاغذ کشمیر؛ 2. کاغذ کرمان)؛ شیرازه بندی
دو مبدا برای تاریخ یزدگردی
حوزههای تخصصی:
روش شناسی تحقیق در اندیشه امام خمینی (ره)
حوزههای تخصصی:
- حوزههای تخصصی علوم سیاسی اندیشه سیاسی اندیشه سیاسی در ایران تاریخ و مبانی اندیشه سیاسی در ایران اسلامی تاریخ و مبانی اندیشه سیاسی از انقلاب اسلامی تا به امروز
- حوزههای تخصصی علوم سیاسی آثار و زندگینامه اندیشمندان سیاسی آثار و زندگینامه اندیشمندان سیاسی ایران
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی فقه و اصول فقه اندیشه و فقه سیاسی فقه سیاسی ولایت فقیه امام خمینی
چارچوب هنجاری نظام بین الملل حقوق بشر و بشردوستانه(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
یکی از پرسش های مطرح در حوزه مباحث حقوق بشر و بشر دوستانه این است که آیا این دو نظام به نحو مشابهی خالق یا بیانگر حق برای اشخاص انسانی هستند یا نه؟چنین ادعا شده است که حقوق بشر دوستانه، بر خلاف حقوق بشر، به انسان ها حقوق واقعی اعطا نمی کند. بی شک نظام بین الملل حقوق بشر، عهده دار بیان و تاکید بر حق های انسان هاست.در نظام بین الملل حقوق بشر اشخاص، صاحب حق به شمار می روند. این ایده که نظام حقوق بشر بیانگر و گاه اعطا کننده حق به انسان هاست. این تفسیر مضیق از متون حقوق بشری را مردود می سازد که هر دولتی موظف است منحصرا حقوق بشر را نسبت به اتباع خود رعایت کند. اما آیا به موجب حقوق بشر دوستانه انسان ها صاحب حق محسوب می شوند؟در این مقاله با بررسی اسناد بین المللی و دیدگاه های عالمان حقوق، ضمن تاکید بر این که در چارچوب هنجاری طراحی شده در دو نظام برای تامین یک هدف، تفاوتی مهم وجود دارد. این نکته را روشن خواهیم کرد که براساس حقوق بشر دوستانه مدرن باید انسان ها را صاحب حق تلقی کرد، چنان که بر پایه حقوق کلاسیک مخاصمات مسلحانه نیز از تعهدات مصرح، وجود حق برای اشخاص تحت حمایت قابل استنباط است.








