فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۴۷٬۳۶۱ تا ۴۷٬۳۸۰ مورد از کل ۸۳٬۴۴۶ مورد.
روز شمار زندگی اجتماعی و سیاسی امام خمینی بر اساس سال هجری شمسی «از تولد تا رحلت»
منبع:
حضور بهار ۱۳۸۶ شماره ۶۰
حوزههای تخصصی:
فقرزدایی از منظر فقهاء
منبع:
نامه مفید ۱۳۷۸ شماره ۱۷
حوزههای تخصصی:
رویکردی روش شناختی به تمایزات عقاید و احکام دینی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
پژوهشى در احکام فقهى زمین هاى بایر (1)
حوزههای تخصصی:
مهدویت در اندیشه استاد مطهری
فطری بودن گرایش به خداوند
حوزههای تخصصی:
نگاهی به «الحیاة»(2)
درسی از خداشناسی: رزقهای آسمانی
حوزههای تخصصی:
مقدمه ای بر خطبه جهاد
حوزههای تخصصی:
مقایسه تطبیقی نظریه محقق طوسی و علامه حلّی در معاد جسمانی با نظریه شبیه سازی(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
اندیشه نوین دینی سال چهاردهم بهار ۱۳۹۷ شماره ۵۲
139-156
حوزههای تخصصی:
مهم ترین چالش معاد جسمانی که از طرف برخی از فیلسوفان الهی مخالف، مطرح شده، این است که بدن مادی، چون جسمانی است، چگونه می تواند پس از جدایی از روح، بعینه دوباره محشور شود و همان روح به او بازگردد؟ آبا بازگشت عین بدن، در قیامت، مبتلا به شبهات فلسفی، مانند شبهه آکل و ماکول، حشر انسان عظیم و ...، نمی شود؟ ما در این مقاله، سعی خواهیم کرد با روش تحقیق بنیادی، توصیفی و پس از بررسی نظریات سه گانه (عینیت، مثلیت و نظریه ملاصدرا) پیرامون معاد جسمانی و انطباق آنها با قرآن و روایات، ثابت کنیم که نظریه محقق طوسی و علامه حلی، تحت عنوان بازگشت اجزاء اصلی بدن، علاوه بر انطباق با نظریه شبیه سازی، با برخی از ظواهر آیات و روایات نیز تطبیق دارد. بنابراین، بدن انسان در قیامت، می تواند عین بدن دنیوی باشد، بدین نحو که از جزء اصلی بدن دنیوی که همان DNA است، چیزی باقی می ماند که در آخرت، محشور شده و بدن اخروی انسان، از آن تشکیل می شود.