تجربه خونین آمریکا در عراق و چالش های پیش رو
حوزههای تخصصی:
مطالب
فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۳۷۸٬۹۶۱ تا ۳۷۸٬۹۸۰ مورد از کل ۵۵۴٬۵۳۶ مورد.
تروریسم هسته ای، از رویا تا واقعیت
منبع:
گزارش تیر ۱۳۸۶ شماره ۱۸۸
سیاسی: گفت و گو با دکتر پیروز مجتهدزاده در مورد پرونده هسته ای ایران: حقوق هسته ای را از حوزه منافع ملی خارج نکنید
بازی جدید آمریکا در رویا رویی با خاورمیانه: ((اوپک اتانول))، باورها و واقعیت ها
نئو طالبان کابوس جدید جهان
ونزوئلا و سیاست های نفتی چاوز
چالش های اشتغال در کشور و کار شایسته
((کاروانسرای خانات)) آرامش معماری کهن
حوزههای تخصصی:
ادب و هنر: موسیقی در بستر احتضار
تحلیلی بر علت نیامدن چهره های شاخص به عرصه انتخابات: غایبان هشتم(
قتل بوتو به نفع کیست؟
حوزههای تخصصی:
ضرورت توجه به صورت های شکسته در فرهنگ های فارسی(مقاله علمی وزارت علوم)
Women in journalism زنان در روزنامه نگاری
جست و جوی امنیت در رسانه ها و ثبات سیاسی- اجتماعی جمهوری اسلامی ایران
نهضت امام خمینی (ره) و مطبوعات رژیم شاه
یارانه های دولتی برای نشر وچشم اندازهای آتی آن
کتابخانه های دیجیتال در ایران (چالش ها و راهکارها)
ارتداد و احکام آن با رویکردی به مبانی آزادی عقیده در اسلام(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
ارتداد که اصطلاحاً برگشت از اسلام به کفر است، در فقه اسلامی مستوجب مجازات سنگین و نیز آثار حقوقی مهمی چون نقض رابطه زوجیت و تقسیم اموال بین ورثه است. این در حالی است که به طور کلی اهمیت و اعتبار آزادی عقیده نیز در اسلام امری قطعی و ثابت شده است. بر این ¬اساس، در پاسخ به شبهه وجود تنافی بین احکام ارتداد با موضوع آزادی عقیده در اسلام بعضی بر محور تبیین فلسفه مجازات مرتد از طریق نشان دادن اهمیت و آثار سوء مترتب بر ارتداد استدلال کرده¬اند و گروهی با محوریت بررسی ادله ارتداد درصدد کشف قیود و شرایط صدور حکم به ارتداد و در نتیجه تعدیل و تلطیف شبهه مطروحه برآمده¬اند. به نظر می¬رسد قدر متیقن مدلول ادله مجازات مرتد فردی است که پس از تغییر عقیده نسبت به اسلام و علیرغم روشنگری¬های صورت¬پذیرفته از طرف جامعه، با اعمال و رفتار خویش، خود را در جایگاه فردی خطرناک برای اسلام قرار داده است.
بررسی اعتبار استصحاب در شک در مقتضی از نظر ادله آن(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزههای تخصصی:
در این نوشتار بر بررسی همه جانبه¬ای در مورد شک در مقتضی تلاش شده است که آیا اصل استصحاب در مورد آن جاری است؟ اصل به معنای تعیین تکلیف هنگام شک و حیرت است، در حالی که کشف از واقع در آن لحاظ شده و منظور از مقتضی، استعداد مستصحب و قابلیت بقا و استمرار آن است. با اختصاص بخشی از پژوهش به مفاهیم و تعاریف متفاوت از مقتضی، ادله استصحاب مانند اخبار و روایات و بنای عقلا مورد توجه قرار گرفته است. گروهی بر این باورند که "نقض" به معنای مجازی خود به کار رفته است و متقابلاً، گروه دیگر در شک در مقتضی، استصحاب را معتبر می¬دانند.
حالا به خیلی چیزها شک دارم
منبع:
هفت ۱۳۸۶ شماره ۴۰
حوزههای تخصصی:
تبلیغات
