تاریخ جهان

با پذیرش اسلام توسط غازان خان و مغولان ساکن در ایران مسئله جدیدی رخ نمود وآن تبیین جایگاه خلیفه عباسی و نحوه تعامل و ارتباط با وی بود. پذیرش سیادت معنوی خلیفه با دیدگاه مغولان در تعارض جدی قرار داشت و مساوی تایید برتری ممالیک بود. ایلخان به دنبال راهی بود که، علاوه بر حفظ اسلام نیازی به تایید خلیفه نباشد، لذا شاهد تمایلاتی از جانب غازان به مذهب شیعی امامی می باشیم . دوره غازان خان از لحاظ توجه به مذهب شیعه امامیه از اهمیت بسیاری برخوردار است و می توان آن را در حکم سنگ بنای رسمیت تشیع در عهد صفویه دانست. در شکل گیری این روند علاوه برعقاید فردی ، مؤلفه های فرهنگی و بینش حاکم بر قوم غالب که به صورت آشکار و پنهان اثرگذار بوده اند ،نمی توان از نقش عوامل سیاسی و مسائل زمان به راحتی گذشت. جهت گیری سیاسی، مذهبی غازان خان متأثر از فرهنگ حاکم بر اکثر مسلمانان در ارتباط با خلافت عباسی که توسط ممالیک احیا شده بود و مؤلفه های حاکم بر روابط ایلخانان با ممالیک وشرایط خاص این دوران می باشد .این تاثیر و تاثر در رویکرد غازان به مذهبی غیر از مذاهب مورد تایید خلافت مصر و سعی در استفاده از برخی آرای فقهی و اندیشه های سیاسی ادوار گذشته ایران قابل مشاهده است.

۱۰۳۸.

عثمانی ها، مساله ی اسکان عشایر و نقش آن در گسترش تشیع در عراق

نویسنده: سجاد دادفر

منبع: تاریخ ایران و اسلام دانشگاه لرستان بهار و تابستان ۱۳۸۸ شماره ۵

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ تاریخ جهان آسیا خاورمیانه

تعداد بازدید : ۱۴۴۶ تعداد دانلود : ۲۲۸۵

۱۰۳۹.

آشتی شیعیان با اعراب

مترجم: کریم پورزبید

منبع: شهروند ۱۳۸۷ شهریور شماره ۶۲

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ تاریخ جهان

تعداد بازدید : ۱۴۴۳

۱۰۴۰.

بررسی جایگاه و کارکرد «داعی» در سازمان دعوت فاطمیان مصر

نویسنده: حمزه علی بهرامی

منبع: سخن تاریخ سال چهارم پاییز ۱۳۸۹ شماره ۱۰

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ تاریخ جهان آفریقا

تعداد بازدید : ۱۴۴۴ تعداد دانلود : ۸۳۷

درخت حوزه‌های تخصصی