تاریخ

در میان روش های درمانی دانش چشم پزشکی، روش قطع کردن، حساس ترین و تخصصی ترین روش محسوب می شود. بررسی توأمان میزان شناخت از بیماری، دقت و تکنیک درمانی چشم پزشکان مسلمان، موضوع اصلی این تحقیق است. تحلیلی از منابع و روش آموزشی این متون نیز موضوع فرعی این تحقیق است. با بررسی متون مهم مرتبط با دانش چشم پزشکی درمی یابیم که چشم پزشکان شناختی واضح و متمایز از انواع بیماری های چشمی داشتند که طبقه بندی بیماری براساس علت و محل وقوعش، نشانه این شناخت است. مسیر آموزشی این متون نیز از طب نظری آغاز شده و پس از بیماری شناسی، به طب عملی (تجربی) پرداخته که توصیفی است دقیق از تکنیک استفاده از ابزار مناسب و بر رعایت تمام اصول احتیاطی تأکید دارد و در تمام مراحل درمانی، تا حد بسیاری منطبق با روش های نوین این دانش است. بنابراین آموزش نظری در کنار آموزش عملی، این ملزومات را برای دانشجویان فراهم می سازد که محتوای آثار برجسته این دانش نیز دقیقاً براساس این شیوه آموزشی تألیف شده است.

۱۴۱۹۰.

پادشاهان هخامنشی و احترام گزاردن آنها به معتقدات ملل مغلوب

نویسنده: امیر مسعود معتمدی

منبع: بررسی های تاریخی ۱۳۴۷ شماره ۱۷

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ ایران باستان هخامنشی سیاسی

تعداد بازدید : ۱۲۱۷ تعداد دانلود : ۹۰۵

۱۴۱۹۱.

از چشمه خورشید (یادداشتهایی از ژاپن)

ناقد: هاشم رجب زاده

منبع: بخارا مهر ۱۳۷۸ شماره ۸

حوزه‌های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی تاریخ گروه های ویژه جغرافیای تاریخی

تعداد بازدید : ۱۲۱۷ تعداد دانلود : ۷۹۷

۱۴۱۹۲.

هویت و تمدن

نویسنده: مریم غفاری جاهد

منبع: کتاب ماه تاریخ و جغرافیا اردیبهشت ۱۳۸۹ شماره ۱۴۴

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۲۲۱ تعداد دانلود : ۱۰۱۵

۱۴۱۹۳.

بررسی تاریخچه تشیع صوفی مآبانه در فارس

نویسنده: الهام ولایتی

منبع: تاریخ نو بهار ۱۳۹۵ شماره ۱۴

حوزه‌های تخصصی:

تعداد بازدید : ۱۲۱۷ تعداد دانلود : ۱۱۵۰

هم زمان با حمله ی اعراب به ایران مردم فارس نیز همگام با سایرین دین اسلام را پذیرفتند. از آن جا که این منطقه دارای موقعیّت ویژه ای از لحاظ جغرافیایی، سیاسی و فرهنگی در کشور بوده است طبیعی است که هرگونه تحول سیاسی و دینی را سریع بپذیرد. بر این اساس این پژوهش درصدد بررسی رشد تشیع و تصوف در فارس و دلایلی که موجبات تجمّع عارفان بزرگ در این منطقه به عنوان مرکزی برای تصوّف و تشیّع شد، می باشد. روش پژوهش حاضر توصیفی- تحلیلی می باشد که از منابع تاریخی دست اول بهره برده شده است.

۱۴۱۹۴.