فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۷٬۶۴۱ تا ۳۷٬۶۶۰ مورد از کل ۵۴٬۲۷۹ مورد.
آتش بی رنگ
حوزههای تخصصی:
یک پنج شنبه، یک پیاده رو
نقد، عقل، دل
حوزههای تخصصی:
شعر فروغ
حوزههای تخصصی:
هنر و اندیشه: عصاره خاطرات چهل سال آشنایی با شادروان فریدون مشیری: درست مثل بستن آلبوم عکسی از خاطرات دیرین...
منبع:
گزارش آذر ۱۳۷۹ شماره ۱۱۸
حوزههای تخصصی:
نگاهی به یکی از مهمترین زبانهای آریانی (ایرانی) «زبان پشتو»
حوزههای تخصصی:
قطب بنگاله حضرت صوفی سید فتح علی ویسی به عنوان شاعری نعت گو
حوزههای تخصصی:
مرگ هوشنگ گلشیری مرگ هر کسی نیست
حوزههای تخصصی:
فرهنگ های تخصصی، گامی در راه شناخت بهتر متون
حوزههای تخصصی:
در غربت ادبیات معاصر
حوزههای تخصصی:
ساختار زبان شعر امروز
حوزههای تخصصی:
آشنایی با مصححان و محققان: به ایرانم، به ایران گرامیم، به ایران جاودانیم
حوزههای تخصصی:
وثوق الحکماء و مهم ترین اثر او
حوزههای تخصصی:
محمد ابراهیم بن محمدعلی سبزواری خراسانی ملقب به ((وثوق الحکماء)) متوفای حدود1358 ه یکی از شاگردان حاج ملا هادی سبزواری و آقا میرزا محمد امجد سبزواری است و از صاحب جواهر و شیخ نوح نجفی اجازه اجتهاد گرفته است. آثار((وثوق الحکماء)) عبارتند از شرح صحیفه سجادیه‘شرح دعای کمیل‘شرح دعای عدیله و شرح گلشن راز شیخ محمد شبستری. شارح‘شرح گلشن راز را به درخواست یکی از دوستان خود نوشته و در آن از مطالب مورد اعتقاد حکما‘به ویژه استاد خود حاج ملا هادی سبزواری بهره برده است . وی ابیات گلشن راز را با استناد به آیات و احادیث و اقوال عرفا و اشعار مناسب شرح و توضیح داده است .
ادراک ژرف لذات وتحصیل کمال مزه ها
حوزههای تخصصی:
بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد(628-545 ق )نویسنده کتاب معارف و پدر مولانا جلال الدین محمد بلخی است. محورهای عمده فکری بهاءولد را می توان در سه رکن ((خداشناسی‘جهانشناسی‘انسانشناسی))متمرکز ساخت. این مقاله پس از اشارای گذرا به گزیده افکار بهاءولدپیرامون خداشناسی و جهانشناسی ‘یکی از مسائل انسانشناسی او تحت عنوان ((ادراک ژرف لذات و تحصیل کمال مزه ها)) می پردازد. او علیرغم اینکه عارفی وارسته و متقی بود‘به فقه حنفی باور داشته و طریقه اشعری را الگو قرار داده است . میل وافری به ادراک تمامی صور حیات و چشیدن ژرف لذات دنیوی دارد (که آنها را صوری از جمال الهی میداند) این ویژگی به بنده این اجازه را داد که افکار او را با آندره ژید(1869-1951)مقایسه کنم و مشابهتهای این دو روح تشنه و وجوه تمایز آندو را بیرون کشم.بهاءولد سرچشمه لذات ‘ عشق و شهوات را کوهسار عرش الهی می داند و آنرا وسیله ای برای شناخت بیشتر پروردگار تلقی می کند.
گشتاسب از اوستا تا شاهنامه
منبع:
شعر بهار ۱۳۷۹ شماره ۲۸
حوزههای تخصصی: